¿Cuál será tu verso?

Si hoy somos sellados en el libro de los vivos, podemos empezar de cero. Podemos mirar con nuevos ojos al futuro, pero sin engañarnos sobre el pasado, con los pies firmamente asentados en el presente. Reconocemos los errores y nuestra responsabilidad en ellos. Asumimos nuestra culpa, intentamos rehacer los vínculos deshechos con Él y con ellos. Borrón y cuenta nueva. Volvemos al origen.

Añadamos una mejor letra a nuestra pequeña historia y a la gran historia.

Como decía el Profesor Keating, citando al loco de dientes sudorosos Walt Whitman:

¡Oh, mi yo! ¡oh, vida!
de sus preguntas que vuelven,
del desfile interminable de los desleales,
de las ciudades llenas de necios.

La pregunta, ¡oh, mi yo!,
la pregunta triste que vuelve 
– ¿qué de bueno hay en medio de estas cosas?
oh, mi yo, oh, vida

Respuesta:
Que estás aquí,
que existe la vida y la identidad,

que prosigue el poderoso drama, 
y que tú puedes contribuir con un verso.

¿Cuál será tu verso?

5 ideas de cultura financiera imprescindibles para tus finanzas personales

Este es un excelente artículo invitado de mi proto-amigo Antoine Kerfant, que es el anfitrión en un blog sobre finanzas personales http://ideasyahorro.com/.

Las finanzas personales no son un tema que hayamos tocado mucho en este blog, así que puede resultarte interesante. Gracias, Antoine.

Antoine Kerfant, experto en finanzas personales y asesor de PYMES y emprendedores

Uno podría preguntarse si el programa educativo debería incluir una asignatura sobre principios básicos de la economía doméstica. No hace falta investigar mucho para darse cuenta que una gran parte de la población carece de una cultura financiera básica. Algunas ideas, que parecen de sentido común, no han calado en la mentalidad colectiva. Para intentar aportar mi granito de arena y cambiar mínimamente esa situación, he pensado en compartir las cinco ideas que me parece que todo el mundo debería saber sobre finanzas personales.

#1 Gasta menos de lo que ingresas y ahorra

Los españoles no ahorran

Es el pilar de la economía doméstica. Parece obvio, pero basta con echar un vistazo a las estadísticas de ahorro de las familias españolas para ver que no lo es tanto. En 2018, los hogares destinaron menos del 5% de sus ingresos al ahorro. Eso es menos de la mitad de la media nacional entre 2000 y 2018.

Tu objetivo: el 10%

Porque cuando hablo de gastar menos de lo que ingresas, me refiero a hacerlo en proporciones significativas. Por ejemplo, ahorrando al menos el 10% de tus ingresos mensuales.  Y cuanta mayor seas tu remuneración, más deberías ahorrar en porcentaje, porque te es más fácil hacerlo.

El peligro de no saber ahorrar

Sin embargo, una gran mayoría de personas vive al día. Gasta prácticamente todo lo que ingresa. Algunos no saben cómo ahorrar dinero, otros no lo ven como algo prioritario, y gastan hasta que se acabe el sueldo del mes.

Este tipo de comportamiento pone a la gente en una situación muy precaria al nivel financiero. No pueden enfrentarse a cualquier imprevisto, lo que los lleva a meterse en préstamos que complican aún más su situación.

¿Cómo se ahorra?

Si hubiera más cultura financiera, cada persona sería muy consciente de la necesidad de ahorrar, y apartaría religiosamente cada mes una proporción de su remuneración. Eso implicaría una mayor estabilidad económica, y más margen para superar crisis económicas.

Pero, ¿cómo lograrlo? No hace falta ser super minimalista. Basta con que hagas una lista real de todo lo que gastas habitualmente, y analices cada partida para ver donde puedes recortar. Y puedes, te lo aseguro.

#2 Evita el crédito: un gran principio de cultura financiera

Otro aspecto donde me parece que hay mucho desconocimiento es respecto al crédito.

Un ejemplo de crédito al consumo

Imaginemos el caso de Juan. Tiene un sueldo de 1.200€ y cada mes le cuesta no pasarse de gastos. Un día, ve un televisor ultra moderno en una tienda. Cuesta 600€ y a Juan se le sale del presupuesto. Pero le explican que puede financiarlo a 36 meses, y le saldrá una cuota mensual de 23€. A Juan le parece genial. 23€ al mes se lo puede permitir.

El tema es que a pesar de que se comunique el TAE (en este caso un 24% de intereses anuales), la mayoría de las personas como Juan solo se fijan en la cuota de 23 euros. Parece darles igual pagar finalmente 828€ por un televisor de 600€.

Otro elemento que Juan no sabe es que al principio del préstamo paga muchos más intereses que al final. Si, por algún motivo, dejase de pagar las cuotas después de 18 meses, le quedarían por pagar 350€ de principal, no 300€.

Los riesgos del desconocimiento de los créditos al consumo

Las personas como Juan suelen acabar contratando varios préstamos, y aplazando los pagos gracias a la tarjeta de crédito. Esa situación genera varios problemas:

  • Su renta real se ve fuertemente reducida por el pago de los intereses, por lo que les es cada vez más difícil ahorrar y cada vez más tentador pedir otro crédito.
  • Si pierden su fuente de ingresos, se encuentran inmediatamente en una situación crítica, debido a que no disponen de reservas y tienen muchas obligaciones de pago, especialmente los créditos.

Un ejemplo de hipoteca

María quiere comprarse un piso. Tiene un puesto fijo en una empresa y cobra 1.500€ al mes. Le han dicho que, con su nómina, lo mejor que puede conseguir a 20 años es una hipoteca de 110.000€ que implicaría unas cuotas mensuales de 500€, una tercera parte de sus ingresos.

¿Por qué 20 años? Porque más allá de 20 años, la bajada de cuota es menor y el sobrecoste de intereses es importante. A María le da igual. El piso que quiere solo se lo podrá comprar con una hipoteca de 180.000€, así que está dispuesta a firmar una hipoteca a 35 años.

Además, María quiere comprar ya, porque ha visto que los precios están subiendo mucho y quizás en el futuro no pueda comprar nada.

Los riesgos del desconocimiento de las hipotecas

Las personas como María no se dan cuenta, que, al tener una hipoteca a tipo variable sobre un periodo muy largo de tiempo, el importe de la letra puede incrementarse muchísimo con una pequeña variación del Euribor. En el ejemplo anterior, una subida de 1,3 puntos del Euribor encarecería la cuota 100€ al mes.

Además, el hecho de querer comprar a toda costa alimenta los fenómenos de burbuja. Lo razonable, si los precios suben mucho, es esperarse a que bajen. Si María compró su piso a un precio excesivo, se encontrará durante varios años con una deuda superior al valor de mercado del piso, en cuanto los precios se corrijan.

¿Qué dicen el sentido común y la cultura financiera sobre los créditos?

  • Es mejor no contratar nunca préstamos al consumo ni usar la función de crédito de las tarjetas bancarias. Si se quiere comprar algo, se ahorra para lograrlo.
  • ¿Un crédito para comprar un coche? Si el coche es imprescindible para poder trabajar o generar ingresos, tiene sentido. Pero en este caso, si no se dispone del dinero, es recomendable comprar un vehículo lo más económico posible (de segunda mano).
  • ¿Pedir una hipoteca? En general, las hipotecas pueden ser muy útiles, porque permiten comprar un bien que se va revalorizando con el tiempo y poder tener un uso inmediato. Sin embargo, hay que tener cuidado con el plazo, el tipo de interés y por supuesto, el precio de mercado del bien que se compra.

#3 Invierte tus ahorros

Ahorrar mensualmente está bien, pero…

Si vas ahorrando un porcentaje de tus ingresos cada mes, enhorabuena. Pero no es suficiente. Tienes que tener en cuenta dos factores:

  • La inflación se está comiendo tus ahorros. Cada año aumenta el coste de la vida, por lo que tu dinero vale menos.
  • Invertir a largo plazo puede aumentar mucho más tu patrimonio que las cantidades que ahorras con esfuerzo cada mes. Hay un efecto “bola de nieve” que puedes aprovechar.

Tienes muchas formas de sacar rentabilidad a tus ahorros

Da igual lo que escojas.

  • Puedes buscar la seguridad con inversiones de bajo riesgo tipo bonos del estado o depósitos a plazo.
  • Si te gusta el mercado inmobiliario, tienes la posibilidad de buscar “chollos” para comprar y ponerlos en alquiler.
  • Puedes operar en bolsa y en los mercados financieros en general.
  • Tienes la opción de prestar dinero a particulares, directamente o con plataformas especializadas.
  • Si te sientes un alma emprendedora, puedes invertir en un negocio.

Son solo unos ejemplos, y tienes que elegir con mucho cuidado donde vas a meter tu dinero, pero tienes que buscar una forma de sacar una rentabilidad.

El poder de los intereses agregados

Imagina que nada más empezar a trabajar has conseguido ahorrar 10.000€ y los has metido en una inversión al 5% de intereses anuales. A los 10 años el saldo sería de 16.300€. A los 20 años sumaría 26.500€. A los 30 años llegaría a los 43.200€. 10 años más tarde, el saldo sería de 70.400€. Y imaginando que conserves la inversión 50 años, llegaría a tener un valor de 114.600€. Eso con un tipo de interés relativamente conservador.

Es cierto que los intereses agregados (es decir la bola de nieve de los intereses) generan una rentabilidad exponencial solamente en periodos muy largos. Pero como puedes ver en el ejemplo, en 20 años, que no es tanto, la inversión se ha multiplicado por 2,6. Sería una pena desaprovecharlo.

Cultura financiera es saber que una combinación de un esfuerzo para ahorrar mes a mes y de la inversión de ese ahorro tiene un claro efecto multiplicador sobre tu patrimonio.

#4 Ni loterías, ni apuestas, ni bingo…

El timo de la lotería de Navidad

Cuando hablas con la gente de la Lotería de Navidad te suelen decir que es la lotería que más reparte, y que hay más probabilidad de que toque que otros sorteos.

Pero, en realidad, si analizas bien las probabilidades, tienes un 85% de posibilidades de perder el dinero invertido. Otro 10% que te toque el reintegro, que seamos realista, la mayor parte de la gente vuelve a gastar en lotería, hasta que se pierda. Luego tienes un 5% de posibilidades de ganar un premio ridículo de 100€ por 20€ jugados. Y finalmente, 19 posibilidades entre 100.000 de ganar algo significativo.

No tiene ningún sentido jugar y si la gente tuviera cultura financiera no lo haría. Pero puede más la tradición, la ilusión y el miedo que le toque al compañero y a ti no.

No tires tu dinero

Los únicos que ganan dinero en loterías, apuestas, casinos y similares son los que los organizan. No tires tu dinero en eso. Si dedicas lo que te gastas en esos juegos al ahorro y la inversión te irá mucho mejor. Premio seguro.

#5 La relación entre riesgo y rentabilidad

El último aspecto importante referente a la cultura financiera es el poco conocimiento que suele tener la gente de la relación entre riesgo y rentabilidad.

Como norma general, la cultura financiera te dice que, si se ofrece una rentabilidad alta, es más probable que el riesgo sea muy alto. ¡Cuidado! Que una rentabilidad baja no implica un bajo riesgo. Sin embargo, un bajo riesgo, normalmente implicará una baja rentabilidad.

Sabiendo eso, es mucho más fácil detectar problemas.

Si alguien te propone una inversión que parece demasiado buena para ser cierta, es probablemente porque no es como te lo han contado. O hay mucho más riesgo que lo que te cuenta, o directamente es un timo.

El sentido común ayuda mucho en esos casos. Por ejemplo, si una inversión es tan buena, ¿por qué alguien dedicaría tanto dinero en publicidad para promocionar esa inversión? ¿No sería más interesante invertir el capital en esa inversión? Pues eso.

Otra idea fundamental es recordar que las rentabilidades pasadas no garantizan las futuras. De hecho, muchas veces, entrar en una inversión que ha generado grandes beneficios anteriores puede significar entrar demasiado tarde.

Las burbujas se creen porque la gente ve la rentabilidad alta y quiere participar. Al comprar propician una nueva subida que atrae a más inversores. Pero al final se llega a un techo y la burbuja revienta. Una burbuja es un caso extremo, pero ilustra bastante bien la idea.

Hay bastantes más principios dentro de la cultura financiera, pero con aprender a ahorrar parte de tus ingresos, saber manejar los créditos, invertir tus ahorros, conocer la relación entre riesgo y rentabilidad y dejar de tirar el dinero en juegos, ya mejoras mucho tu situación.

Me llamo Antoine Kerfant, soy francés, pero llevo muchos años viviendo en España y me encanta. Asesoro a emprendedores y me apasionan las finanzas personales. Por eso, desde 2011 publico consejos para ahorrar, invertir, ganar dinero y buscar un mejor trabajo en ideasyahorro.com.

Por qué el minimalismo existencial podría ser malo para ti

«Menos es mejor» es una idea demasiado simple y general como para que tenga contenido real o sirva de orientación vital. Hay mil excepciones que la hacen perder valor.

Hay una sístole y diástole de la creación. Primero la exuberancia y la explosión de acciones y posibilidades, después el filtro y la selección. ¿Por qué empezar con la selección y el destilado, si no has generado y testado las ideas suficientes, si no tienes experiencia directa y personal suficiente? Puede que el minimalismo esté al final del camino, no al principio.

El minimalismo existencial se une a la causa  contra el consumismo y la publicidad, que a su vez se asocian al capitalismo y la libre empresa. Podrías contaminar tus ideas políticas con tus preferencias individuales (menos objetos y mayor control de tu atención), podrías querer empezar a prohibir las acciones de las empresas que intentan influenciar a los consumidores y restringir por tanto la libertad de los consumidores; peor todavía, podrías empezar a creerte superior al resto de los zafios humanos no minimalistas que te rodean.

El minimalismo existencial, al igual que el arquitectónico, puede resultar insulso, maquinal, descorazonadoramente funcionalista.

La naturaleza es derrochadora; si tú te puedes permitir el lujo de ser minimalista es porque otros son maximalistas y exploradores. La exploración implica derroche, el de los caminos equivocados, los callejones sin salida y los fracasos. Los minimalistas se benefician de generaciones de seres humanos maximalistas que fracasaron incontables veces antes de producir las ideas, objetos y filosofías vitales entre las que ahora podemos elegir.

Corres el peligro de pensar que la paz mental y el control de la atención son los bienes  psíquicos últimos. Corres el peligro de sumergirte en tu propio ombligo y respirar el aire enrarecido de la satisfacción narcisista.

El minimalismo existencial parte de la idea de que tú puedes crear o diseñar tu propio estilo de vida, ser el forjador de tus propios valores. Quizá no tengas la capacidad ni el tiempo ni los medios para hacerlo. Quizá ese esfuerzo de construir tu vida desde los cimientos ahogue tus posibilidades de llegar lejos en ninguna otra dirección. Quizá se nos haya olvidado ser más humildes respecto al alcance de los ideales auto-generados.

Un sistema moral o ético de uso personal de nuevo cuño es la obra de un genio (un Confucio, un Sócrates, un Buda o un Jesucristo); pero incluso ese genio hubo de dedicar toda su vida a crearlo y  comunicarlo. Es más, puede que ese genio no exista, sino que Jesucristo, Confucio, Buda, Sócrates encarnen o sean el nombre o la etiqueta que adjudicamos al  proceso social y cultural que a través de innumerables siglos y vicisitudes condujo al profeta-maestro-reformador religioso o líder político que identificó, expresó o popularizo el sistema ético, la religión o la ideología política.

Por tanto, ¿no es estúpidamente nietzscheano creer que en el breve lapso de una vida vas a reformular los valores tradicionales y dotarte de un plan de vida que no esté ya disponible en el menú  que corresponde a tu entorno cultural, a la religión en la que naciste, a la familia a la que perteneces?

En el afán por controlar la infoxicación, muchos minimalistas se vuelven anti-tecnología y destierran de sus vidas los teléfonos inteligentes, las redes sociales y otras mejoras. ¿De verdad quieres aislarte del resto de la sociedad en nombre de una idea tan poco popular y de apariencia neoludita  como es el minimalismo como filosofía de vida? ¿Acaso no llamamos  «tecnología» solamente a aquella tecnología que no existía cuando éramos niños?

El minimalismo existencial podría ser demasiado individualista (tú mismo y tus mecanismos (mecamismos)) el minimalismo existencial está falto de un proyecto social o político o moral en el que insertarse. Pone el foco en la felicidad y satisfacción personal. ¿Dónde queda un propósito más grande que el individuo, el significado de la vida o una moral que reconoce e incluye los proyectos de otros seres humanos?

La mayoría de los minimalistas ponen el acento en la reducción de posesiones, parece que el minimalismo existencial es una escuela de decoración de interiores.

La mayoría de los autodenominados minimalistas (existenciales o no) son una panda de frikis. ¿De verdad quieres seguir los pasos de un grupo tan poco atractivo?

Estás perdiendo el tiempo dedicando atención a un concepto y a un blog tan insulso, inane, carente de contenido, como este.  Tu escaso tiempo estaría mejor dedicado a hacer algo de provecho, a salir al mundo y construir algo, a hacer algo por alguien. ¿Crees acaso que conocer la técnica pomodoro y la regla de las 0 alternativas de Raymond Chandler o la ley de las tres oes del minimalismo existencial es un sustituto de la acción y la creación? Venga, no me hagas reír.

Es posible que en el afán por organizarte y optimizarte estés perdiendo el norte, poniendo el énfasis demasiado en los medios y no en los fines, y proporcionándote una excusa más para no hacer lo que sabes que tienes que hacer. ¿Es posible que el minimalismo existencial no sea más que la búsqueda de la bala de plata, el Dorado o  la panacea existencial que resuelva a priori, casi sin despeinarte, tus problemas?

En el mejor de los casos, el altisonante movimiento llamado «minimalismo existencial» podría  no ser más que una colección de ideas de sentido común, un refrito  de ideas sobre organización y productividad personal.

¿Y si el minimalismo existencial fuera tan solo una carátula rimbombante y pretenciosa para unas pocas ideas de sentido común que cualquier  persona sana psíquicamente aprende e interioriza antes de los dieciocho años?

 

Proyecto Em-18.1 Re-meditación

De acuerdo a mi  PYC 2018 (planificación y control) una de las iniciativas y proyectos estrella en el 2018 va a ser el retomar y refinar la práctica cotidiana de la meditación.  Le he dado el nombre en clave Pro. Em-18.1 Re-meditación (todos mis proyectos tienen un código).

Durante estos días, para definir el alcance, objetivos y estrategia del proyecto,  he estado rememorando mis experiencias en el mundo de la atención plena y la meditación y revisando libros, artículos y otro material al respecto.

Me he encontrado (en este mismo blog) un artículo del 2014 casi olvidado, Afinar el instrumento hombre, que capta muy bien los beneficios de la meditación para la toma de conciencia sobre la energía personal y la elección de la siguiente acción.

Puesto que sigo un paradigma de  organización personal más basado en la  gestión de la energía que en la tradicional  gestión de horarios y  tareas, este artículo me ha servido como un buen recordatorio de los beneficios que espero obtener de este proyecto.

Te recomiendo que lo leas si también estás interesado en motivar y justificar una práctica de meditación cotidiana o experimentar con ella durante algún tiempo.

 

Pequeño monumento a la sociedad civil

En la calle X, en un barrio residencial a las afueras  de Y en Z, apareció hace unas pocas semanas un monolito que atemorizó a los viandantes que por allí pasaban.¿?

Empiezo de nuevo:

En la calle X, en un barrio residencial a las afueras  de Y en Z, apareció hace unas pocas semanas un objeto que me recordó al monolito del inicio de la película 2001 Una odisea del espacio.

¿¿??

En esa película, los primates precursores del Homo Mínimus se acercaban al negro monolito con una mezcla de fascinación y reverencial temor; así me acerqué yo al misterioso objeto: una pequeña estantería con tejado de madera en el que había un letrero que rezaba «Intercambio de libros/Book exchange».

 

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En dos pequeñas baldas se agolpaban libros de temática variopinta, muchos de ellos ya amarillentos. Pendiendo de una cuerda colgante del techo había un pequeño folleto que resultó ser un librito de poesía china; su contenido era similar al del Tao Te Ching o esos libros de aforismos moralizantes, filosóficos, a los que son aficionados los orientales.

Había novelas de Jane Austen, de Francisco Umbral, algunos libros de autores nacionales y extranjeros desconocidos para mí, una novela corta de Henry Miller, un libro de Introducción a la matemática moderna de Ian Stewart, otro de matemáticas para economistas y hasta un manual sobre las Cajas de Ahorro en Z.

Una joya del tesoro era un librito editado por algún organismo autonómico español donde se hablaba sobre sobre la idiosincrasia del niño de la región en la escuela. Los pocos segundos que lo hojeé fueron suficientes para quedar epatado por el hallazgo antropológico de que el niño de esa región tiene una autoestima más baja que el niño de otras regiones del país.

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¿Quién había dejado esos libros ahí y con qué motivo? Dado lo tosco e improvisado de la caseta —parecía obra de un aficionado al bricolaje—, no podía ser nada oficial o con origen en el ayuntamiento de Y.

Ese día me fui con la incógnita en la cabeza.

Pocos días después regresé, quizá con la idea de buscar más a fondo y quedarme con algún libro interesante; no en vano, los economistas del comportamiento (behavioral economists) hablan de la irrefrenable atracción de lo gratuito: cualquier artículo de precio cero es un reclamo inevitable para el consumidor.

Cuando volví a la caseta, me encontré con que la mayoría de los libros que había visto hace unos pocos días habían desaparecido y no habían sido sustituidos, la palabra «intercambio» del cartel había caído en oídos rotos.

Me pensé dos veces si tendría sentido que dejara allí mi libro La niebla y la doncella de Lorenzo Silva; está ambientado en la Gomera y cuenta las aventuras de unos guardias civiles que intentan desentrañar un crimen en el que el principal sospechoso es un político local.

Me hacía ilusión hacer mi aportación y  dejar el libro, pero al mismo tiempo deseaba que los demás también  aportaran algo: no me gustan las iniciativas donde solo unos pocos colaboran y los otros se aprovechan (el famoso problema del gorrón en los bienes públicos).

Auguré escaso futuro a este lugar de intercambio de libros.

Melancólicamente, consideré que no existe suficiente conciencia cívica ni hábito de comportarse honestamente sin la presencia de alguna figura de autoridad que vigile nuestros actos.

Entonces leí un cartelito blanco pegado a la caseta y escrito en tinta azul con bolígrafo que no estaba la última vez:

Este espacio de intercambio de libros ha sido creado con mucho cariño para que todos los viandantes encuentren aquí una oportunidad para acceder de forma gratuita a libros y, que de la misma manera, puedan dejar alguno ya se hayan leído, alguno que quieran compartir o que puedan dejar todos los libros de los que se quieran desprender.

Si solo te llevas, pero no dejas ninguno, le estarás impidiendo a los demás disfrutar de la misma oportunidad.

Gracias por compartir.

 

Foto Cartel Caseta

El contenido del cartel disipó mis dudas: aparentemente, el buen hombre que había erigido la caseta, alarmado ante la retirada de libros y su no reposición,  se había visto obligado a escribir esa nota.

Aunque no había ningún libro que me atrajera —parece que se habían llevado ya los mejores—, me sentí impelido a dejar el libro que había traído, incluso cuando no encontrara ninguno suficientemente interesante para llevarme a casa.

Pocos días después volví y comprobé alborozado que el mensaje había calado y habían aparecido una remesa de libros nuevos aportados por anónimos contribuyentes.

He reflexionado sobre este episodio y me he hecho varias preguntas: ¿a quién se le habrá ocurrido esta idea? Habiendo bibliotecas públicas con miles de libros a nuestra disposición, ¿qué sentido tiene que un anónimo espontáneo pergeñe un improvisado lugar de intercambio de libros? ¿Por qué la gente, a pesar de todo, ha terminado aportando libros y no solo llevándoselos?

Y más importante, ¿qué impulso anima a la colaboración de la gente en esta diminuta empresa común?

Creo que mi extrañeza de mono burocrático-autonómico-estatista ante el monolito de una creación puramente civil  al margen de  titularidad pública es propia de quien vive en un lugar donde gran parte de las iniciativas no económicas (aunque  desgraciadamente también muchas de las lucrativas) proceden o son amparadas por alguna administración.

No puedes dar un paso sin encontrarte un evento patrocinado por las autoridades locales o autonómicas: conciertos, pasacalles, actuaciones, romerías, museos de la ciencia y el cosmos, eventos deportivos, cuentacuentos, carreras de la mujer, etc.

Si a un ciudadano anónimo se le ocurre alguna iniciativa cultural, educativa, artística  de interés general o no lucrativa, el reflejo habitualmente es preguntarse «¿Habrá alguna subvención?, ¿qué ente podría promover la idea?».

De la misma manera que hay un efecto expulsión de la inversión privada debida al aumento del gasto público, y un  efecto expulsión moral, que hace que la gente ejercite menos su caridad o compasión cuando sabe que el estado benefactor está presente, también hay un efecto de  expulsión cívica, que provoca que cualquier iniciativa privada autoorganizada de la sociedad civil quede empequeñecida, reducida o engullida por la omnipresencia del presupuesto público.

La idea de crear lugares improvisados para compartir libros no es una idea nueva;  en las paradas de autobús de muchos pueblos de Noruega se pueden encontrar este tipo de bibliotecas basadas en la honestidad que contribuyen a fortalecer la imagen de cultura y civilización de los países nórdicos, aunque probablemente sean promovidas por los ayuntamientos.

 

Foto biblioteca Noruega en para autobús

 

El encanto de esta pequeña iniciativa  está en que es una propuesta que una persona anónima lanza a sus convecinos, y  que estos pueden seguir o no seguir, colaborar o no; a nadie se la impone y quien quiere participar puede hacerlo con sus libros y su buena fe reponiendo los que se lleve.

El grupo de personas que contribuye es autoseleccionado: se eligen a ellos mismos y contribuyen a título individual, sin intermediarios. El éxito depende a su vez del pacto no escrito de ser honestos y reponer al menos lo que retiras.

Si a alguien la idea te parece una estupidez porque sabe que tiene varias bibliotecas públicas bien surtidas en la misma ciudad y acceso a miles de libros y películas también de forma gratuita, puede sonreír cínicamente y pasar de largo, nadie le obliga a financiar la iniciativa ni a colaborar con ella.

Hay ventajas adicionales: no se necesita que nadie apruebe un  presupuesto, no se necesitan edificios, personal para gestionar las instalaciones, agua y electricidad; bastan unos pocos tablones y la buena voluntad de un puñado de vecinos  que se unen voluntariamente y en sus propios términos a una mini-causa. A cambio, bien es cierto, nadie se pone galones de ciudadanía o de benefactor del bien común.

No es nada grandioso, nada que cambie el curso de la historia, ni tampoco un acto que nos redima de nuestros pecados.

Pero sí que es un acto moral: participar en el intercambio anónimo de libros  es una acción humilde en el que un amante de la página escrita reafirma su interés por los libros y está dispuesto a entregar los que le sobran o tiene a bien compartir con otros ciudadanos anónimos.

Estos aparentemente insignificantes gestos de personas individuales que interaccionan libremente movidas por proyectos comunes son los que dan oxígeno y aliento a la sociedad civil, los que mantienen encendido el fuego —a veces mortecino— de la libertad individual.

Las relaciones espontáneas entre ciudadanos particulares o agrupaciones voluntarias de ellos son las que fortalecen el tejido social y actúan como dique de contención contra el pesado y monótono empuje de lo burocrático, que amenaza con asfixiar el espacio social y psicológico en el que transcurren nuestras vidas.

Foto completa caseta

 

Cómo cambiar el mundo (1 de 4)

Cuando eres joven quieres cambiar el mundo. Cuando no eres tan joven te das cuenta de que la gente no quiere ser cambiada (y menos por ti), entonces recuerdas el proverbio ruso: “Si intentas enseñar a tocar el violín a un cerdo perderás el tiempo y molestarás al cerdo” y sonríes con una mezcla de superioridad (2/5)  y melancolía (3/5).

Yo he molestado a mucha gente (y a algunos cerdos) intentando enseñarles a tocar el violín cuando realmente querían tocar la armónica o el contrabajo o rebozarse gozosamente en el barro.

¿Quién soy yo para imponer mi instrumento al mundo?

Hacia atrás para tomar impulso

Siempre pensé que a una persona  se la entiende más sabiendo hacia dónde va que sabiendo de dónde viene. Por lo tanto, nunca me he ocupado mucho del pasado. Ahora me doy cuenta de que el lugar del que uno viene suele ser  muy parecido al que  uno se está dirigiendo.

Si ese lugar del que venimos fuera inmutable, estaríamos condenados a repetirnos una y otra vez, y el cambio solo sería producto del azar y las modificaciones del entorno; por ejemplo: me toca la lotería o estoy obligado a emigrar a un país o región muy distintos. Pero si ese lugar del pasado, del que provengo, fuera reconfigurable, interpretable retrospectivamente, entonces habría posibilidad de avance y progreso.

Nuestro pasado, más que un lugar o un tiempo o una colección de sucesos,   es la historia que nos contamos:  la trama de hechos seleccionados,  ordenados e  interpretados subjetivamente a lo largo del tiempo y del espacio . Somos más creadores que notarios del pasado.

Las historias que nos contamos sobre nuestra vida pasada se proyectan como una sombra sobre los actos y decisiones de nuestro futuro. La retrospección reflexiva es la manera de cambiar la sombra,  modificar las historias personales e impulsar el cambio.

Por tanto: miremos hacia atrás para encontrar una mejor historia.

Cartas a un joven bloguero (II)

Minimalia, 17 de diciembre de  2016

En el remanso de la soledad, antes de sumergirme de nuevo en el torrente del mundo

Estimado amigo,

Siempre me ha hecho gracia la impostura del escritor —de blogs, libros o lo que sea— que afirma  que escribe para sí mismo y que no le importa  lo que piensen  los demás. ¿Existe un ser humano cuerdo al que no le importe lo que piensen los demás? Todavía estoy por conocerlo, no sería de este mundo.

Si tan íntimo e ignoto es lo que escribo, tan personal e intransferible, y tan poco me importa la  buena o mala opinión del público, ¿por qué no reservo mis palabras para un diario secreto o para  un monólogo interior que aporree —pero no traspase—  las paredes de mi cráneo?

Todo lo que uno hace en la vida es por los demás o  para lograr un determinado efecto en otros; escribir en un blog no es distinto.  No puedes prescindir de la mirada del otro, no puedes ni debes, si quieres hacerlo bien;  así que olvida lo que te dije en la carta anterior sobre que nadie te lee o que deberías escribir como si nadie te fuera a leer.

La mirada del otro es tu brújula cuando escribes.

Tu norte magnético ha de estar en el tipo de mirada que quieres provocar en quien te lee. Tienes que ponerte en la piel del lector e imaginar qué reacciones obtendrás con lo que escribes. No importa tanto lo que quieras decir o transmitir como la reacción que obtienes; cuando escribes, la intención no es el criterio por el que mides tu éxito; el éxito se mide en cuánto cambia  la mente y  el comportamiento de quien lee tu texto.

La escritura es hermana de la telepatía e hija del hipnotismo, es el medio más eficaz para implantar pensamientos en la mente de otro ser humano e influenciarle. Persuadir a otros seres humanos con palabras es el superpoder más eficaz y barato a nuestro alcance.

Y no me respondas que tú no escribes para convencer a alguien de algo, que lo haces para comunicar,  para transmitir ideas o para expresarte y desahogarte; el lenguaje no se inventó para presentar neutralmente tu visión del mundo ni como una suerte de terapia emocional: se inventó para influenciar a las personas o, mejor, como dijo el profesor Keating , «se inventó  para seducir a las mujeres, elevar los espíritus y crear dioses», a veces para todas esas cosas a la vez.

Escribir es una telepatía  que traspasa las barreras del tiempo y el espacio. Cuando un lector lee uno de tus textos te invoca como quien invoca  tu espíritu y establece conexión  con tu fantasma de las navidades pasadas. Quien lee habla con los muertos o —si nos leen a ti o a mí— con los pre-muertos; por lo tanto, recuerda siempre que como bloguero y escritor puedes llegar a lugares que nunca pisarás y a personas que nunca palparás, y  si  lo haces bien seguir resonando en las paredes de sus cráneos mucho después de que hayas pasado a mejor vida.

Sería un desperdicio que pudiendo dejar una muesca en las mentes de otras personas no lo hicieras. Sería un desperdicio que teniendo la remota posibilidad de decir algo  valioso e implantarlo en las mentes de tus semejantes dejaras pasar la oportunidad solo porque no te tomaras el tiempo y el esfuerzo de pensar en quién te lee.

Si solo pudiera darte un consejo sería este: escribe como si te fuera a leer un millón de personas.

No oses pulsar el botón de publicar y pensar que nada de lo has escrito tiene transcendencia o que lo que escribes no importa a nadie. Si no crees que entre 7.400 millones de seres humanos  hay al menos un millón de ellos —un ridículo 0,01351351 % de la población mundial—  que puede beneficiarse y apreciar lo que escribes es que no tienes madera de bloguero, ni madera de escritor de esquelas en el periódico del domingo.

Cuando pulses el botón de publicar has de sentir temor, miedo,  pánico de defraudar a los que te vayan a leer. Hay un millón de humanitas a punto de leerte y puede que esbocen una mueca de asco y desprecio cuando lo hagan; si es así  quizá sea la última vez que pisen tu blog, quizá  arruines  para siempre tu carrera de bloguero, quizá tu jefe lea tus artículos y pierdas oportunidades de promoción profesional o te despidan, quizá tu novia te abandone cuando le muestres una faceta oscura y desconocida,  quizá los feligreses de tu parroquia te retiren el saludo cuando descubran un vergonzoso incidente biográfico contado en un artículo, quizá te sumas en una grave depresión, te  des a la bebida y —Dios no lo quiera— acabes  arrojándote a las vías del expreso de medianoche.

Si no sientes ese nerviosismo antes de publicar una entrada de blog, no te molestes en pedirme que te lea, porque tan pronto como acabe el primer párrafo sabré que no tienes nada que aportar  ni te atreves a tomar ningún riesgo, que no te has tomado en serio la oportunidad que te concedí  paseando mi mirada por tus torpes palabras.

 —

Hagamos un experimento mental inspirado por una analogía  que Bertrand Russell usó  en La conquista de la felicidad.  

Imagina que eres una máquina de hacer salchichas de cerdo y que tienes dos opciones:

  1. Contemplar tus maravillosas cuchillas y tus brillantes mecanismos interiores y regocijarte en ellos.
  2. Hacer lo que hace una máquina de elaborar salchichas de cerdo: salchichas de cerdo.

Podrías pensar: «¿qué me importan los cerdos? ¿Acaso no son más interesantes mis engranajes , mis complejos  mecanismos mentales y mi profunda visión del mundo?».

O podrías decirte: «¡Qué interesantes son los cerdos y las salchichas!, quiero hacer más salchichas de cerdo y llenar el mundo de ellas».

Si te importan algo los cerdos, y los lectores, y los cerdos de tus lectores, has de centrarte en satisfacerlos y en escribir algo que les transforme, les ayude, les deleite. Tú función sería entonces cortar y empaquetar salchichas de cerdo y ofrecérselas al mundo.

En el proceso te vas a manchar de sangre, grasa y carne, y quizá te cortes accidentalmente con tus propias cuchillas.  Estás en el punto de mira de miles, decenas de miles de personas, van a disparar sus balas sobre lo que escribas, puede que no les gustes y que tu ego quede irreparablemente dañado.  Podría aconsejarte  que no  te lo tomaras personalmente,  porque así mantendrás tu ego a flote y te centrarás en tu trabajo de escribir lo mejor que puedas, pero me temo que no hay nada más personal que un escrito donde desnudas una parte de tu mente y muestras esperanzadamente tu ofrenda al mundo.

Si a la gente no le gusta tu blog no le gustas tú. Ellos te están mirando, acechan el menor de tus errores y te escamotearán el mayor de tus éxitos.

Cuando pulsas el botón de publicar lanzas una flecha al vacío —o quizá una botella con tu mensaje al ciberespacio— y ya no hay marcha atrás, solo te queda esperar. Tu trabajo es encontrar algo valioso,  construir un puente de palabras para hacérselo llegar, sudar cada uno de tus párrafos,  esperar que la flecha dé en el blanco y aceptar  el veredicto de la audiencia.

Son 1.225 palabras las que llevo escritas y ya sabes que  creo firmemente en que lo bueno , si breve,  dos veces bueno, y, si malo, no tan malo; así que llega el momento de apagar la luz.

Pero antes de apagarla  te reitero mi propuesta de mantener una próxima conversación de voz —no epistolar— sobre el último libro de Cal Newport, Deep Work. A ti, te vendrá bien para optimizar tu método de estudio  ahora que empiezas en la universidad,  y a mí,  para someter a crítica mi sistema de aprendizaje, que siempre he creído lento y desenfocado.

Espero tu respuesta con expectación contenida y una tenue sonrisa en el rostro,

Homo Mínimus

Serie Cartas a un joven bloguero:

rilke-cartas
Cartas a un joven bloguero (I)

Cartas a un joven bloguero (II)

El minimalismo es el nuevo cool

El minimalismo es

el nuevo

cool.

¿Qué es el minimalismo?

¡El nuevo cool!

Cool…

Cool. Cool. Cool.

Hace frío. ¿Qué hace frío?

¿Dónde? En el estilo de vida más potente y deseado.

¿Cómo es ese frío?  Cool. Obviamente.

El minimalismo es el nuevo cool.

Hace frío. ¿Cuánto frío? 23

No, ¡32!

¿Cuál es la respuesta al problema de la existencia? 42

Diga conmigo: “33”. Treintaytrés. Otra vez. Tre-in-ta-y-trés.

Excelente. Estás hecho todo un Hombre.

¿Qué es el minimalismo? El nuevo cool. Lávate entonces, que no está gélida.

¿Me estás llamando cerdo? Sin duda.

¡InsoLenTe!

Testoyamandoserdo. ¿Serdo?

Zí. Serdo.

A la izquierda.

JoePuTa.

Ajá.

El nuevo cool.

Minimalismo.

Mini-malismo.

El nuevo cool.

Canta conmigo: El minimalismo es el nuevo cool y HM es su profeta.

¡¡¡Majareta!!! Er nuevo cool.

Er nuevo cool.

Yalodije: “Er nuevo cool”. <Entre comillas>.

Seguiremos disfrutando.

 

Minimismos míos

  1. La puntualidad es la más inútil de las virtudes: casi nadie llega a tiempo para apreciarla.
  2. Mal de muchos, buen rayo me parta.
  3. Yo no soy un friki. Soy un verso suelto.
  4. El Hombre es una teoría de la felicidad con patas.
  5. La actitud del minimalista existencial ante las novedades tecnológicas es: «No… todavía». La del hombre corriente es: «Sí a todo».
  6. No hay que confundir el orden con la simetría.
  7. Aplaudir una puesta de sol es aplaudir a Dios, a lo más asombroso que existe fuera y que somos capaces de sentir dentro.
  8. El cuerpo es un anuncio publicitario de los genes.
  9. La mejor manera de convocar a las musas es darles el día libre.
  10. El fanfarrón expide cheques que su talento no puede pagar.
  11. El problema con los postmodernos es que están de vuelta de todo sin haber salido nunca de casa.
  12. Era un tipo educado, buena persona y amigo de sus amigos; se llamaba don Bostezo.
  13. En los bordes se puede apreciar mejor el fondo y el alma del mezquino.
  14. Un sabio en pos de la verdad en los libros es como un romántico buscando el amor en un prostíbulo.
  15. Libertad es libertad para elegir las cadenas.
  16. El precio de la vida es la muerte.
  17. Los aforismos son la comida basura del pensamiento.
  18. La sonrisa es la brisa del alma.
  19. El minimalismo existencial es el postureo definitivo, la bomba de neutrones del pavoneo: elimina las plumas pero mantiene cerca a las pavas.
  20. Preguntar qué tal estás debería estar prohibido por la convención de Ginebra.
  21. La metáfora es un observatorio.
  22. El símil es el hijo tonto de la metáfora.
  23. Ninguna mujer tiene sueños lúbricos con un hombre muy simpático.
  24. Ni todos los placeres nos convienen, ni todos los dolores nos perjudican.
  25. Si solo habláramos cuando tuviéramos algo que decir, pasaríamos más tiempo haciendo cosas dignas de contar.
  26. Nada hay más importante que refutarse un poco todos los días.
  27. A veces solo estamos despiertos cuando estamos dormidos.
  28. El increíble hombre normal: por mis obras me ignoraréis.
  29. La limpieza y el amor no deberían hacerse a regañadientes.
  30. Mal se paga a un maestro permaneciendo siempre discípulo. Si no estás contra mí, estás contra mí.

¿Tiene frío?

—¿Cuál es su teoría?

—La mía es que el diseño actualmente no tiene tanto que ver con la producción de objetos materiales, sino con la producción de humanidad. Por ejemplo, usted me dice: «Tengo frío, diséñeme un radiador». Si yo fuera un diseñador obsoleto, le diseñaría un radiador, puede que muy bonito.

Pero quizá lo que yo haría en este caso es tomarle en mis brazos y preguntarle: «¿Tiene ahora más calor?», porque es posible que no sea cuestión de frío, sino de amor.

—Me deja usted helada.

Putos no faltan, lo que faltan son financistas

Ahora vais a empezar a pagar.

Si el gran Leo Babauta de Zen Habits  hace crowdfunding para su último libro y obtiene 224.255 dólares con 8211 contribuidores,  ¿por qué no lo iba a hacer yo?

No encuentro motivo alguno para no haceros pasar por caja y financiar mi próximo proyecto. Después de todo, ¿no esperaríais que fuera a dedicar miles de horas a escribir un libro  sin tener la garantía, la seguridad de que alguien fuera a pagar?

1000

Ok, ya sé que siempre hablo de lanzarme a la piscina, de la mentalidad experimental, de «si no está roto, rómpelo», de que el mejor momento para hacer algo es cuando no estás preparado, etc. Ya te conoces la cantinela. Para mí es un soniquete, un zumbido en los oídos que ahora va a obstaculizar la petición que os voy a hacer.

Uno es dueño de sus silencios y esclavo de sus palabras, pero confío en que tengas poca memoria o que no seas sensible a las anomalías e inconsistencias de mi discurso.

De hecho, estás tan sumergido en el bombardeo de información: twitter, Facebook, Instagram, correo electrónico, WhatsApp, el teléfono, etc., que espero que no tengas mucho tiempo de reflexión y que leas este artículo en diagonal y que no conectes A con B y con C en tu mente, y reacciones como una rata de Skinner a mi petición sin pensar que soy un cobarde por no ponerme a escribir el libro sin garantías de nada, sin red de seguridad.

Ya, preguntarás, ¿pero de qué libro está este hablando?

¡Pues de mi libro! De mi último libro, yo he venido aquí a hablar de mi libro, pero… no para que me lo compres… ya que no está escrito todavía, sino para que me lo financies, para que me lo empieces a pagar por adelantado.

Eso. Para que me asegures que puedo escribirlo. Y si no me lo financias, pues te van a joder. Te van a joder bien jodido.

Ok, disculpa, me estoy encendiendo.

Lo que quiero decir es que necesito que alguien  financie mi nuevo libro sobre minimalismo existencial. Os necesito. Mejor dicho: TE NECESITO A TI. Sí, a ti, el que está leyendo esto.

El tío Mínimus te necesita. ¡Alístate!

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¿Has visto la película Nueve reinas, mi película argentina favorita?  En una escena en unos baños públicos, Marcos (Ricardo Darín), un timador profesional descaradamente amoral, demuestra a Juan (Gastón Pauls) una verdad terrible: «Putos no faltan, lo que faltan son financistas». Pues yo digo lo mismo: tampoco faltan escritores,  lo que faltan son lectores que compren libros y contribuyentes a campañas de crowdfunding.

Putos no faltan

Das una patada a una piedra y tienes mil escritores dispuestos a escribir, escribiendo, habiendo acabado de escribir y anhelando escribir. Así que no, no faltan escritores ni libros. Lo que faltan son financistas.

Y ahora vas a empezar a pagar.

Tú eres mi financista. Sí, tú, no mires a otro lado.

Si el gran Leo Babauta es financiado por las multitudes en su último libro , ¿por qué voy a ser yo menos?

Yo también quiero escribir un libro.

¿Me lo financias?  ¿Quieres ser mi financista? Yo seré tu escritor.

Financiación especial

Voy a pedirte una financiación especial. No digo que levantar 224.250 dólares, euros, bolívares pesos, shekels, lempiras,  soles, colones, guaranís, reales, francos suizos, libras, quetzales, balboas, coronas suecas , o loquequieraquesea, como Leo en pocas semanas, no esté bien.

Pero no me sirve el ejemplo de Leo. 224.250 dólares americanos son calderilla para un minimalista como yo.

Voy a pedirte algo más  valioso todavía, mucho más valioso, extremadamente valioso.

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No change. En flickr: https://flic.kr/p/4bLPbv

Una cuestión preliminar

¿Sabes cuál es el miedo profesional más grande de un profesor universitario?

NO, cambio la pregunta: ¿cuál crees que es el miedo más grande de un investigador existencial como yo?  

Supongo que dirás: «No saber responder a un discípulo», «ser ridiculizado por un estudiante o colega que sepa más o que te ponga en un brete haciéndote una pregunta que no sepas responder…» .

Pues no.

Un verdadero investigador, alguien que está inmerso en la búsqueda del conocimiento, en este caso del conocimiento existencial, tiene un gran miedo. No es no saber responder preguntas en su campo. No es ser ridiculizado. No.

1000 blanco y negro

El miedo más grande es que se le agoten las buenas preguntas.  Las preguntas son  el bien intelectual más preciado. No el presupuesto, no las respuestas convincentes, no la reputación. NO.

El miedo más grande está en quedarse sin buenas preguntas. Y las mías son escasas. Tengo miedo a quedarme sin preguntas interesantes, sin preguntas que me obliguen a empujar mis límites.

Estoy necesitado de preguntas. El mundo está falto de buenas preguntas.

El minimalismo existencial no es una excepción en el océano del conocimiento humano:  cada día me cuesta más escribir artículos novedosos, empujar las fronteras de lo posible, descubrir recovecos en mis certezas, encontrar la proverbial aguja en el abultado pajar, localizar la pepita de oro que se esconde en mis arenas interiores cuando uso el cedazo del minimalismo existencial.

Esto es duro. Esto es muy duro.

Así que puestos a pedir,  te voy a pedir algo realmente difícil, algo que es muy difícil tener y todavía más difícil dar.

Crowdfunding de ideas

Llevamos al final del artículo y al corazón de la  petición que  hago.

Necesito que financies mi libro sobre Minimalismo Existencial.

Y necesito que lo financies con lo más balioso que tienes: con buena ortografía.

No, bromeo. Necesito que lo financies con lo más valioso que tienes: con tus ideas.

Pero no cualquier tipo de ideas,.No me sirve, por ejemplo: entrevista a X, haz dibujos bonitos, utiliza técnicas de marketing online, danos la receta de la felicidad en 10 cómodos pasos, imita el estilo de James Altucher, cuenta cuentos como Pablo Coelho, muéstranos tu sistema de productividad ,etc.

No me valen ese tipo de ideas.

Te voy a exprimir como a una lima antes de prepararme un mojito cubano y voy a extraer hasta la última gota.

Quiero que te conviertas en coautor de este libro.

Tus ideas han de ser las  preguntas que tengo que responder. Quiero que seas la chispa que encienda mi motor. Start me up, baby!

¿Qué tipo de preguntas?

Cosas que no sabes y quieres saber. Cosas que son anómalas o contradictorias y quieres desentrañar.

Preguntas para reducir el rozamiento existencial.

Preguntas para aerodinamizar tu vida.

Preguntas que debería responder mi libro Minimalismo Existencial.

Preguntas muy generales tipo «¿Cuál es el sistema de productividad de un minimalista existencial? hasta preguntas muy concretas como «¿Cuál es tu ritual de desayuno?», «¿Dónde debería veranear un minimalista», «¿Cómo convenzo a mi pareja para que se haga minimalista?».

Desde preguntas teóricas como  «¿Qué relación hay entre la aerodinámica y el minimalismo existencial», «¿Qué son las UPAs o Unidades Permanentes de Atención en la memoria?, hasta preguntas muy prácticas del tipo «¿Recomiendas una libreta o un computador para gestionar minimalistamente tu vida?» o «¿Cómo saco tiempo para cultivar mis intereses y pasiones?»

Pasando por todo tipo de preguntas, lógicas, filosóficas, psicológicas, absurdas, de detalle, de ampliación, sobre productividad, política, felicidad, estilo de vida… LO QUE SEA, cualquier pregunta que esté remotamente relacionada con el diseño de vida que propugna el Minimalismo existencial, que te resulte interesante o que sea útil para ti.

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In question. En flickr: https://flic.kr/p/iVLZt

Tengo muy poca imaginación, soy un indigente, un sintecho de las preguntas, no se me ocurre nada mejor. Te NeCeSiTo.

El libro estará listo el 31.12.15. En ese libro responderé todo lo que sea capaz. En cuanto tenga las preguntas, me pondré a buscar las respuestas y escribir el libro. Lo juro.

Mi petición final

Quiero que me financies con lo más valioso que potencialmente tienes.

Con tus ideas en forma de preguntas.

Me vale cualquier tipo de preguntas.

No hay pregunta mala.

Pero hay preguntas mejores, así que esfuérzate, ¡huevón!

El minimalismo existencial es un diseño de vida  animado por principios minimalistas que busca cultivar los pocos vitales y reducir los muchos triviales. Es un diseño de inspiración existencialista porque te pone de frente ante tu vida y tus fantasmas y te otorga TODA la responsabilidad. TODA. Sin excusas, sin lamentos.

Cuantas más preguntas,  mejor.

 

Si solo tienes una pregunta en tu cabecita,

la acogeré como un precioso don

Si tienes cinco me harás el más feliz de los hombres

Si  me regalas treinta preguntas… el cielo se abre ante mí

Si me envías una lista de cien preguntas…

Ohhhhh, ¡qué diera yo por un beso de cien preguntas!

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Dame un besito, cariño.  En  flickr: https://flic.kr/p/7XnbV3

El objetivo de la campaña es 1000 preguntas. Si hay 1000 preguntas, escribo el libro.

Las puedes escribir en los comentarios o enviármelas a homominimus@hotmail.com con un ramo de rosas y una botella de champán.

Te estaré infinitamente agradecido.

Obras son amores y no buenas razones.

Te necesito.

Firmado:

Homo Mínimus (31.7.15)

1000 brillante

 

CaMpaÑa de fiNanciAcIón de mUltituDes paRa el libro MiniMALISMO existencial.

Duración de campaña: recogeré y acogeré preguntas en mi regazo hasta el 30.8.15

Objetivo campaña: 1000 preguntas. Si hacéis entre todos 1000 preguntas, publico el libro.

Fecha de publicación: enero del 2016.

Aprende a elegir tus batallas

—Hola, me llamo Mínimus, Homo Mínimus. Esta es la primera vez que acudo a vuestro «círculo» —dijo levantando los brazos y mostrando dos dedos de cada mano en vertical y luego flexionándolos— y tengo un problema…

—Holaaaaa… Homo Míiiiinimus… Te queremooos.

—Como decía, tengo un grave problema… un problema de comunicación con las personas. No sé por dónde empezar…

—Empieza por el principio, y así paso a paso hasta el final —dijo el amable facilitador de voz suave y piernas increíblemente cruzadas en lo que parecía una posición de yoga.

—Ejem… sí, pues tengo un gran problema: siempre quiero tener la razón, siempre creo que tengo la razón, siempre tengo que mostrar que tengo la razón, y,lo peor de todo, creo que siempre tengo la razón y los demás están equivocados.

—Ajá, esto me recuerda a la historia del paciente que dice que tiene un complejo de inferioridad… y el psiquiatra le replica que no tiene ningún complejo de inferioridad, que simplemente es inferior.

—Pues esa versión es muy caritativa. Yo creo que el señor Homo Mínimus es más bien como el conductor suicida involuntario que cree que todos los conductores excepto él circulan en dirección contraria —espetó el hombre de poblados mostachos con camisa de leñador.

—Hummmm, bueno, decía que siempre quiero tener la razón y eso me crea dificultades de «adaptación social» —dijo volviendo a hacer el simpático gesto con los dedos—. Al menos eso es lo que me dijo la psicóloga. No sabéis lo difícil que es ir por la vida como un don Quijote enfrentándose con gigantes en cada recodo del camino. Veo errores de ortografía cada vez que la gente abre la boca y me siento impelido a corregirla. Por eso cuatro de cada cinco veces me encuentro impartiendo una pequeña lección de economía básica, de epistemología o de racionalidad para dummies. Es realmente agotador. No soy el tipo más popular de la reunión, vamos.

—Cuéntanos más, por favor.

—El hecho es que mi vida es un desastre. La gente no reacciona bien a mis esfuerzos de aclarar los términos de la conversación y aplicar la lógica. Se lo toman todo personalmente. Y yo, por contagio, termino tomándomelo personalmente, sobre todo cuando me dicen que soy un pedante, un tipo repelente o un sabelotodo.

—Es lógico. Lo raro es que te nombraran la reina de las fiestas.

—Esto me genera tanta «fricción existencial» —dijo acompañando las dos palabras con los deditos—  que tengo que alejarme de cuando en cuando de la vida en sociedad. El famoso sabbath o ritual de descanso y contemplación que tanto recomiendo en mi blog es en realidad un método para escapar al sinvivir de estar rodeado de lerdos, de gente que no entiende nada.

…¿Habéis sentido alguna vez esa sensación de estar hablando con gente que aparentemente parece humana pero que sientes como si no hubiera vida dentro, que tiene el sentido crítico y la apertura del sarcófago de Tutankamón? Pues eso me pasa a mí.

El yogui de la simpática posición pseudolotusiana se agitó en su cojín zen y cortó a Mínimus:

—Relajémonos un poco. Creo que es el momento de hacer tres respiraciones de mindfulness para recobrar el…

—Y un güevo. Ahora estoy hablando yo y vosotros vais a escucharme.

—Prosigue, por favor, solo quería que respiráramos conscientemente como pausa valorativa a tus palabras. ¿Qué crees que hay detrás de esa tendencia a la confrontación? ¿Echas la culpa a los demás o sería posible que tú tuvieras algo que ver?

Mínimus pareció no entender bien la pregunta  y levantó la mirada hacia arriba a la  izquierda, suspiro visiblemente y dijo:

—Vamos a ver, podría ser que tuviera algo que ver. Permíteme que considere tu pregunta…

Durante varios segundos se hizo el silencio y una sonrisa de esperanza se esbozó en los rostros de las tres personas que acompañaban a Mínimus en la calurosa tarde.

—…recuerdo una vez que atisbando que yo pudiera ser parte del problema iba andando meditabundo en dirección a mi tertulia de los jueves… un grupo de gente que trata temas sociales variados; desde las implicaciones del darwinismo  en la sociedad, pasando por temas actualidad política  hasta las relaciones entre los hombres y las mujeres. Iba andando por la calle sumido en mis pensamientos «contándome» —volvió a hacer el insufrible gesto de los dedos— las cuitas que os acabo de relatar. Entonces me percaté de que por la calzada rodaba un balón hinchable de esos que ves en las playas los veranos.

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…rodaba libre propulsado por el viento. Algo me dijo que era una señal, que era un hecho azaroso que  conectaba con mis problemas de interacción social.

La chica pelirroja de mirada soñadora y lazo morado en el pelo, que hasta el momento se había mantenido respetuosamente en silencio, intervino:

—Hummm, interesante. ¿Qué te llevó a conectar el balón de playa con tu carácter discutidor?

—¿Por qué me llamas «discutidor»?

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Mínimus prosiguió:

— Bueno, un poco sí. De acuerdo…

… Esa misma semana había estado leyendo un libro de Gianni Rodari, La gramática de la fantasía, que me había recomendado mi amiga Anca Balaj, la escridibujante y experta en creatividad. En ese libro hablan de los binomios mágicos. Estos son grupos de dos objetos, pueden seleccionarse, por ejemplo, abriendo un diccionario por cualquier lado y señalando con el dedo  una palabra . Con ese binomio o trinomio o polinomio (pues nada  impide hacerlo con un número n de palabras) te esfuerzas en crear una historia o establecer asociaciones. Puesto que las palabras no tienen nada que ver, las asociaciones pueden ser sorpresivas, no convencionales y hasta absurdas. Esas conexiones pueden ser el inicio de un cuento o el comienzo de resolución de un problema.

El leñador hizo un gesto de incredulidad y dijo:

—No veo la relación con tu carácter discutidor, la verdad. ¿Qué tiene que ver un globo inflable en la calle con lo que nos estabas contando?

—Esa es la cuestión. En principio, nada. No tiene nada que ver. Pero yo vi la oportunidad de crear un binomio mágico de Rodari: pelota inflable de playa <—> mi problema con las discusiones. Así que corrí detrás de él y lo agarré. Vi que no se le había escapado a nadie, no vi niños por los alrededores ni nadie que lo reclamara y me quedé con él mientras seguía andando por la calle abrazado a la pelota en dirección a la tertulia. Cuando llegué a la sala de reuniones, ya había algunos tertulianos pululando pero sorprendentemente no comentaron el extraño hecho de que llevara una pelota tan grande entre mis brazos. Saludé, me saludaron, pero nadie mencionó la pelota.

—Y entonces llegaste a la sala con la pelota y empezó la tertulia —dijo el del hacha.

—Así es. Y me pasé la tertulia como siempre, discutiendo, interrumpiendo a la gente y con la pelota reposando morosamente en el suelo. Lo gracioso fue que nadie me preguntó por el hecho de que hubiera llegado con una pelota, lo que me confirma que la gente es inane y no siente curiosidad por nada.

El facilitador de voz suave tomó el testigo:

—Quizá necesiten un curso de atención plena. Parece que hemos perdido la capacidad de asombrarnos. Ya es difícil acoger con corazón abierto las pequeñas cosas de la vida, pero es que hasta la cosas inusuales, las anomalías, dejan de sorprendernos.

La chica pelirroja de rostro soñador volvió a intervenir:

—Qué bonita historia, Homo Mínimus, después de todo no eres tan arrogante e hiperracional como parecías. ¿Conectaste finalmente la pelota con la comunicación humana?

—No, no lo hice. Supongo que en algunos binomios mágicos no hay oro.

—Pues yo… creo que sí que… hay algo brillante cubierto de fango… en el fondo del lago —dijo… lentameeeeente… la chiquiiiilla.

33 secretos que nunca revelaré para llegar a ser un bloguero de éxito

A. SECO. DRY, Don’t Repeat Yourself.

B. No des nada por sentado. Pero aférrate a unas pocas verdades inalienables.

C. Escribe de algún tema sobre el que escribirías aunque nadie te leyera.

D. Experimenta con tus personalidades. No olvides incluir al enano jorobado que llevas dentro, ni al loco de dientes sudorosos, «Oh, capitán, mi capitán», ni al crítico interior, ni al yo que se levanta por las mañanas con gesto de ojalá se caiga el cielo.

E. No pulses el botón de publicar si no sientes miedo, si no crees que podrías disgustar a alguien. Consejo robado a James Altucher, lee su Ridículum Vitae. Roba sin complejos.

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James Altucher agasajado por una admiradora, no sé si es Claudia.

F. Haz amigos. Pero pocos y vien abenidos. Esto no es facebook.

G. Haz enemigos. Un día en el que no has molestado a alguien es un día perdido. Tu mala leche ha de ser innegociable.

H. Privilegia las métricas internas sobre las externas. Traducido: motivación intrínseca frente a extrínseca. Del palo y la zanahoria al «porque me place».

I. Inspírate en lo que te ocurre en el día a día. Las ideas vienen solas. Basta con mantener los ojos abiertos. Espiración. Inspírate en lo que te ocurre en el día a día. Las ideas vienen solas. Expiración.

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Alex Soojung-Kim Pang. El apóstol del descanso deliberado.

J. Busca mentores espirituales lejos de ti. Los de HM: Alex Soojung-Kim pang , Scott Young, Mario Casaretto. Busca antagonistas: X, Y y Z.

K. Muestra algo feo de ti (otra vez James Altucher). Si ya eres feo, tienes terreno ganado, pero cuidado, es fácil recurrir a la belleza interior para apaciguar la mirada ajena. Si tu belleza interior tiene fisuras, ya estás llamando a un fontanero de almas.

L. Porque sí. Practica el «Porque sí». ¿Por qué? Porque sí.

LL. Escribe listas larguísimas cuando no tengas ganas o actitud para escribir párrafos argumentados. La lista es la hermana tonta de la literatura. Quiérela.

M. Aprende el abecedario. Lo vas a necesitar para las listas largas.

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Scott Young. El rey de los retos.

N. Busca frikis amigos lejos de ti. Regla de las 4 efes: FFFF.

Ñ. No vivas al máximo solo para contarlo en un blog; en especial si escribes un blog minimalista.

O. DRY. SECO. ¿Dije Realmente Yeso?

P. Aplica una pauta de escritura irregular. Si eres sublime sin interrupción, te desfondarás nada más empezar.

Q. Aspira a la imperfección. Haz ondear su bandera. Cuelga tus bragas recién lavadas a plena luz del día.

R. El 95% de los blogueros no pasan del primer año. Algo similar con las nuevas empresas. En cinco años el 50% de los matrimonios están muertos. Los buenos propósitos de inicio de año  expiran en febrero. A largo plazo, la probabilidad de supervivencia tiende a cero. Solución: si lo dejas, que no sea porque eres un blando, un flexifofo, un bloguero cuyo ego expide cheques que su voluntad no puede pagar.

S. Sardinas.

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Mario Casaretto. Un verso suelto.

T. Bucea en la contradicción. Pero no para contrariar por  contrariar; no para ser rebelde; no para crear una imagen. Bucea en la coherencia. Pero para ser un héroe, para ser un apóstol, para convertirte en un espejo.

U. Da un montón de consejos. Pero mucho cuidado con aplicártelos. Podrías empezar a creértelos.

V. Trata a la gente como si fueran mucho más buenos, sabios y bellos que tú. Casi todos lo son. Por eso escribes un blog: para ser tan bello, sabio y bueno como ellos.

W. Nunca pienses en tu público objetivo. Mejor: dispara la flecha a la buena de Dios y luego dibuja una diana donde se clavó el dardo. Pero… ¿no era una «flecha»? Te remito al consejo T.

X.

Y. Emprende proyectos que te estiren. Estás para ser superado. El mejor yo es el yo sobrepasado.

Z. Zzzzzzzzz. ¿Todavía sigues por ahí? No preguntes tanto. Escribe con autoridad, con la autoridad que te da la ignorancia de tus límites.

AA. Si estás en el nicho A no te juntes con gente del nicho A. Ni del P, ni del X, ni del Z.  Busca a gente en el nicho épsilon, en el nicho aleph, en el nicho del cementerio, sector J, hilera 6. Luego agítalos en la coctelera y organiza una parada de monstruos.

BB. Escribe como si solo tú conocieras el secreto de este desfile salvaje.

CC. Educa la percepción para que prospere en la anomalía. Eres Sherlock Holmes, cualquier detalle es revelador. El asesino siempre es la mirada letárgica.

Ray Bradbury

DD. Sé generoso. O no lo seas. Pero siempre aspira a entregar mucho más de lo que recibes.

EE. Repinta la capilla sixtina en las bóvedas de tu cráneo. Gracias, Ray.

 

¿Cómo sería una boda minimalista?

k3kuB6la_400x400Este es un artículo invitado de mi amiga Yuri,  de Honduras. Su tema es el amor. Me pregunta mucho sobre el minimalismo y el amor, pero yo sé poco de ambos conceptos, así que le invité a que escribiera su visión del amor minimalista.  La puedes seguir en twitter

Siguiendo la estela de Miguel de Luis, que me llamó Minimalista farsante, y de Laura Mascaró, que aseguró que el minimalismo es anti-educativo, Yuri declara que «No se puede ser minimalista en el amor», aunque quizá sí en las bodas…

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Hace unos meses me di cuenta de que casi todo lo que hacemos es motivado por la vanidad, especialmente las bodas. Es una competencia inútil entre unos y otros para ver quien “lo hace mejor o más grande”. Así que imaginé la boda más insólita:

Sólo bastaría la presencia de 3 personas: el novio, la novia y el ministro/celebrante de la ceremonia. ¿Lugar? Una isla virgen (si es que queda alguna) en la cual se realizaría la “Luna de Miel” una vez que el ministro/celebrante se haya retirado del lugar. ¿Por qué no invitar a familiares o amigos? Porque el matrimonio es de dos y nadie más.

Pero la cosa no terminaría ahí, habría una única foto de ese día que jamás será subida o compartida en las redes sociales; esperar a que sea el destino el que revele su nueva situación sentimental; y disfrutar de la ausencia de “regalos de bodas” que amenazaban con deteriorar el equilibrio minimalista del hogar.

Pareja saltando

Pero retrocedamos un poco, y hablemos del noviazgo. El noviazgo es la incubadora de todo casamiento, y no se debe tener prisa por salir de ella.

Es en el noviazgo donde se ejercita y desarrolla el amor. Y he aquí mi concepto de este término:

El amor es un sentimiento, decisión, virtud cuya complejidad radica en que es simple, sencillo, inocente. El amor no es un contrato o bono de conveniencia, es la suma de experiencias (buenas y malas) que día con día van surgiendo dentro de una relación, y que lejos de separar a los implicados, los une.

No hay que escatimar gastos o esfuerzos en demostrar nuestro afecto a las personas que amamos. “En el amor no se debe ser minimalista.”

Desde una carta/tarjeta hecha a mano hasta “un millón de rosas”, lo importante es demostrarle a nuestro ser humano favorito lo mucho que pensamos en él(ella).

Will you marry me

Ahora retrocedamos un poco más y hablemos de la amistad/atracción física con la cual una persona conocida o desconocida nos hipnotiza.

Muchas veces sentimos temor de no ser correspondidos por la persona que despierta en nosotros decibles —y no decibles— emociones. Pero si dicho temor se hiciera realidad, agradece ser la persona rechazada y no el(la) desgraciado(a)/malparido(a) que rechazó a alguien que lo(la) amaba.

Es mejor levantarse que quedarse en el suelo. Es mejor soñar con ganar que temer a perder. Es mejor ser recordado a quedarse en el olvido.

Siempre sé tú mismo(a)  y busca y encuentra al “recipiente” de tu amor. Olvida las ESTÚPIDAS reglas del coqueteo y enseña a otros a hacer lo mismo. De ti depende, en gran medida, que tu vida sea un cuento de hadas o una historia de terror.

Y no seas tan exigente, hay personas que aman “a su modo”.

pareja corazones

No es casualidad que el amor sea y haya sido la inspiración de pintores, escultores, poetas, músicos, escritores y personas “comunes y corrientes” para hacer/crear las imágenes, sonidos, relatos que nos erizan la piel y/o nos aguan los ojos.

Una buena parte de la felicidad se consigue contribuyendo a la felicidad de otros. Y espero que este artículo contribuya a la vuestra.

Ojalá que lo que he escrito esté a la altura de este blog, porque una de las frases minimalistas con mayor significado es: “Te amo”.

VESPA
VESPA

Otros artículos sobre el amor minimalista:

Minimalista farsante

Este es un artículo invitado de Miguel de Luis, del blog Sabiavida, uno de los blogs más antiguos en la minimalosfera y sus aledaños. Accedió a tomar la píldora roja y hacer algo nuevo y bueno.  El ofrecimiento me ha salido por la culata porque ha destapado lo que muchos ya sospechan: que somos unos farsantes.

Vamos, confiesa, si estás aquí es porque eres un minimalista de  pacotilla. No, no corras farsante, no me llores, aquí ya no está Homo Mínimus para defenderte, solo Miguel, de Sabiavida, que se ha puesto gamberro.

Lixandra
Lixandra

Hace unos días que leí a Homo Mínimus en twitter llamarse a sí mismo, y cito, «minimalista de pacotilla». ¿Y sabes qué? Tiene razón, y digo más, lo acepto como presidente de nuestro club; un club tan distingo que hubiera admitido a Groucho Marx de haber presentado la solicitud.

No puedo hablar por todos lo minimalistas, pero sí por mí, cuando digo que muchas veces me he sentido un minimalista farsante y eso, como diría el fino de Sabiavida, me causaba gran desasosiego. Pero ya lo he superado con el poder de las afirmaciones positivas. ¿Qué afirmación
uso? Aquí viene:

Soy un hipócrita y soy feliz

Repite conmigo, a ver si te funciona a ti también:

Soy un hipócrita y soy feliz.

¿Cómo he conseguido está felicidad ante la hipocresía? Con un poco de meditación y esta cara de cemento armado natural ecológico y biodegradable. Si lo de la cara de cemento armado no te parece suficiente pasemos a la meditación

Tengo pupita

Verás, la sensación de ser un farsante es dolor de crecimiento. Es dolor de no aceptar todavía quién eres, es parte del esfuerzo que conlleva mejorar y en ese sentido es bueno. La parte fea consiste en que nos impide disfrutar de la alegría de ser quién somos y de saber a dónde vamos. Si nos paramos en la sensación de ser un farsante, nos desviamos o desistimos, retrasamos o impedimos convertirnos en quienes queremos ser.

Es como esos tontos que están tan obsesionados con llegar a su destino que no pueden disfrutar del viaje. O el jugador que solo disfruta cuando gane y solo mientras le dura la sensación de la victoria.

Sentirse un farsante no es más que un «todavía no», un «aún no estás preparado», una caída más cuando aprendías a montar en bicicleta, o a andar, un fracasillo, un descubrir que la carrera era más larga de lo que creías o incluso un exigirse más.

Así que bueno, minimalista farsante de mis cariñitos, ahora que te hemos descubierto, ¿qué te toca? ¿ponerte a llorar? ¿dejar de intentarlo? ¿buscar otra cosa más fácil?

Yo, por mi parte, me limito a sonreír, aunque sea con sonrisa de careta, sacudirme el polvo, levantarme y seguir adelante.

Lost in translation: todos son japoneses

Lost in translation. Inglés.

1. Cuando una persona intenta traducir una palabra o expresión de una lengua a otra y la lengua de destino no tiene una palabra adecuada para la misma idea que en el lenguaje original y el significado original se pierde en la traducción.

2. Alguien que trata de explicar algo, pero no consigue que la persona comprenda claramente lo que dice hasta el punto de que deja de intentarlo. 

Este artículo es una animación a que veas  Lost In Translation. Puedes visionarla antes o después de leerlo. Es una de mis películas favoritas de todos los tiempos.

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No te voy a destripar  la película, solo procurarte algunas pinceladas con las que decidas si algún día quieres verla, pues lo más importante es el tono existencialista. Además, al ser una película de atmósfera depende  de los elementos visuales, el ambiente en que se desenvuelven los protagonistas y las situaciones pintorescas. Depende muy poco de la trama, así que no tienes mucho que temer de mi reseña.

O quizá sí. Tú decides.

Planteamiento

Bob Harris es una estrella de cine de mediana edad que llega a Tokyo para rodar un par de spots publicitarios para la marca de whisky japonés Suntory.  Se aloja en el Park Hyatt, un hotel de lujo de una gran cadena con hoteles en grandes ciudades como Estambul, Buenos Aires y  Tokyo.

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Dépaysement. Francés 

El sentimiento de no estar en el país de uno

El actor está en Tokyo  porque le pagan muy bien; lo que le gusta es actuar, no promocionarse o rodar spots publicitarios. Por las mañanas saluda a sus asistentes japoneses y se dirige al lugar de rodaje.

Bob Harriss en el aeropuerto

El hotel, con sus habitaciones enmoquetadas, sus tonos claros y las luces cenitales que se encienden al paso por pasillos silenciosos y vacíos, es una isla en el tiempo y en el espacio para la persona que viaja sola.

Es el refugio al que Bob vuelve día tras el trabajo. Solo sabe que está en Japón por el aspecto del recepcionista, los camareros y los japoneses de rostro soñoliento que se encuentra por la mañana en el ascensor.

De cuando en cuando, charla con su mujer a través del teléfono sobre asuntos domésticos, los niños o el color de la moqueta de su nuevo despacho. Es el tono natural y pragmático pero algo acartonado de dos personas que comparten sus vidas desde hace mucho tiempo y para el que los hijos se han convertido en lo más importante. Su esposa antes viajaba con él en sus rodajes, desde que tuvieron niños eso ha cambiado.

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Toska. Ruso

Nabokov lo describe mejor que nadie: «Ninguna palabra del inglés traduce todas las facetas de toska. En su sentido más profundo y doloroso, es una sensación de gran angustia espiritual, a menudo sin una causa específica. En el aspecto menos mórbido es un dolor sordo del alma, un anhelo sin nada que nada haya que anhelar, una añoranza enferma, una vaga inquietud, agonía mental, ansias. En algunos casos podría ser el deseo por algo o por alguien en particular, la nostalgia, una pena de amor. En su nivel más bajo, se reduce al hastío, al aburrimiento».

Todos son japoneses

Las situaciones absurdas y divertidas con los nativos abundan en Lost in translation. El ojo crítico puede ver la caracterización de los japoneses como etnocéntrica, como el punto de vista  de un turista occidental, una caricatura de la cultura japonesa en la que se abusa de  personajes absurdos y estereotipos.

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Para el occidental, los japoneses pueden resultar así, sobre todo cuando no te has sumergido en su historia y cultura. Es una sociedad ritualista, donde convive lo tradicional con lo hipermoderno,  y es difícil encontrar a las personas tras las máscaras sociales.

La atmósfera del hotel, a pesar de su diseño minimalista, es tenuemente opresiva, no tanto por los espacios diáfanos y la decoración de hotel de lujo  como por la gente que rodea a Harris: personas  que hablan en un idioma incomprensible, sonrientes como vendedores y encuestadores pero con rostros inescrutables, amables pero impenetrables. Gente indiferenciada e indiferenciable.

En el hotel también hay un par de occidentales, unos hombres de negocios jóvenes que intentan entablar conversación con el conocido actor. Le reconocen en el bar del hotel, le preguntan si es quién creen que es. Se los quita de en medio sin cruzar ni dos palabras.

Torschlusspanik. Alemán 

En contexto, esta palabra se refiere al «miedo a que disminuyan las oportunidades a medida que uno envejece».

También hay una cantante pelirroja con la que Bob comparte una noche. La cantante bien podría ser una muñeca de plástico con la que pasa una noche para sentirse menos solo. La mujer de Bob, a la que solo conocemos por su voz al teléfono y sus mensajes de fax, es lejana, también ensimismada en su vida cotidiana, también sorda ante las necesidades de Bob.

Tokyo, el Hyatt Park y los japoneses son solo una metáfora e ilustración de algo que transciende a las naturales dificultades de comunicación con los nativos de un país exótico, así que no creas que te basta con cambiar de gente… (¿recuerdas mi máxima: «No cambies a la gente, cambia de gente»?), no es tan fácil, ojalá fuera tan fácil.

Todos queremos que nos encuentren

Pero Bob conoce a Charlotte, otro alma en pena, una chica de 24 años que acaba de graduarse en Yale  y está recién casada con Jon, un fotógrafo superficial y medio bobo  al que acompaña a su trabajo en Japón.

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Pasa la mayor parte del día sola, mientras su marido trabaja. Ella también está confusa, sola, no sabe qué hacer con su vida;  se pasa el día mirando por la ventana, decorando su habitación con origami y escuchando cintas de gurús de la autoayuda, seguramente para aprender a vivir al máximo y no diluirse en la toska. Intenta compartir sus sentimientos con su madre, pero no encuentra más que una colección de palabras positivas y vacías  al otro lado de la línea telefónica.

Mamihlapinatapei. Yagan (lengua indígena de Tierra del Fuego, Argentina)

Es la mirada cargada de significado que comparten dos personas que desean iniciar algo, pero que son reacias a dar el primer paso para comenzar.

Bob y Charlotte se conocen en el bar con espectaculares vistas de la planta alta del hotel. Charlan, congenian y terminan saliendo juntos en la noche de Tokyo,

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No esperes nada espectacular, solo algunos horas  que sacan a ambos de su ensimismamiento y su rumia existencial. Salen con Charlie Brown, un amigo japonés del marido de Charlotte, conocen discotecas de Tokyo y se relacionan con los nativos.

Intentan confraternizar en algunos de los lugares más solitarios de este mundo: en discotecas y locales de fiesta. Charlie no deja de ser un tipo meramente simpático, y los japoneses que conocen son gente como la que te encuentras todos los días en tu vida cotidiana: actores de una  aburrida comedia que repite los mismos guiones: ridículos surferos japoneses, chicas fiesteras y tipos borrachos que te cuentan sus vidas, que se intentan comunicar contigo gesticulando con palabras.-

Me gusta esta canción y esta escena de Bob cantando More than this e intercambiando miradas llenas de significado en el piso de Charlie Brown. Es mi escena favorita.

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Bob cantando More than this en el karaoke en el piso de Charlie Brown

Wabi-Sabi. Japonés

Mucho se ha dicho de este concepto japonés, pero al usarla en una oración uno podría entender esta palabra como «una manera de vivir cuyo foco es encontrar la belleza dentro de las imperfecciones de la vida, y en aceptar tranquilamente el ciclo natural de crecimiento y decadencia».

Bob y Charlotte hablan sobre la vida, sobre sus inseguridades, sus anhelos.

Irónicamente (en el sentido inglés del término: como algo que es contradictorio o que es distinto de lo esperado), estas dos personas que se encuentran son muy diferentes: una está empezando su vida y buscando su camino; Bob, en cambio, ya ha decidido cuál será su vida, parece tener su identidad definida aunque sus emociones sean ambivalentes.

Bob puede ser un mentor de Charlotte. Charlotte podría  ser su hija. Tampoco aquí hay simetría. Comparten conversaciones y ven películas en japonés mientras se quedan dormidos en la misma cama sin tocarse un pelo, solo la mano de Bob rozando de costado el pie de Charlotte.

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¿Conclusión?

Es sorprendente que dos personas que no tienen nada que ver se encuentren desde el fondo de sus soledades, pero lo hacen más como dos náufragos aferrándose a un tronco que como dos personas libres que coinciden en el camino.

Tokyo y los japoneses son una metáfora de una situación existencial en la que nos encontramos permanentemente: el extrañamiento del mundo y de las personas que nos rodean, japoneses o no.

El hotel es el lugar artificial e impersonal en el que  buscamos refugio, en el que todo es previsible y donde estamos protegidos de otros seres humanos y sus inclemencias, aunque sea al precio del aislamiento.

Las calles y las noches de Tokyo son la representación del mundo externo, que tanto temor y sorpresas nos causa, en el que habitan personajes casi siempre incomprensibles con los que nos relacionamos epidérmicamente sin rozarnos nunca la piel,  y  de los que nada sabemos  ni probablemente queramos saber.  Tokyo también representa la posibilidad de escapar a la soledad  y la confusión diluyéndonos en el ruido y la vida social.

Bob y Charlotte son la posibilidad de encontrar a otro ser humano  con el que convertir el decorado de cartón-piedra de nuestra existencia en una historia real. Su intimidad en la soledad y su distancia en la cercanía es la que existe entre dos personas que están perdidas y desean encontrarse pero sin atreverse a dar el paso.

Cafuné

Portugués (Brasil). El acto de peinar a alguien suavemente con los dedos.

Finalmente, los protagonistas tienen que despedirse, seguir con sus vidas.

O no,  puede que no sigan con sus vidas. No te cuento el final. Tampoco te lo cuento porque no podría contártelo: no sé cómo acaba. Acaba en mi mente. En la tuya, si terminas viendo la película. En la de la directora Sofía Coppola. En las de los actores Bill Murray y Scarlett Johansson. En las de Bob y Charlotte.

Mejor es dejarlos solos y que  acaben o vuelvan a empezar como  sepan y puedan.

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Referencias del artículo

Serie Minimalismo existencial en el cine:

cinema paradiso

Mi vida sin mí

El día de la marmota (Atrapado en el tiempo)

Amor sin escalas (Up in the air)

Lost in translation: todos son japoneses



El viaje al minimalismo de Esther

Este es un artículo invitado de Esther, una bloguera muy animosa recién convertida  a la fe minimalista  que ejemplifica perfectamente lo que es la mentalidad experimental:

Empieza un blog en abril de este año, Viaje al minimalismo,  para compartir sus experiencias, escribe en poco más de dos meses 71 artículos con el relato diario de sus esfuerzos, se libra de un millón de trastos , empieza a meditar y devora los libros de Leo  Babauta.

Además, está en contacto con otros minimalistas  y comenta en este blog. Le digo que dentro de un año, si mantiene su blog, la incluiré en la lista de blogueros minimalistas (el 95% de los blogs desaparecen en menos de un año). Mientras tanto,  le sugiero que escriba un artículo invitado y en pocas horas me entrega el artículo que vais a leer hoy.

Gracias, Esther.

Me llamo Esther y tengo 41 años. Soy madre de una niña y de cinco gatos. Llevo viviendo un montón de años con mi querido compañero de andaduras, que a la par es el padre de la tribu. También soy Vegana, Animalista, Minimalista, Escritora-Blogger y Runner. No soy de etiquetas, pero soy consciente de que pueden ayudar a hacerse una ligera idea de la persona.

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He tenido la suerte, el honor y el placer de poder escribir un post para uno de los blogs más relevantes sobre el Minimalismo, un estilo de vida sencillo que a la par ha trastocado toda mi vida, mejorándola hasta niveles inimaginables. Y de eso voy a hablar, de mi experiencia hasta el día de hoy.

Hace unos meses empezó mi “Viaje al Minimalismo”, título que le di a mi blog, que trata sobre toda mi andadura en este estilo de vida, y que escribo por varias razones. En primer lugar, para grabar a fuego todo el trabajo que me ha costado  vaciar mi casa de trastos, y por otro, poder hablar de lo que me gusta tranquilamente, sin que nadie se vea obligado a leerme, y si a la par puedo inspirar a alguien, o hacerlo disfrutar de la lectura, para mí es más que suficiente.

Intentaré resumir lo máximo posible, aunque mucho me temo que no tengo medida a la hora de escribir, me disculpo de antemano.

En abril estallé. Me sentía ahogada entre tantas «posesiones» que me consumían mucho tiempo y energía para tener todas mis cosas en orden, y nunca conseguí ese anhelado orden.

Horas, días, semanas, meses y años… invertidas en limpiar, ordenar, buscar, y muchas veces no encontrar. Demasiado tiempo perdido para cosas básicas, y por más rutinas y sistemas de orden que intentaba, siempre era lo mismo: No encontrar nada, o tardar demasiado en hacerlo.

Finalmente di con el Minimalismo como forma de vida, leí y leí, y me enamoré. Lo puse en práctica inmediatamente. Aprendí cómo seleccionar lo que era un trasto y lo que no. Me quedé sólo con lo realmente necesario y lo que realmente me hacía feliz, y empecé a sacar sacos y sacos, cajas y cajas.. montones de trastos, no os podéis hacer una idea, o quizás sí. Durante un mes entero, que me fijé como objetivo, diariamente salían montones de trastos… regalos, donaciones y basura. Y sorprendentemente no echo nada en falta….

Creo que esto del Minimalismo, de alguna forma se lleva en la sangre, porque aunque por los trastos nadie lo diría, en otros temas de mi vida sí que llevo aplicando el minimalismo desde hace años (sobre todo en tema finanzas, que es mi “empleo formal”, en salud y alimentación, y principios básicos de bienestar, entre otros).

Cuando terminé con el “destrasteo” general, terminé harta de trastos, muy satisfecha con el resultado, y con algo menos de peso en todos los sentidos. No podría definir ésta aventura en una sola palabra. Fueron tantas emociones, tantísimo trabajo, tantos recuerdos, tantos trastos….una montaña rusa de sensaciones, pero sobre todo, tras el palizón que me di, algo me quedó muy claro. Y es que en ésta casa ya no entra cualquier cosa.

Y así fue como empecé mi vida minimalista. Y lo que me está aportando no es poca cosa:

  • Romper con fuertes vínculos sentimentales
  • Libertad y tiempo libre.
  • Mente despejada.
  • Capacidad de detección de trastos.
  • Ahorro de tiempo y dinero
  • Sensación de seguridad y libertad (adiós miedos).
  • Salud y bienestar..
  • Madrugar por gusto.
  • No procrastinar.
  • Desvincularme de banalidades.
  • … y un largo etc.

Actualmente me encuentro disfrutando de mi vida con los míos de un modo muy sencillo y pleno. Hago lo que me gusta y me satisface, lo que me hace crecer como persona y a la par ser mejor. Me propongo objetivos que cumplo gustosamente y empiezo a plantearme retos para conocerme a mí misma y algunos de mis límites.

CUYEN en la cima del rascador

He de reconocer que tras terminar el destrasteo, tuve una extraña sensación dentro de mí. Tener la casa casi vacía, casi sin muebles, tanto tiempo libre que al principio no sabía ocupar del todo….  Creía firmemente que tras miles de trastos que salieron, alguno echaría en falta. Fue una incertidumbre que creo que todo Minimalista pasa, porque el cambio….es increíble. Pero duró muy poco, pues sólo tenía lo que realmente necesitaba y muchísimo tiempo libre para mí. Y a día de hoy, no he echado de menos ni un miserable objeto de todo lo que salió.

Actualmente, aprecio mucho más las experiencias, porque al fin y al cabo, en cueros vine y las experiencias son lo que me voy a llevar. Sola vine y sola me iré y éste camino lo recorreré con quienes aprecio, disfruto y me enriquecen.

Las oportunidades ya no pasan delante de mis narices. Ahora las aprovecho y las disfruto al máximo, aprendo de ellas para bien o para mal.

Y la consciencia es algo maravilloso con lo que reconciliarse, ser consciente de todo no tiene precio, lo más insignificante puede inspirarte para crear.

Como os comentaba al principio, no soy precisamente parca en palabras, no obstante he disfrutado mucho escribiendo este post y espero que os guste, os inspire o lo que sea.

Un saludo,

 Esther.

Todos los blogueros minimalistas en español

Tras varios años de balbuceos, el movimiento minimalista existencial o minimalismo como forma de vida ha alcanzado su mayoría de edad. Ha llegado el momento de resumir las aportaciones de los distintos minimalistas.

Este artículo es una recopilación de todos los blogueros que escriben en español. El orden en que aparecen los blogueros en este artículo coincide con el inicio de sus respectivos blogs.

Esta recopilación estará en constante actualización. En la actualidad somos 21 blogueros en la lista.

Si te consideras minimalista y quieres que haga una reseña de tu blog y te incluya en este artículo, solo tienes que escribirme a homominimus@hotmail.com. Las únicas condiciones son que la temática del blog sea en todo o en parte sobre el minimalismo o que estés fuertemente inspirado por él,  que tu blog tenga una antigüedad mínima de un año y que hayas escrito al menos un artículo en el último mes.

Mínimum Opus

Mínimum Opus. El gran esquema de las pocas cosas verdaderamente importantes.

Musing on minus. El mismo blog pero en inglés.

Alan Furth

En palabras de Alan Furth:

«Mínimum Opus es sobre el arte y la ciencia de dedicar nuestro tiempo y energía y enfocar nuestra atención en lo que es importante, significativo, bello.

Me llamo Alan Furth. Mi viaje por el camino del minimalismo existencial comenzó a finales de 2008, cuando decidí tomarme un año sabático durante el que me dediqué activamente a no hacer nada.

Para mi sorpresa, no-hacer activamente durante tanto tiempo terminó siendo una de las experiencias más productivas de mi vida. Salí de ella sintiéndome fresco y renovado a un nivel muy fundamental.»

Para quién:

Para aquellos que gusten de una visión  del mundo según el punto de vista cosmopolita de una persona con gran conocimiento de ambientes y culturas. Para minimalistas existenciales y aventureros del espíritu. Para los que quieran leer artículos muy bien escritos y documentados y aprovecharse de la experiencia de Alan en muchos campos de la vida.

En mis palabras:

El minimalista en español más antiguo de la minimalosfera. Ha vivido o trabajado en al menos doce países, estudió un grado de economía en Venezuela y vive desde hace años en Argentina. Llegó al minimalismo en un año sabático en 2008 después de pasar muchos años trabajando en publireportajes en sectores y países emergentes: viajó por  Oriente medio, sudamérica y Europa. Pasó también una temporada en Barcelona, España, dirigiendo un café.

Alan Furth, Luis José Mínimo, Bosco Soler y yo mismo somos los cuatro blogueros que explícitamente nos declaramos como cultivadores  del «minimalismo existencial». Los cuatro empleamos habitualmente la expresión para describir nuestros valores y filosofías vitales. Para tener una muestra de su estilo existencialista puedes leer su artículo La muerte está en el aire y todo está bien.

A partir de finales del 2008, escribe en su blog y relata su evolución personal. Dada su formación de economista y sus intereses, proporciona  un marco más amplio a su minimalismo, contextualizándolo en el sistema económico y las formas de organización social. Solo Alberto Antonio de La tribuna de Avalón  se le acerca en esta visión más amplia que desborda el minimalismo personal o intimista que la mayoría de los blogueros minimalistas practicamos. En Alan Furth encontrarás profundidad y variedad de temas.

Chocobuda

Chocobuda. Budismo Zen y minimalismo para la vida urbana

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En palabras de Kyōnin:

«¡Hola! Soy Kyōnin, monje zen en entrenamiento. Escribo sobre budismo, zen, meditación y minimalismo. También escribo sobre nada. Recuerda: lo que lees aquí es sólo mi opinión personal y puedo estar 100% equivocado.

Hace muchos años me di cuenta de esto y, aunado a mi inclinación por lo asiático, descubrí el budismo. Poco a poco, luego de mucho estudio y práctica, me doy cuenta de que el camino de en medio es el que me funciona. Repara mi mente y me da calma, que se cimienta en lo sencillo de la vida.

Así que decidí escribir mi experiencia personal en este blog. Escribo sobre budismo zen como filosofía, no como religión. Promuevo el minimalismo y me enfoco en hacer la vida mucho más ligera.Así se generan tantas endorfinas y felicidad, que es como comer un kilo de chocolate.»

Para quién:

Para los que conciben el minimalismo desde una perspectiva más espiritual, no necesariamente religiosa. Kyōnin se centra  en los aspectos filosóficos y prácticos del budismo. Para los que quieren combinar el minimalismo con las tradiciones filosóficas y religiosas orientales.  Para los que necesitan consejos y recordatorios sobre higiene mental.

En mis palabras:

Kyōnin, junto con  Alan Furth, es uno de los minimalistas más antiguos de la minimalosfera. Su día perfecto es «Hoy. Aquí y ahora»; no podría ser de otra manera, al tratarse de un monje budista. Imparte regularmente cursos sobre meditación a través de su blog. Su último curso es sobre el manejo de emociones negativas. Me gusta que mande al infierno la productividad  y nos anime a hacer menos. Abajo la tiranía de las listas y de los listos y listillos de la productividad.

Análisis Realista

Anáisis realista. Productividad y minimalismo

Omar Carreño

En palabras de Omar Carreño:

«Soy Omar Carreño. Les presento Análisis Realista, un blog de productividad, minimalismo y superación personal que te ayudará a simplificar y mejorar tu vida.

Tras el inicio de mi feliz matrimonio en diciembre de 2009, busqué alternativas para un desarrollo personal que me diera la oportunidad de crecer y ser mejor persona en pro de mis nuevas responsabilidades como jefe de familia.

Así en enero del 2010 llego al mundo del blog, leyendo aspectos de finanzas personales, superación personal, productividad y teoría minimalista que me han permitido incorporar cambios importantes en mi persona y que ahora por correspondencia traigo para todos ustedes a través de mi Análisis Realista.

Hoy en día te puedo decir que he cambiado mi vida para mejorar, estoy en un constante proceso evolutivo como nunca antes y tengo la intención de compartir con ustedes estos cambios y cómo los puedes ir implementando en tu vida diaria.»

Para quién:

Para los que quieran combinar la productividad con el minimalismo como estilo de vida. Para los minimalistas con familia. Para los que quieran ser testigos de un personaje en constante evolución. Para los que gusten de artículos breves que recuerden los conceptos básicos. Para los que quieran encontrar el equilibrio entre la vida personal y la profesional.

En mis palabras:

Es uno de los minimalistas más activos y prolíficos. Es un tipo humilde, amable y simpático que se mantiene socialmente activo y en buenas relaciones con toda la comunidad de minimalistas . A lo largo de los años, ha entrevistado  a muchos de los minimalistas en su blog. Ha escrito dos libros: Camino al minimalismo y #Soy productivo .

Entró en el mundo del minimalismo a través de su interés por el mundo de la productividad personal. Recientemente ha sido padre y eso le ha complicado agradablemente la existencia…. por lo tanto en adelante es probable que aprendamos con él cómo conciliar el minimalismo con la falta de sueño y la ausencia de tiempo libre. ¡Suerte, Omar!

 Valedeoro

Valedeoro. Sostenibilidad y minimalismo.

Valentina

En palabras de Valentina:

«Soy Valentina, minimalista, eco-alemana, consumidora responsable, coach de felicidad, cocinera creativa, friki productiva, aficionada al té verde de Grinti y escritora con muchos sueños.

Soy experta en minimalismo y creación de hábitos.

Mi misión es ayudarte en crear los hábitos y las rutinas que necesitas para recuperar el control de tu día a día, dejar de malgastar energía en decisiones (o cosas) innecesarias. Ganarás la libertad de saber que podrás afrontar cualquier desafío que la vida te presente.»

Para quién:

Es un blog enfocado al público femenino, con simpatías ecologistas y preocupado por el consumo responsable. Es fuerte en logística del hogar, organización y hábitos de productividad.

En mis palabras:

Este es uno de los blogs más antiguos en la comunidad minimalista.

Es una persona polifacética, siempre en movimiento, es activa y de mente inquieta. Sus intereses son amplios y su estilo es sumamente práctico y sin complicaciones. Tres capítulos importantes en su blog: minimalismo, felicidad y hábitos. Siempre tiene en marcha varios proyectos.

La tribuna de Avalón

La tribuna de Avalón. Minimalista sobrevenido amante de la verdad y la poesía.

Alberto Antonio

En palabras de Alberto Antonio:

«Como verás en la portada del blog, me defino como minimalista sobrevenido, y ya al 100% convencido de esa filosofía de vida.

Me vi impelido a sobrevivir con muy limitados medios como desempleado que soy, tuve que reflexionar sobre el tema, ver o estudiar la forma mejor y más practica de hacerlo, lo que me llevó a conocer diferentes formas y maneras de enfrentarme a la novedosa situación.

Tuve conocimiento de personas que hablaban de temas asociados a  los problemas que me acuciaban, salía la palabra minimalismo o menciones a minimalistas, esto me llevó a “volar” hasta sus blogs  y de este modo, leyéndolos, empecé a darme cuenta que decían cosas que me eran de utilidad, o que se ajustaban a mis pensamientos y reflexiones propias como un guante de piel…»

Para quién:

Para personas con temperamento filosófico-existencial y que busquen de una mirada excéntrica e intensa: vehemencia y honestidad a flor de piel. Su marca de “minimalismo sobrevenido” (= a la fuerza ahorcan) atraerá a muchas personas que están de vuelta del consumismo y sus excesos, y que obligados o no por las circunstancias quieran reorientar su vida. Para los que gusten de las historias cotidianas con aliento poético y crítica social.

En mis palabras:

Es uno de los personajes más peculiares del minimalismo. Tiene un pasado accidentado: si es verdad la frase de William Blake de que el camino del exceso lleva al palacio de la sabiduría, nuestro bloguero es un hombre verdaderamente sabio.

Hay quien considerará que llegar al minimalismo por problemas económicos y tras nadar en el exceso no tiene mérito o que no es verdadero minimalismo. A los que piensen así me bastará recordarles que el famoso Leo Babauta llegó por una vía semejante: acosado por las deudas, con problemas físicos, exceso de peso y estresado por el trabajo, la falta de perspectivas vitales y problemas familiares.

A diferencia de lo que es habitual en el mundo del minimalismo, Alberto Antonio entra frecuentemente en temas sociales y políticos. Como sabes, los minimalistas tienden a ser individualistas y concernidos más por temas de eficiencia y productividad personal que por grandes ideas. Solo los minimalistas de simpatía ecologista  hablan de cuando en cuando sobre el consumo responsable, la huella ecológica y la organización social. Alberto lleva la crítica social y cultural muchos niveles más allá entrando en la reflexión político-moral.

Encontrarás muchas historias, anécdotas y observaciones incisivas y moralizantes sobre la vida y la sociedad.

Escucha tu cuerpo

Escucha tu cuerpo… y fluye

Robert Sánchez

En palabras de Robert:

«Me llamo Robert Sánchez y Escucha Tu Cuerpo es mi blog personal.

Aprovecho internet para conectar con otras personas y transmitir mi visión, por si le sirve a alguien como inspiración, no como imposición.

Ojalá pueda ayudar a mucha gente, aunque sé que tampoco será útil para todo el mundo, ni mucho menos.

Comparto esa visión y mi propia evolución personal en torno a temas tan diversos como el bienestar, la salud, el ejercicio físico, la alimentación, las relaciones sociales y emocionales, la gestión del tiempo y el espacio, y la felicidad.»

Para quién:

Para los que deseen conocer una visión evolucionista de la salud y el bienestar emocional. Para los que quieran estar en contacto con su cuerpo. Para los que comportan una filosofía minimalista de vida y quieran reflejarla en su movimiento, en su forma de comer y en su estilo de vida. Para los que gusten de lo natural aunque vivan en la ciudad.

En mis palabras:

Es una de las personalidades más fuertes de la minimalosfera. A pesar de eso —o quizá por eso— es una de las personas menos dogmáticas… en un mundo donde todos estamos tan seguros de casi todo y  siempre ansiosos de decirte lo que te conviene.

Como todo evoluciona, Robert Sánchez es siempre un proyecto en construcción, una sucesión de versiones.

No puedo —ni quiero— disimularlo: siento especial simpatía por este hombre que combina tan atractivamente la conciencia del cuerpo y las emociones, la aceptación de la realidad y la actitud racional y abierta.

Desde el 2010, su blog personal es Escucha tu cuerpo. Es muy prolífico y tiene disponibles ya cinco libros donde describe elementos de un estilo de vida que denomina pro-evolución natural. En ellos puedes aprender cómo dejar de comer compulsivamente,  conocer el método natural de ejercicio y la locomoción natural,  (des)motivarte para el ejercicio, y echar un vistazo a su filosofía vital en el blog hecho libro Una vida sencilla, de vuelta a lo esencial.

Mínimo

Mínimo. Minimalismo existencial, bits y caos.

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En palabras de Luis José:

«Mínimo trata sobre minimalismo existencial, algo de informática (bits) y cualquier otro asunto que me parezca interesante compartir con vosotros (caos).

El minimalismo existencial se fundamenta en cómo eliminar lo innecesario, tanto desde el punto de vista material como mental, y sobre cómo centrarnos en lo realmente esencial para alcanzar así nuestras metas y disfrutar al máximo de la vida.

La cultura occidental actual nos tiene sumidos en una vorágine de consumo, tanto de objetos materiales como de información. Podemos ser mucho más felices teniendo menos posesiones y mucho más productivos trabajando menos horas. La clave está en centrarse en lo importante.»

Para quién:

Para amantes de blogs lentos (menos de diez artículos mes garantizado). Para quien quiera conocer una persona singular, humilde y que predica con el ejemplo, sin el molesto tono de consejero espiritual que muchos blogueros minimalistas practicamos. No te dirá lo que debes hacer, como hago yo, te mostrará lo que él hace y esperará que saques tus propias conclusiones. Escribe para compartir ideas y aprender de los demás.

En mis palabras:

Es uno de los iniciadores del minimalismo en español, empezó unos pocos meses después de mí, en septiembre de 2010. Es también de los pocos que hizo suya la expresión «minimalismo existencial» con la que me siento tan identificado.

Su blog es variado y poco sistemático. Va a favor de sus corrientes personales, y eso está bien. De cuando en cuando, inicia experimentos personales, como el camino de Santiago sin mochila o su determinación de aprender alemán en un mes. Puedes encontrar consejos para manejar tus finanzas de forma minimalista, el mejor lugar para almacenar archivos digitales o dar con la camiseta perfecta. También te contará muchos de sus hábitos diarios, como el vestir siempre igual, con muy pocas variaciones, y su afeitado zen por las noches.

Estaba pensando en comprar un inhibidor de frecuencias DealExtreme, para evitar que la gente use los teléfonos móviles en las reuniones sociales. Este es el toque más sádico que encontraréis en Luis José, aunque quizá este solo sea la punta del iceberg y si rebuscas encuentres toques más excéntricos y asociales.

Es un tipo sencillo, perseverante, con sentido común y un tenue pero sano toque friki que tiene mucho encanto. Espero no pasar del 2015 sin conocerle en persona, a ver si le convenzo para que participe en mi proyecto 52 paseos.

Anca Balaj

Anca Balaj. Una colección de blogs sobre  creatividad y  creatividad infantil, libros y minicuentos.

Anca Balaj

En palabras de Anca:

Escribujante y entrenadora en creatividad.

Para quién:

Para los que quieran unir la creación y la creatividad con la sencillez. Para los que quieren conocer las creencias, hábitos y rituales que van de la mano de una persona con orientación creadora. Para los que busquen desconectar de las actividades pasivas y quieran activar su mente y su vida. Para los que quieran aprender a controlar la avalancha de información y canalizar sus energías hacia el dibujo o la escritura.

En mis palabras:

Es una persona sorprendente sin ser sorpresiva. Sencilla sin ser simplona. Llena de ideas sin ser apabullante. Tranquila sin ser letárgica. Es una persona con mente compleja y gustos sencillos, y no lo que suele ser habitual: gente con gustos complejos y mentes simples.

Es el único blog de este recopilación de minimalistas en español que no se declara explícitamente como minimalista; sin embargo, creo que es un buen modelo de lo que sería el minimalismo aplicado a la organización vital: equilibrio personal, concentración en lo esencial, conciencia, flexibilidad, cambio, humildad. En su artículo Del minimalismo a la creatividad puedes leer sobre la relación entre ambos conceptos.

El elemento de diseño de vida es esencial en el minimalismo existencial. Un minimalista existencial es alguien que se re-crea, que se crea a sí mismo. La creatividad no es algo solo aplicable a las artes, aunque entrenarse en las artes sea un buen entrenamiento para entrenarse en la vida. El conocimiento del proceso creativo en general te ayudará a diseñar la habitación de tu conciencia, aquello a lo que prestas y no prestas atención, y con ello a tu vida.

Si quieres conocer el secreto de la felicidad, puedes escuchar este minicuento de Anca. Si quieres conocer su producción literaria y de libros sobre creatividad echa un vistazo aquí.

Sabia Vida

Sabia Vida. Minimalismo productivo

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En palabras de Miguel de Luis:

«Mi blog empezó, para comunicar el mensaje de que la organización personal y la productividad no estaban reñidos con la espiritualidad, la creatividad y los valores superiores».

Para quién:

Para los que estén interesados en la productividad sin olvidarse de la espiritualidad. Para estudiantes y opositores. Para los que gusten de los gustos sencillos. Para los que disfruten del estilo de escritura minimalista. Para los que quieran cambio tranquilo.

En mis palabras:

Su blog el  más estéticamente minimalista de la minimalosfera. Para él forma y contenido van unidos. Me parece una persona buena, sencilla y relajada.  Es  inquieto, curioso, amante de los juegos de rol y  siempre con algún proyecto literario en curso.

En ocasiones, noto un tono demasiado grave. Creo que una pizca de humor y de ligereza le vendría bien al blog.

Tiene un excelente artículo sobre el kanban vertical que puede ser muy del gusto de los frikis de la productividad.

Bosco Soler

Bosco Soler. Filosofía nómada. Inspiración en dosis pequeñas.

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En palabras de Bosco:

«Me llamo Bosco. Soy arquitecto, diseñador gráfico y nómada digital. Aquí escribo sobre mi filosofía de vida, reflexiones y algunas de las experiencias vividas a lo largo de mi viaje de 9 meses alrededor de Asia y Oceanía.

Creo en una filosofía nómada de aprendizaje permanente y en movimiento. En el desapego material y en el minimalismo existencial. En una búsqueda interior que nos permita evolucionar como seres humanos.

Creo en la libertad individual. En el pensamiento crítico. En la autenticidad. Creo en romper con los caminos preestablecidos, los prejuicios y los tabúes sociales. Creo en los errores.

Creo en el relativismo en todos sus ámbitos. En mantener una actitud mental abierta a otras ideas y opiniones. Creo en el intercambio de conocimiento. Creo en las personas y en el mundo.»

Para quién:

Para aquellos que quieren aprender cómo vivir y viajar ligero. Para los que quieren seguir la estela  de Rolf Potts (el autor de Vagabonding), Tim Ferriss (La semana laboral de 4 horas)  y Leo Babauta (focus ) pasada por el tamiz de Bosco. Para inspirarse con un tipo que sigue un camino poco convencional y que seguramente nos depara grandes historias.

En mis palabras:

Es una de las más recientes incorporaciones al movimiento minimalista en español.

Es un tipo inquieto con mucha iniciativa y que transpira energía y alegría de vivir. Pertenece al grupo de los cuatro mosqueteros autodenominados «minimalistas existenciales» junto con Alan Furth, Luis José y tu humilde servidor. En la actualidad está inmerso en un proyecto llamado #Equili3brium con el quiere lograr un crecimiento sostenido que no desatienda ningún área vital.

No quiero otro pijama

No quiero otro pijama. Invierte menos en cosas, invierte más en ti.

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En palabras de Elisa Erbali:

«Noquierootropijama.com comenzó en 2013 cuando descubrí el estilo de vida minimalista y decidí dar un giro completo a mi vida. Su nombre nace a raíz de que todas las navidades alguien me regalaba un pijama nuevo—con lo que llegue a acumular 8 pijamas en el armario—pero no me deshacía de ninguno. Era la imagen perfecta del derroche, la acumulación y el embotellamiento en el que me estaba ahogando cada día.

Noquierootropijama.com es un blog que defiende la felicidad a través de un estilo de vida más sencillo, disminuyendo la obsesión por lo material, los compromisos y lo que pueden estar haciendo otras personas e invirtiendo más en el crecimiento personal y en disfrutar del presente. Escribo sobre minimalismo, productividad, desarrollo personal y mi ideal de una vida sencilla.

Para quién:

Para aquellos que quieran aprender a aerodinamizar su vida con artículos sobre productividad y estilo de vida muy bien escritos. El tono es natural, chispeante y muy práctico.

En mis palabras:

La conocí porque me adelanté en unos pocos días a la publicación de la traducción al español de uno de los libros de Leo Babauta, El pequeño libro de la satisfacción, que ella también había traducido (aquí puedes descargarte la versión de Elisa).

En el 2014, con ocasión de la salida del nuevo libro de Babauta, ella no quiso que me volviera a adelantar y me propuso muy juiciosamente que lo tradujéramos al alimón. El fruto de nuestra colaboración  fue la traducción al español de La gran destreza. Cómo el arte del desapego transformará tu vida. Este fue el principio de lo que espero que algún día se convierta en una bella amistad.

Vanessa, alias Elisa Erbali, es una persona llena de intereses, una mente voladora que llegó al minimalismo tras atravesar el desierto de la multitarea y un trabajo de 14 horas al día, y empezar a dedicarse a lo que más le llenaba: el diseño gráfico y la ilustración.

Es una de las mujeres más frikis de las que tengo noticia; lo digo cariñosamente: es como esa vecina simpática pero rarita que colecciona muñequitos de star wars y es amante de la cultura japonesa.

Aquí  tienes un buen resumen de sus principios minimalistas.

Mario Casaretto

Mario Casaretto

Mario Casaretto 2

En palabras de Mario:

«Hola soy Mario. Seguir lo pre-establecido es fácil. No te tienes que preguntar demasiadas cosas. Solo te levantas, haces lo que te programaron a hacer desde que naciste. No te haces demasiadas preguntas, te vas a dormir, te levantas al día siguiente, luego al año siguiente y luego te das cuenta que tu vida se fue y te preguntas a ti mismo: «¿¿¿Esto es todo???»

Soy una persona simple (como ya lo he dicho) y puedo sentirme bastante realizado viendo estrellas en el cielo. O en su lugar tomando un sorbo de agua después de haber caminado unos kilómetros bajo el sol. He aprendido  a ver lo maravilloso que hay en la simpleza del día a día. No siempre he sido así. Pero hoy lo soy y créeme si te digo que soy mucho más feliz que antes.

Hasta hoy no me arrepiento. He hecho prácticamente lo que he querido. He conocido mucho, he tenido mucho miedo, he amado más, he combatido en alguna que otra guerra, he navegado uno que otro mar,  he conocido la camaradería de los hombres jóvenes y aprendido mucho de los viejos.

Espero continuar por este camino, que es el mío. Obviamente acompañado por los que me quieren y espero que también por ustedes queridos lectores.»

Para quién:

Para los que gusten de historias sobre la vida, la guerra y la búsqueda de significado. Para los que quieran una visión existencialista del minimalismo. Para los que crean que en la sencillez y la honestidad hay profundidad. Para los que quieran conocer la visión exenta de glamour de una persona singular en busca del sentido.

En mis palabras:

Un día, creo que fue por el 2013, empecé a tener visitas en el blog desde Israel, un país con una superficie equivalente a la de una  provincia española como Cáceres, 22.500 km2, un lugar minúsculo, y del que era improbable que tuviera lectores.

Supongo, aunque nunca se lo he preguntado, que era Mario Casaretto, que hacía un hueco entre incursión e incursión en la franja de Gaza y descansaba en su casa o quizá en alguna playa en Israel mientras distraía la mirada en las chicas en bikini para buscar la inspiración o eludir la desesperación.

En todo caso, siempre me ha gustado pensar que alguien tan cercano espiritualmente podría estar leyéndome desde un lugar tan remoto como el desierto de Israel o alguna callejuela de Kabul o algún otro lugar del mundo,  ya que Mario es un gran viajero.

Siento especial predilección por Mario. Tiene una voz muy personal. Su forma de escribir, su punto de vista, sus historias, son diferentes a nada de lo que haya leído en la minimalosfera. Su estilo es sencillo y honesto. Ha acuñado la expresión «Minimalismo evolutivo» y practica las «microaventuras».

Si te gustan las morak (así se llaman en Israel a las historias de la guerra) puedes leer un artículo de su batalla contra una rata pugnando por una manzana en el desierto. Es un francotirador del ejército israelí y como puedes imaginar tiene otras historias  no aptas para todos los públicos; si eres de una marca de pacifismo ingenuo o te desagradan los hechos de la vida contados sin tapujos, es mejor que no lo leas.

Minimal coin

Minimal coin 

Kate

En palabras de Kate:

«Hola, Soy Kate. Escribo este blog desde febrero del 2012. Aunque ha variado bastante de temática, lo normal es que publique sobre productividad, minimalismo, cosas de estudiantes, artículos de opinión criticones y libros.

Estudio empresariales con trato displicente. Soy productivo-adicta. Me va el running y el minimalismo. Fotografío y escribo en un blog. Increíblemente me leen».

Para quién:

Para frikis de la productividad, que es la especialidad de Kate, desde la  perspectiva de una estudiante modelo que tiene muchos intereses, como los maratones, la lectura, el yoga o la fotografía, y que escribe sobre la importancia de tener la cabeza hueca. Es una mujer muy sistemática que te puede enseñar mucho sobre minimalismo, disciplina (no inglesa)y organización personal.

En mis palabras:

Alguna vez la llamé la niña terrible del minimalismo existencial. Su estilo de escritura es muy correcto, analítico y práctico. Toca gran diversidad de temas además de la productividad. Con ella puedes aprender cómo abrir una puerta con dos horquillas, coger bien el bolígrafo, cómo lidiar con los criticones y averiguar por qué los chinos y los surcoreanos nos van a comer la merienda.

Nos conocimos a través del Proyecto Pepito Grillo en este blog . Nuestra colaboración no funcionó al 100% y desde entonces nuestra relación es tirante; a eso contribuyó que escribiera un artículo sobre el narcisismo digital en el que ella aparecía como estrella invitada.

Es una chica sensible, amable y vehemente. Espero que en el futuro podamos restablecer relaciones diplomáticas y limemos asperezas; desde este foro tiendo mi mano en señal de buena voluntad y prometo ser menos sarcástico. A pesar de lo que ella cree, me cae bien y me identifico con muchas de sus idiosincrasias, que son también las mías.

Vida en positivo

Vida en positivo. Para una vida + sencilla y plena

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En palabras de Inma Torres:

«Hola soy Inma Torres. Hace algún tiempo que quise cambiar mi vida; quise tener una vida más plena, más sencilla, más minimalista. Quise disfrutar de mi entorno, de mi familia, amigos y amigas, de mi trabajo… Y empecé a leer y a formarme. Y poquito a poco que ido introduciendo cambios en mi día a día. Estoy en el proceso, me queda largo camino que recorrer. Pero quiero compartirlo con vosotras y vosotros. Espero que os guste. Y me encantaría que os ayudase a cambiar vuestras vidas también, como está cambiando la mía.»

Para quién:

Para los minimalistas con niños. Para los que creen que el camino de la liber-acción está en los buenos hábitos.  Para la gente positiva. Para los que gusten de artículos muy completos y bien escritos.

En mis palabras:

Irrumpió en el 2014 con gran fuerza y sin duda se ha convertido en uno de los mejores blogs sobre minimalismo. Es una de las blogueras/os minimalistas más activas y regulares que conozco.

Inma es la leona Babauta del minimalismo en español. En una minimalosfera de lobos solitarios y blogueros sin hijos (solo Omar Carreño y Ana se han unido al club de las familias minimalistas), Inma nos demuestra que el minimalismo en familia es plenamente practicable, solo tienes que domesticar al cónyuge e hijos. Por ejemplo, te puede enseñar cómo viajar con niños y cómo celebrar unas navidades minimalistas en familia.

Es una matemática que ya desde niña tenía el sueño de escribir. Su meta secreta para el 2015 (bueno, no tan «secreta») es acabar de escribir un libro del que por el momento nada sabemos. Si quieres tener una panorámica de su blog puedes leer  su artículo Lo mejor del 2014. Especialmente inspirador es su reto permanente de trabajar un hábito por mes, lo lleva haciendo desde el 2014.

Siempre me la imagino sonriente de y buen humor. Lleva una pulsera rosa inscrita con la palabra «confianza». Tengo confianza en que un día escriba un artículo invitado para este blog, aunque según ella… seamos tan diferentes.

Jon Valdivia

Jon Valdivia 

Jon Valdivia

En palabras de Jon:

«¡Bienvenido a jonvaldivia.com!

Como su propio nombre indica me llamo Jon. Tengo 34 años, nací en Bilbao, soy informático de profesión, músico de vocación, coach certificado, y aventurero infatigable. En este blog comparto un viaje que comenzó hace ya casi una década. Es un viaje de inspiración y superación personal, fruto de querer aprender cosas nuevas, conseguir objetivos, y solucionar frustraciones. Mi puerta de entrada a esta superación es la vida minimalista, los viajes que he realizado, así como técnicas de coaching, psicología, filosofía y los clásicos del desarrollo personal.

El objetivo de este blog es compartir técnicas y pensamientos que te ayuden en tu vida diaria. También quiero entretenerte e inspirarte, así que de vez en cuando comparto historias de mi y de los cambios que voy haciendo.»

Para quién:

Su especialidad está en la vida sencilla, los hábitos saludables (alimentación, ejercicio, dejar de fumar) y los viajes. En sus escritos encontrarás comentarios existenciales y costumbristas, su blog es un instrumento para la  reflexión y compartir  experiencias vitales.

En mis palabras:

Si no ha sucumbido en el momento en que escribo esto, Jon Valdivia es el único hombre por mí conocido distinto de mí y de mi sobrino de 6 años que no tiene smartphone todavía. Su dumbphone tarda 4 días en descargarse…¡el mío en 9! Pero bueno, yo soy más minimalista que él porque empecé un poco antes. Pero como él es de Bilbao no tardará en superarme en minimalismo telefonil.

Recientemente y rizando el ritmo del minimalismo ha decidido desprenderse de varios -ismos, entre ellos el del minimal-ismo. El colmo del desprendimiento y la minimalización de la existencia. Hasta el minimalismo puede ser una camisa de fuerza para el loco de dientes sudorosos que todos llevamos dentro (él también quiere vivir a conciencia, no en vano fue transfigurado por El club de los poetas muertos… ¡Oh, capitán, mi capitán!).

MinimalSpot

MinimalSpot 

Kevin

En palabras de Kevin:

«¡Hola! Soy Kevin, me gusta a vivir una vida más sencilla y simplificada. Me siento agradecido por el nuevo estilo de vida que tengo. Adoptar un estilo de vida minimalista me permitió:

Tener Paz y Felicidad. Tener una vida más sana.Dejar de adquirir deudas. Dedicarme a lo que realmente amo.

De que trata MinimalSpot:

De vivir más y consumir menos. De apreciar lo simple. De tener más libertad y tiempo. De eliminar distracciones.»

Para quién:

Para los que quieran seguir la trayectoria de una persona joven que ha iniciado recientemente el camino del minimalismo. Para los que les interese lo artístico, el diseño y la tecnología desde el punto de vista minimalista.

En mis palabras:

Kevin es una de las incorporaciones más recientes a la minimalosfera. Su orientación es claramente «esteticista», por el interés especial del autor sobre la gestión de los objetos materiales  y el énfasis que pone en el diseño y adecuación de los espacios. En este artículo Kevin te muestra ocho cosas que puedes descartar de tu vida.

Kevin es una persona activa en la comunidad minimalista. Su estilo es claro, directo y sencillo. Puesto que es un blog relativamente reciente, todavía  está  buscando su foco y su personalidad. Sin conocerle a fondo, tiene mis simpatías.

Mantenlo simple

Mantenlo simple. Minimalismo simplicidad y vida sencilla.

Paulo de Mantenlo simple

En palabras de Paulo:

«Mantenlo Simple: El sueño que da vida a este blog es ayudar a ver y vivir las cosas más simples.

Mi nombre es Paulo C. Mesa, nací un 15 de noviembre en Colombia. Mantenlo Simple es la manifestación natural de un profundo proceso personal y de una búsqueda que ya empieza a ofrecer respuestas.

Disfruto profundamente lo que hago en este Mantenlo Simple, poniéndolo al servicio de más gente. Espero ayudarte a ver el mundo distinto y abrir tus ojos. Mantenlo Simple busca aprender, reflexionar y recuperar la sencillez de la vida. Publico por lo menos una entrada a la semana, o las veces que el impulso y la diversión me lleven hacerlo; busco honrar el propósito de ser genuino y original en lo que produzco.»

Para quién:

Para aquellos que quieren una versión del minimalismo y la simplicidad con enfoque psicológico. Para aquellos que quieren más variedad de temas. Para los que gustan de un estilo espontáneo y poco premeditado que fluye según los intereses e inquietudes cambiantes del bloguero.

En mis palabras:

Con Paulo aprenderás a distinguir entre simplismo y simplicidad, a reconocer y romper clichés, a aplicar el principio KISS y a recuperar el asombro; también averiguarás por qué Paulo admira tanto a Bart Simpson.

Tu vida sencilla

Tu vida sencilla. Felicidad, salud y paz interior.

Oscar Torres

En palabras de Oscar Torres:

«Mi nombre es Oscar Torres soy el escritor detrás de Tu vida sencilla, mi anterior estilo de vida era bastante consumista, desenfocado en sentido espiritual, mental y físico, con malos hábitos alimenticios, con bastante desorden y muy poco ejercicio, hice cambios en mí, para vivir una vida sencilla, equilibrada, con enfoque, con alimentación sana, una vida ordenada y con mas ejercicio.

Quiero que conozcas los beneficios y sobre todo los cambios que hice y sigo haciendo para vivir una vida sencilla, feliz, saludable y con paz interior.»

Para quién:

Para aquellos que quieran seguir los pasos naturales hacia una vida más sencilla.

En mis palabras:

Es un blog que ha cumplido ya su año de vida. El autor disfruta con la escritura y es un buen modelo de progreso personal para los que están empezando. Te darás cuenta de que con pequeños pasos y reglas sencillas puedes hacer cambios significativos en tu vida.

Acaba de publicar y hacer disponible gratuitamente El pequeño libro para hacer tu vida sencilla,  donde recoge su filosofía minimalista y sus consejos para una vida sencilla.

Only Simplifies

Only Simplifies. Simplifica tu vida y sé más feliz

Ana - Simplifica tu vida

En palabras de Ana :

«Hola, mi nombre es Ana, tengo 24 años y actualmente formo parte de una feliz familia de 3. Ex-modelo, orgullosa superviviente de dos operaciones de pecho, licenciada en publicidad y con la especialidad del máster en SEO.

Soy una persona minimalista, seguidora del movimiento slow (o una vida más tranquila), eco-freak, consumidora responsable, freak de la productividad y de la felicidad, pero por encima de todo esto, soy una persona feliz, me he reintentado todas las veces que he necesitado para llegar a este punto. ¿Tu no eres feliz? Te aseguro que absolutamente todos podemos ser felices. Yo opto por un modo de vida que combina el consumo responsable y una vida más simple. En este blog escribo sobre mis descubrimientos, información que me parece interesante, consejos, tips, recetas… En fin… ¡Un poco de todo!»

Para quién:

Para las minimalistas que se preocupan por la belleza y el cuidado personal. Para los que creían que el minimalismo femenino era una contradicción en los términos. Para los minimalistas con familia mínima (esposo e hijo). Para los frikis de la felicidad y el bienestar personal. Para los preocupados por la huella medio-ambiental y el consumo responsable.

En mis palabras:

Con este blog se llena un hueco no contemplado por la mayoría de los minimalistas. En pocos blogs de inspiración minimalista encontrarás consejos para el cuidado del pelo, cómo hacer tus cosméticos naturales o las 15 formas de reutilizar los posos de café (!!!).

En mi opinión, sus artículos que no son de belleza o consumo responsable son un poco naif, pero recuerda: todos estamos aprendiendo, Ana esta aprendiendo, yo estoy aprendiendo y tú estás aprendiendo. Además, ya sabes que la línea divisoria entre lo simple y lo simplón es tenue y difícil de localizar.

En todo caso… hay que tener valor para salir a la palestra y exponerse. Bien por Ana.

Repensando el ahora

Repensando el ahora 

Marc

En palabras de Marc:

«Hola mundo. Soy Marc y soy estudiante. Hace un tiempo empecé a visitar diferentes blogs sobre llevar una vida un tanto diferente, hablando temas como la simplicidad y los pequeños cambios.

Me gusta hablar y experimentar sobre muchas cosas que me resultan interesantes. Y lo plasmo aquí.

Más que nada intento hacer alguna que otra reflexión, y haceros pasar un buen rato.»

Para quién:

Para los minimalistas más jóvenes, porque nunca es demasiado pronto para aprender a vivir minima-listamente y protegerse contra el poder de los medios para ahormar nuestros gustos. Para todos los minimalistas en general: para inspirarse en un chico de 16 años y sus reflexiones. Para los que quieran un enfoque fresco del minimalismo.

En mis palabras:

Marc es el benjamín del minimalismo en español. Es sorprendente que un chico, a una edad en que todos somos tan gregarios y dependemos tanto de nuestros pares para formar nuestra identidad, haya escogido un camino tan excéntrico; por lo tanto, no puedo dejar de sentir admiración y extrema simpatía por él.

Su blog está construido alrededor del minimalismo, la reflexión y los experimentos. Ha traducido varios artículos de Leo Babauta Se fija  objetivos personales, no solo los que le imponen sus padres y profesores. Es sorprendentemente consciente de que vivimos en una época de búsqueda de lo inmediato y la gratificación instantánea; en «La generación nescafé» nos lo explica muy bien.

A pesar de que su blog no tiene todavía un año (lo inició en agosto del 2014) y no ha escrito nada en el último mes (aunque sí cuatro artículos en abril), he decidido romper mis propias reglas e incluirle en esta recopilación de autores minimalistas. Espero que esto le anime a continuar.

¡Compartir es vivir!

Espero haber transmitido con este artículo un atisbo de la gran variedad del minimalismo existencial. Me alegra estar en tan buena compañía y espero que en el futuro podamos colaborar en proyectos conjuntos.

Ahora te recomiendo que visites y conozcas los blogs de todos ellos… poco a poco, claro. Cada uno es un mundo.

Esta es también una excelente oportunidad para dar a conocer a tus amigos qué es el minimalismo existencial. ¿Podrías compartir este artículo vía twitter, email o facebook?

¡Gracias!

Boicot a Coca-Cola: la argumentación racional en acción

Este artículo es un artículo invitado de mi amigo David López.

Lo conocí por casualidad en twitter. Hemos tenido encendidos debates. A diferencia de lo que a menudo sucede, hemos terminado congeniando. Supongo que porque ambos estamos poseídos por el espíritu de la contradicción y el gusto por debate racional. Los dos estamos dispuestos a modificar nuestras posiciones si encontramos argumentos de peso y, por qué no decirlo, ambos disfrutamos con la lucha dialéctica.

Hace una semana tuvimos otra discrepancia: la cuestión era si es legítimo o no el boicot: recomendar a otras personas que dejen de comprar Coca-Cola si consideran que la empresa con su publicidad (siempre destinada a ganar dinero, por supuesto) está transmitiendo una imagen de la familia diferente a la de mis principios, creencias morales o simples preferencias.

Este es el anuncio «Familias»  origen del boicot:

Anuncio original de Coca-Cola 

El mensaje de boicot a través de la página de Hazte Oír es este:

Pide al presidente de Coca-Cola, Jorge Garduño, que retire su campaña de televisión anti familia y plantéate elegir otras marcas de refrescos.

Yo considero que el boicot no violento es un acto que entra dentro del ámbito de acción legítima de las personas y es irrelevante que cause daño económico o moral al boicoteado o a otras personas, bien sea a los accionistas de la empresa, a grupos sociales o directamente a personas físicas.

De hecho, el boicot tiene sentido porque genera presión, algún tipo de daño en reputación o beneficios y pretende influir en una cierta dirección; si no, no se haría.

Como bien explica David, nuestro debate es sobre la legitimidad, no sobre la legalidad, pues en la mayoría de los países democráticos los ciudadanos somos libres de recomendar comprar o no determinados productos y expresar nuestro rechazo con medios no violentos. Con la palabra “legitimidad” nos referimos a si el boicot es coherente o no con algunos criterios de justicia o valores que consideremos superiores.

David plantea cuestiones para dilucidar el problema y se posiciona al respecto, aunque no está del todo de acuerdo consigo mismo.

¿Es legítimo boicotear a Coca-Cola?

Hay dos maneras de leer este artículo.

  • La primera es partiendo de la legalidad: Cierre directamente la página (o lea más artículos), porque el boicot mientras no se utilice la violencia, es algo legal y reconocido, por tanto no hay mucho más que decir.
  • La segunda es olvidándonos de la legalidad por un rato y pensando desde la subjetividad y la objetividad. En esta opción me voy a meter, cual gorrino en fango.

Empiezo por unas definiciones de la RAE:

Boicotear
• Excluir a una persona o a una entidad de alguna relación social o comercial para perjudicarla y obligarla a ceder en lo que de ella se exige.
• Impedir o entorpecer la realización de un acto o de un proceso como medio de presión para
conseguir algo
Perjudicar
• Ocasionar daño o menoscabo material o moral.
Impedir
• Estorbar, imposibilitar la ejecución de algo.
Ceder
• Rendirse, someterse.
Someter
• Subordinar el juicio, decisión o afecto propios a los de otra persona.

Una vez expuestos esos términos, creo que casi ninguno positivo, vamos a fijarnos en qué es la Libertad de Expresión:

Wikipedia: Según la Convención Americana sobre Derechos Humanos” o “Pacto de San José de
Costa Rica” de 1969, en el Artículo 13:

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho
comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin
consideraciones de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección y gusto
2. El ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente no puede estar sujeto a previa censura, sino a responsabilidades ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas por la ley y ser necesarias para asegurar:
a) El respeto a los derechos o la reputación de los demás.

Entonces deduzco que el boicot entraría en la categoría de Libertad de Expresión, ya que estoy
legitimado a decir que la Coca-Cola, con su anuncio con una pareja gay, atenta contra mi moral.
Puedo gritarlo a los cuatro vientos o al que me quiera escuchar.

Ahora bien, planteo otras cuestiones.

Respecto al caso específico que nos atañe, “Boicot a Coca-Cola”:

• ¿Estoy legitimado a decir que una pareja gay no es “la familia natural”? ¿Atenta eso contra el derecho de esa pareja gay a definirse como familia? ¿No atento contra su condición dado que
hago discriminación por orientación sexual?
• ¿Acaso no atento contra Coca-Cola, contra su reputación, dado que digo que intentan fomentar “familias no naturales”?
• ¿Que alguien diga de mi familia que no es natural o atenta contra la moralidad no me ocasiona ningún perjuicio?
• Lo planteo de otro modo. Si junto 1 millón de personas en Gran Vía y todos ejercen su libertad de expresión diciendo que los negros les causan daños morales… ¿No están ellos mismos
causándole un daño moral a otro?

Con respecto a los boicots en general:

• Desde un punto de vista de Libertad: ¿Tengo derecho a causarle una (posible) pérdida
comercial a una empresa porque “me ampara la libertad de expresión”? Si es así, esto sería el
Oeste. Yo me pido un 44 Magnum.
• ¿Es correcto juntar varios miles de personas para ejercer fuerza y amedrentar a un tercero e
imponerle nuestra visión?
• Recuerdo el boicot a La Noria: El que lo hizo dijo “Lo hice por contribuir a una sociedad mejor”. ¿Es lícito que SU visión de la sociedad sea impuesta por el uso de la fuerza y la presión a terceros aunque sea de palabra? ¿Por qué es su visión “la buena”?
• Aunque la Justicia diga que ha pasado los límites de la Libertad de Expresión, ¿Quién resarce el daño? Curiosamente en este último caso, el juez admitió a trámite la querella de Mediaset (luego retirada).

Al punto al que quiero llegar con toda esta exposición es que aunque sea legal el boicot (con
matices) no creo que siempre tenga que estar amparado por la Libertad de expresión, sobre todo cuando se intenta coaccionar (no siempre de manera explícita) la libertad de otros.

Por otra parte, también creo que el boicot sí debe estar amparado por la Libertad de expresión, dado que no se puede limitar previamente.

Si tuviera que elegir posicionarme, elegiría la segunda (amparado) pero sin estar completamente de acuerdo conmigo mismo.

Hagan juego en los comentarios, por favor.

Enlaces relacionados:

Para añadir más elementos de juicio, proporciono el artículo origen del boicot y dos artículos en contra y a favor de él:

Segunda reencarnación del 2015

Hoy cumplo dos años. A mi tierna edad tengo mucho que aprender. Sin duda. Pero ten en cuenta que ya he vivido muchas reencarnaciones y parte de la sabiduría acumulada en vidas anteriores se transfiere a las siguientes. Me aprovecharé de todo lo anterior.

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En flickr: https://flic.kr/p/nD32Gz

En mi anterior reencarnación viví mucho y bien. En esta segunda reencarnación del 2015 espero vivir mucho e incluso mejor.

Antes de explicaros qué voy a hacer en esta nueva vida, un recuerdo y un agradecimiento a los tres escritores que nos obsequiaron con sus artículos la pasada reencarnación:

Todos los inicios son hermosos

Empiezo con mirada fresca y sin el lastre del pasado. Tengo por delante 90 años  en los que espero revolucionar este blog y convertirlo en algo hermoso. Y bello. Y bonito. No sé si lo lograré. Pero ya conoces el mantra: «por mí que no quede».

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Son las 9:02 cuando escribo estas letras. Me siento un poco pastoso, pero sigo escribiendo. Lo importante es la constancia y el propósito.

Mi estrategia del 2015

  • Una meta única. Porque pureza de corazón es querer una sola cosa.
  • Lentitud deliberada. Lento pero seguro. Lentitud rayana en lo letárgico.
  • Aumentar los espacios en blanco, reducir la  sobrecarga cognitiva. Combinar la  atención plena con la mente dispersa y el pensamiento libre de intenciones.
  • Adoptar una mentalidad antifrágil. Esto implica aunar y coordinar algunas de las ideas claves de mi filosofía minimalista existencial: mentalidad experimental, mentalidad de crecimiento, gestión inteligente de los riesgos y de los motivos, asumir una actitud empresarial;  aprender el arte de alejarse, avanzar y tolerar la incertidumbre.

Mi  estrategia existencial para el 2015 está siendo un éxito. La ratifico para la segunda reencarnación del 2015.

Iniciativas para el blog en los próximos 90 años

  • Proseguiré con los Diálogos homínicos.
  • Experimentaré con los Pensavientos de un minuto
  • Daré un paseo de al menos un pomodoro (25 minutos ((52 al revés)) ) con 52 frikis en el  Proyecto 52 paseos.
  • Anuncio a bombo y platillo del proyecto Minimalistas por el mundo.
  • Convenceré a al menos 100 lectores para que se den de baja del blog.
  • Daré el pistoletazo de salida a  la sección  Diálogos mínimos.
  • Con Entusiasmado, incendiaré el mundo del aprendizaje en Hiperaprendizaje.com y Satori Time.

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Mi sociedad secreta. En flickr: https://flic.kr/p/cC3x5w

  • Fundaré una sociedad secreta  para doce personas cuidadosamente elegidas con una meta que no te puedo desvelar. Bueno, si puedo desvelártela, pero entonces tendría que hacer que pareciera un accidente.
  • Pediré la colaboración de los lectores actuales para que me ayuden a expandir el blog.
  • Iniciaré un club de lectura con los libros qué más pueden hacer por tu transformación personal. Seleccionaré una docena entre los miles  de libros que he leído en los últimos trece años.
  • Comenzaré un podcast en Homo Minimus con entrevistas, monólogos y arengas para una vida más plena.
  • Demostraré a Marina de psicosupervivencia que mis frikis son mejores que  sus jipis.

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  • Pondré fin (¡al fin!) al Reto 100×100 ideas.
  • Escribiré un artículo recopilatorio con  todos los escritores minimalistas en español. Será un artículo polémico; esto es, asquerosamente sincero.

Son muchas cosas, pero son 90 años.

¿Se te ocurre alguna idea más? ¿Me propones algún proyecto? ¿Quieres escribir un artículo invitado en el blog? ¿Has bailado claqué alguna vez al borde del abismo?

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Odio a la gente que siempre está sacando fotos

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En http://onwanderlust.com/tag/santorini/

—Uf, odio a la gente que siempre está sacando fotos en vez de disfrutar de las vistas.

—¿Por qué?

—Documentar tu vida te distrae de vivirla. No estás ahí realmente.

—Venga ya. Sacar una foto de una cosa hace que le prestes más atención. Algunas de mis mejores aventuras sucedieron intentando fotografiar algo. Si te molesta que otros “tengan experiencias incorrectas”, piensa lo insoportable que sería tener un extraño condescendiente diciéndote que odia  la forma en que experimentas la vida justo en el momento en que has encontrado algo que quieres recordar. ¿Qué diablos te importa el modo en que alguien esté disfrutando de una puesta de sol?

—Bueno, ellos… porque esto… eh…

—Click.

Sobre el tomar fotos constantemente - discusión

Zen en el arte de escribir

Ayer, en el Shabbat,  me vino a la cabeza un texto de Ray Bradbury, el autor del maravilloso Fahrenheit 451

Es un fragmento que apareció en una colección de ensayos llamado Zen en el arte de escribir y  que  ha retumbado en mi cabeza durante años.

Esto es lo mejor que hoy puedo ofrecerte.

Disfruta.

Ray Bradbury

Prefacio Zen en el arte de escribir

Cómo trepar al árbol de la vida,

tirar piedras contra uno mismo

y bajar sin romperse

los huesos ni el espíritu.

Prefacio con un título

no mucho más largo

que el libro.

A veces me anonada la capacidad que tuve a los nueve años para comprender que estaba en una trampa y escaparme.

¿Cómo fue que el niño que era yo en octubre de 1929 pudo, por las críticas de unos compañeros del cuarto curso, romper sus historietas de Buck Rogers y un mes más tarde pensar que esos compañeros eran todos un montón de idiotas y volver a coleccionar?

¿De dónde me venían la fuerza y el discernimiento? ¿Qué clase de proceso me ayudó a decir: Más me valdría estar muerto? ¿Qué me está matando? ¿De qué estoy enfermo? ¿Cuál es la medicina?

Obviamente, yo era capaz de responder. Designé la enfermedad: haber roto las historietas. Encontré la medicina: volver a coleccionar, no importaba qué.

Lo hice. Y bien hecho que estuvo.

Pero de todos modos: ¿a esa edad? ¿Acostumbrado como está uno a responder a la presión de sus iguales?

¿De dónde saqué el valor para rebelarme, cambiar de vida, vivir solo?

No quiero sobrevalorar el asunto, pero maldita sea, me encanta ese niño de nueve años, quien demonios fuese. Sin su ayuda yo no habría sobrevivido para presentar estos ensayos.

Parte de la respuesta, desde luego, radica en que, perdidamente enamorado como estaba de Buck Rogers, no podía ver destruido mi amor, mi héroe, mi vida. Casi así de simple. Era como si a uno le ahogaran o le mataran a balazos al amigo del alma, al compinche que es el centro de la vida. A un amigo muerto así no se le puede ahorrar el funeral. Quizá Buck Rogers, comprendí, conociera una segunda vida si yo se la daba. Así que le respiré en la boca y, ¡vaya!, hete aquí que se sentó y empezó a hablar y dijo… ¿qué cosa?

Grita. Salta. Juega. Deja atrás a esos hijos de puta. Ellos nunca vivirán como tú. Anda, hazlo.

Salvo que yo nunca usé las palabras HDP. No estaban permitidas. Mis protestas no superaban el tamaño y la fuerza de un caray. ¡Sigue viviendo!

De modo que coleccioné comics, me enamoré de las ferias ambulantes y las ferias universales y empecé a escribir. ¿Y qué se aprende escribiendo?, preguntarán ustedes.

Primero y principal, uno recuerda que está vivo y que eso es un privilegio, no un derecho. Una vez que nos han dado la vida, tenemos que ganárnosla. La vida nos favorece animándonos y pide recompensas.

Así que si el arte no nos salva, como desearíamos, de las guerras, las privaciones, la envidia, la codicia, la vejez ni la muerte, puede en cambio revitalizarnos en medio de todo.

Segundo, escribir es una forma de supervivencia. Cualquier arte, cualquier trabajo bien hecho lo es, por supuesto.

No escribir, para muchos de nosotros, es morir.

Debemos alzar las armas cada día, sin excepción, sabiendo quizá que la batalla no se puede ganar del todo, y que debemos librar aunque más no sea un flojo combate. Al final de cada jornada el menor esfuerzo significa una especie de victoria. Acuérdense del pianista que dijo que si no practicaba un día, lo advertiría él; si no practicaba durante dos, lo advertirían los críticos, y que al cabo de tres días se percataría la audiencia.

Hay de esto una variante válida para los escritores. No es que en esos pocos días se vaya a fundir el estilo, sea lo que fuere.

Pero el mundo le daría alcance a uno, e intentaría asquearlo. Si no escribiese todos los días, uno acumularía veneno y empezaría a morir, o desquiciarse, o las dos cosas.

Uno tiene que mantenerse borracho de escritura para que la realidad no lo destruya. Porque escribir facilita las recetas adecuadas de verdad, vida y realidad, que permiten comer, beber y digerir sin hiperventilarse y caer en la cama como un pez muerto.

En mis viajes he aprendido que si dejo de escribir un solo día me pongo inquieto. Dos días y empiezo a temblar. Tres y hay sospechas de locura. Cuatro y bien podría ser un cerdo varado en un lodazal. Una hora de escritura es un tónico. De nuevo en pie, corro en círculos clamando por un par de polainas limpias.

Pues bien: de un modo u otro, de eso trata este libro.

De tomar una pizca de arsénico cada mañana para sobrevivir hasta el atardecer. Y otra pizca al atardecer para sobrevivir y algo más hasta el alba.

La microdosis de arsénico así ingerida lo prepara a uno para no ser envenenado y destruido por entero.

Trabajar en medio de la vida es administrarse esa dosis. Manipular la vida, lanzar brillantes orbes coloridos a que se fundan con los oscuros, mezclar una diversidad de verdades. Recurrimos a la grandeza y hermosura de la existencia para soportar los horrores que nos dañan directamente en nuestros familiares y amigos, o a través de los periódicos y la tele

No hay que negar los horrores. ¿Quién de nosotros no ha visto morir de cáncer a un amigo? ¿Qué familia no tiene un pariente muerto o lisiado por un automóvil? Yo no la conozco. En mi propio círculo el coche ha destruido a una tía, un tío, un primo y seis amigos. La lista es interminable y aplastante si uno no la enfrenta creativamente.

Lo que significa escribir como cura. No completa, claro. Nadie supera del todo el hecho de tener a los padres en el hospital o a la persona amada en la tumba.

No quiero usar la palabra «terapia»; es demasiado limpia, demasiado estéril. Sólo digo que cuando la muerte reduce la marcha de otros, uno tiene que preparar de prisa un trampolín y saltar de cabeza a la máquina de escribir.

Los poetas y artistas de tiempos lejanos sabían muy bien lo que acabo de decir o puse en los ensayos que siguen. Aristóteles lo dijo para los siglos. ¿Lo han escuchado últimamente?

Estos ensayos fueron escritos en distintos momentos, a lo largo de treinta años, para expresar descubrimientos especiales, para servir a especiales necesidades. Pero en todos resuenan las mismas verdades de autorrevelación explosiva y asombro continuo ante lo que el hondo pozo contiene cuando uno se arma de valor y da un grito.

Acabo de escribir esto cuando me llega una carta de un escritor joven, desconocido, diciendo que va a adoptar un lema que encontró en mi Convector Toynbee.

«Mentir dulcemente y probar que la mentira es verdad … Todo, al Fin y al cabo, es una promesa. Lo que parece una mentira es una ruinosa necesidad que desea nacer …»

Y ahora: últimamente he dado con un nuevo símil para describirme. Puede ser de ustedes.

Todas las mañanas salto de la cama y piso una mina. La mina soy yo.

Después de la explosión, me paso el resto del día juntando los pedazos.

Ahora les toca a ustedes. ¡Salten!

 

La verdad es la verdad , la diga Agamenón o Adolfo Hitler

Tras el excelente primer artículo sobre Cómo leer un libro con atención plena  de Rafael Tejado,  he seguido indagando sobre el arte de leer, y poco a poco he ido descubriendo más ideas que refuerzan y amplían mi técnica de lectura.

 

Abraham-Lincoln

 

Conozco gente que «lee» muchísimo, libro tras libro, letra tras letra, pero a lo que yo no calificaría de «bien leída». Aunque es indiscutible que poseen una masa de «conocimiento» , su cerebro es incapaz de organizar y registrar el material que han introducido en él. Carecen del arte de diferenciar lo que es valioso para ellos en un libro de lo que no tiene valor…

—Abraham Lincoln.

La esencia de la lectura está en la creación de mapas mentales o modelos del mundo con la ayuda de otra persona que se expresa por escrito. La comunicación a través de signos en una superficie plana es  lo más parecido a la telepatía o transmisión del pensamiento entre seres humanos.

Es posible coleccionar una masa ingente de detalles desconectados unos de otros o débilmente integrados. El problema de base, tal como apunta Lincoln al final de la cita, está en que no han decidido inicialmente por qué leen y para qué leen.

Si no decides cuál es tu norte antes de tomar un libro, qué es lo que buscas, no puedes localizar lo que es valioso o no. Y nadie puede decidirlo por ti  porque lo que es relevante es relativo a tus fines, proyectos y el conocimiento del que ya dispones.

 

Niccolo Machiavelli by Santi di Tito

 

Pues leer no es un fin en sí mismo, sino un medio para un fin…

—Nicolás Maquiavelo

Esto es algo que solemos olvidar. Leer no es bueno por sí mismo. De hecho, a mucha gente le vendría bien leer menos o mucho menos, como es mi caso. Para muchos, leer puede ser una actividad meramente lúdica, y eso  está bien, porque el fin es pasarlo bien, pero también puede ser una especie de ritual intelectual con el que creemos invocar al espíritu del conocimiento para que nos riegue con sus dones.

El consejo sobre lo bueno que es leer debería ser modificado. No vale leer cualquier cosa (“hay que leer lo que sea, aunque sean etiquetas de champú”, dicen algunos), tampoco  vale leer de cualquier manera.

Hay muchos otros medios de obtener información que pueden ser más útiles y satisfactorios: charlar con un amigo, iniciar un proyecto creativo personal o simplemente agudizar los sentidos para ser un mejor observador del mundo.

Y es así que mucho nos embarcamos en lecturas pasivas interminables que no añaden más que palabrería en nuestra mente y no contribuye a ningún fin más que una mejor imagen de nosotros mismos.

 

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Cuando el conocimiento que ha alcanzado de este modo está correctamente coordinado dentro del cuadro ya existente de uno u otro tema creado por la imaginación, obra como un correctivo o un complemento, perfeccionando así la exactitud o la claridad del cuadro…

sólo este tipo de lectura tiene un sentido y un propósito .

—Julián Marías, filósofo español

Cuando se lee activamente, con las técnicas para promover la atención plena que nos recomendó Rafael, estamos comparando y actualizando constantemente nuestros mapas mentales con la nueva información que nos proporciona el autor del libro.

Estamos en el mundo del autor y estamos en nuestro mundo, establecemos una conversación con el texto, como si fuera un buen amigo y en el camino enriquecemos nuestro conocimiento.

 

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El que domina el arte de la lectura correcta se da cuenta al leer un libro cualquiera, una revista o un folleto, instintiva e inmediatamente, de todo lo que en su opinión merece la pena recordar de forma permanente, bien porque es adecuado para sus propósitos o bien porque merece la pena saberlo de un modo general

He procurado leer de la forma correcta desde mi primera juventud, y me he visto felizmente apoyado en esta conducta por mi memoria y mi inteligencia. Mi periodo de Viena fue, en este sentido, especialmente fecundo y valioso.

—Adolf Hitler en Mein Kampf

La actitud de Adolfo de leer de forma correcta, no inconsciente, seleccionando lo que interesa para los proyectos personales, ignorando el resto, es digna de elogio. Es un buen ejemplo de lectura con intención unida a la seguridad en recoger los frutos de ella.

Sesgo de confirmación

Cuando uno tiene una teoría y empieza a creer en ella, casi mágicamente aparecen datos, observaciones y argumentos que lo confirman.  Son  como moscas que se pegan al papel pegajoso de la creencia y que no hacen más que aumentar su peso. Cuanto más creemos, más nos confirmamos, y más creemos, y más nos confirmamos, hasta que la creencia se convierte en una creencia  automática y tan intuitiva que dejamos de pensar en ella como discutible y sujeta a modificación.

Por eso, quizá en los últimos días he encontrado tantas citas que refuerzan mis ideas sobre una buena forma de leer, incluyendo la de Hitler.

 

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Un curioso personaje: Richard Feynman, autor de libros autobiográficos como: ‘Seguro que está de broma, Mr. Feynman’ o ‘¿Qué te importa lo que piensen los demás?’

 

Richard Feynman, el premio Nobel de Física, decía que una teoría científica es como una mujer de la que te enamoras:  al principio solo ves sus virtudes y belleza, aumentas el compromiso y decides casarte.

Tras la luna de miel, empiezas a encontrar sus inconsistencias (ya no es siempre tan comprensiva), sus defectos (su charla siempre tan sensata o intelectual ahora te parece monotemática o aburrida), pero ya es tarde porque estás casado con ella y hay demasiado en juego, es difícil dar marcha atrás.

Si lo hicieras, sería como reconocer que estabas equivocado desde el primer momento, así que reprimes la conciencia de estos defectos y los niegas (lo peor) o los aceptas y les otorgas un peso relativo no muy grande (lo mejor), considerándolos como propios de una persona de carne y hueso, igual que tú, con sus imperfecciones y contradicciones.

Es por esto que se suele decir que la ciencia no avanza por evolución sino por defunción, de funeral en funeral, cuando los científicos comprometidos con un determinado paradigma o sistema teórico fallecen y dejan paso libre a los más jóvenes, que todavía no se han comprometido por completo con ninguna idea y tienen espacio mental suficiente para inventar nuevas.

Lo racional, una vez que tuviéramos una teoría sólida,  sería buscar los datos o hechos que refutan nuestras creencias, para ajustarlas convenientemente. Esta es la lógica de la investigación científica según Karl Popper: conjeturas  + intentos de refutar las conjeturas iniciales para llegar a una verdad más aproximada o más grande, que mejor se ajuste a los hechos.

Sería estupendo que este proceso se pudiera producir en cada una de las mentes, pero es más habitual que la conjetura y la refutación se produzcan en mentes distintas, que necesitemos habitualmente una segunda mirada, más crítica y menos comprometida, para señalarnos los errores.

Disonancia cognitiva

En el caso de la mujer con la que estás comprometido y muestra un atisbo de imperfección, el desajuste es rápidamente olvidado o desestimado, a menos que la evidencia se acumule o se haga intolerable. Lo normal es que hagamos la vista gorda y sigamos comprometidos y sigamos con nuestras vidas en común.

Los psicólogos llaman disonancia cognitiva  a este fenómeno de desajuste entre nuestras creencias: “mi mujer tiene tal o cual defecto” y nuestra conducta y sentimientos: “vivo con ella, la quiero y deseo seguir viviendo siempre con ella”. La disonancia genera una tensión mental que lleva a su resolución: o bien eliminas o escondes o debilitas la creencia perturbadora , o bien dejas de sentir tanto amor y dejas a tu pareja;  lo normal es lo primero, que adaptes tus creencias a tu conducta y sentimientos.

En el caso de la cita de Hitler, a diferencia de las otras citas, la disonancia o  desajuste entre lo que creemos sobre la lectura y la frase de alguien que no nos cae simpático (por decirlo de manera extremadamente suave) es mucho mayor.  Si este dictador cree en algo como “la forma de leer correcta” es que su forma de leer correcta no tiene nada que ver con la mía o  si coincide en algo, tendría que poner en duda si mi forma es verdaderamente la correcta.

Esto es lo que sentí hace dos días cuando releía  y hojeaba Mein Kampf de Adolf Hitler: me encontré con la frase que he citado y pensé lo que acabo de comentar: que su sistema no tendría nada que ver conmigo o que si tenía que ver, seguro que había algo equivocado.

Pasadas unas horas, me di cuenta de que no estaba siendo racional, que estaba usando un argumento ad hominem, descartando una idea solo por su origen, por la persona que la presentaba, no por las pruebas o evidencia empírica y argumentos lógicos que la sustentaban.

En este caso, es un argumento ad hitlerum, pues el sujeto con el que asocio la creencia que empiezo a poner en duda (la conveniencia de la lectura de acuerdo a los propósitos personales “egoístas”) es Hitler, y “está claro que todo lo que defienda Hitler tiene que estar equivocado o ser sospechoso”.

Variantes de argumentos ad hominem y ad Hitlerum se usan todo los días: a mí me dicen que estoy loco o que soy un inmaduro, y con eso intentan desactivar mis  aplastantes argumentos en los debates.

 

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El cantante Daddy Yankee, cuando recibió una crítica del director de la orquesta sinfónica de la República Dominicana sobre el contenido violento de las  letras del Reggaetón, respondió con este comentario:

“Si la música urbana es un veneno para la sociedad, la música clásica entonces es peor, partiendo de que la música que prefería Adolfo Hitler era la clásica.»

Al calor de estas observaciones escribí un tuit semi-polémico :

«Estoy releyendo Mein Kampf y me doy cuenta de que Hitler tenía ideas muy válidas»

 


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Mis seguidores en twitter son gente de mente abierta, generalmente civilizada,  y no protestaron (o bien no lo leyeron), pero uno  de ellos, @greennybryant,  no pudo menos que decir, quizá temiendo por mí:

‘Decir eso en Twitter es como pegarte un cartel en la frente que ponga “matadme” ’

Luis Andés, más optimista, añadía:

«Esto va a ser divertido»

Soy consciente de que defender ideas razonables que vienen de mentes irrazonables o malvadas no es popular, pero una buena idea no debería ser contaminada por quien la profiere.

Finalmente, porque no podía soportar tanta tensión, vencí la disonancia cognitiva  entre  mis sentimientos sobre el personaje histórico alemán y mis  ideas sobre la forma de leer correctamente y con aprovechamiento a través de la reafirmación de otra creencia:  “Ser malo no es ser estúpido”. Y también: «ser estúpido no convierte automáticamente en estúpido todo lo que dices o haces».

Esto me permitió disolver la disonancia y seguir con mi vida y mis esfuerzos por encontrar una forma de leer más provechosa, aunque en algunos elementos siga compartiendo las ideas de Adolfo Hitler.

– 

PD: todas las citas sobre el arte de leer eran de Hitler, las puedes encontrar desperdigadas en Mein Kampf. Las atribuí falsamente a Abraham  Lincoln, Maquiavelo y el filósofo Julián Marías. Tómalo como una licencia poética.

Diálogos homínicos. Autorregulación y espontaneidad

HM. Mi tesis, amigo mío, es que todo lo que es valioso requiere esfuerzo y determinación. La determinación se mide según la calidad del esfuerzo que pones. Y los resultados terminan llegando después de mucho esfuerzo, de mucho ir contra los movimientos mentales naturales. No pain, no gain.

G. No es mi experiencia esa. Yo hago siempre lo que quiero, lo que me motiva, no tengo que obligarme a nada.

HM. Esto es algo que no deja de sorprenderme. ¿Cómo consigues querer lo que es correcto? La mayoría de los mortales sabemos lo que es lo correcto, pero no siempre sentimos lo que nos empujaría a hacer lo correcto. ¿De verdad nunca tienes que empujarte a hacer algo que no te apetece?

G. No, no me tengo que obligar a nada.

HM. Quizá es que paras cuando la actividad deja de ser fácil.

G. No es así, hago cosas difíciles, pero obtengo jugo de ellas, no dejo que me drenen, que agoten mis energías.

HM. Me recuerdas a la zarza bíblica, que ardía pero no se consumía. Yo cuando ardo siento consumirme.

G. Quizá esté ahí tu problema, que te consumes en algo que no disfrutas verdaderamente. Quizá estás haciendo cosas en tu vida que crees que son buenas porque te dan ciertos beneficios posteriores, dinero, estatus, autoestima, etc., pero que no alimentan espiritualmente…

HM. Serías un buen psicoanalista… Quizá sea eso: que no estoy en contacto con el centro capital de mí mismo, o que las opciones que encuentro a mi alrededor nunca me han satisfecho plenamente.

G. Quizá es que piensas demasiado y no has permitido descubrir qué es lo que te hace disfrutar plenamente.

HM. O quizá es que tengo unos estándares irreales sobre lo que sería una actividad que me realice. Igual es que espero demasiado. Igual espero fuegos artificiales, el nirvana, la solución a todos mis males, la resolución de todas mis contradicciónes, la suspensión de la lucha. ¿Tú eres realmente feliz?

G. … Tengo momentos más felices que otros. Pero sí, soy feliz. Estoy donde quiero estar.

HM. Yo siempre estoy yendo de ganas a desganas, de frustraciones a victorias, que pronto me parecen pírricas y habitualmente vacías. Me siento desconectado de la gente, y me siento desconectado de mí mismo.

G. ¿No estarás deprimido?

HM.  Si estoy ahora deprimido es que he estado toda mi vida en algo cercano a la depresión. Recuerdo esta sensación de melancolía a lo largo de toda mi vida. Siento que he vivido mi vida en una mezcla de temor y de inconsciencia. Entre el terror y el tedio vital.

G. Yo te veo como una persona animosa, que se ilusiona.

HM. No sé, no sé. A veces me veo desde fuera emocionándome con las cosas y me siento extraño, como si fuera un poco una alegría o entusiasmo postizo, como una prótesis emocional-social que me pongo para hacerme más tolerable a mis ojos y a los de los demás.

Pero volvamos a ti… ¿cómo haces para no tener que obligarte a nada, para no tener esa lucha interior entre lo que te apetece y lo que es correcto hacer?

G. Te digo una vez más que no distingo entre lo que es correcto y lo que me apetece. Siempre hago lo que me apetece y suele ser correcto. Hoy es la programación,ser un builder, mañana puede ser otra cosa.

HM. Lo que sí veo en ti es una gran flexibilidad mental y emocional. No te aferras a nada ni creo que a nadie. Diría que  me pareces algo frío. Muy racional. Y no es una opinión que tenga solo yo. Hay más gente que la tiene.

G. ¿Sí? Tú tampoco pareces la alegría de la huerta, la gente te considera frío, sin emociones, sin humanidad.

HM. Me falta el human touch, supongo. Esto ya me lo han dicho un par de veces, y seguro que lo han pensado muchas veces más…

G. ¿Por qué estás tan obsesionado con el control, con la “autorregulación”?

HM. Es el tema de mi vida… Creo que tiene que ver con el miedo, con la intolerancia a la incertidumbre, con la búsqueda de recetas vitales que me allanen el camino. Me falta lo que Yeats llamaba “capacidad negativa”, la habilidad de vivir en la incertidumbre, en lo desconocido.

Es fácil ser valiente hablando o escribiendo o en el anonimato de un blog. Más complicado me parece emprender cosas de las que no tienes ninguna seguridad: relaciones, abordajes a mujeres extrañas o negocios inciertos.

G. Bueno, amigo, ahora he de irme, tengo  masaje tailandés y luego un baño en una playa paradisiaca. Otro día seguimos hablando.

HM. Yo de mayor quiero ser como tú.

 

El Proyecto Re-movimiento de Robert Sánchez

El pasado año 2014 durante la tercera reencarnación propuse iniciar un curso de salud minimalista; constituyó el tercer hábito que cambiaría nuestras vidas.

De los tres cursos del año fue el que menos interés suscitó, o al que menos personas se comprometieron (que no es exactamente lo mismo). La atención plena es muy importante, la perseverancia también lo es, pero la salud, aunque sea en una versión minimalista, no lo es menos. No podemos olvidarla.

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En flickr: https://flic.kr/p/7Ca5rS

Como asesores del pasado curso tuvimos a Luis Andés, a Esto no es comida y a Robert Sánchez, en ellos me inspiré en mi curso de salud minimalista:

  • Luis Andés, para entrenamiento físico y filosofía del deporte y la salud en general. De él os recomendé su curso 12  meses 12 ejercicios, que sigue en marcha y ha llegado ya al séptimo mes. Yo lo estoy siguiendo y construyendo poco a poco una tabla de ejercicios diaria que no depende de aparatos o inscripciones a gimnasios, que siempre me han aburrido y me han parecido artificiales. Gracias a él, mis abdominales han mejorado en los últimos meses, mi piel es más tersa y brillante, la ropa me lava más blanca y he perdido siete kilos.
  • Esto no es comida, para cuestiones de alimentación y vida saludable con sentido del humor y buena energía. Os recomiendo, una vez más, su excelente blog.
  • De Robert Sánchez , hoy os traigo hoy un nuevo curso que va a desarrollar todo el 2015: Proyecto Re-movimiento.

Del ejercicio al movimiento

Con Robert  y su proyecto aprenderemos mucho sobre conciencia corporal y salud en sentido amplio. Comulgo con casi todas sus ideas por su enfoque  minimalista, lleno de sentido común y ausente de dogmas,  con hipótesis de trabajo sujetas a cambio y a adaptaciones a la realidad de cada persona.

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En el principio fue la conciencia. En flickr: https://flic.kr/p/4vgJc9

La conciencia del cuerpo es un ejercicio más de atención plena.

Para los que estamos más en nuestra mente que en nuestro cuerpo o hemos desconectado ambas partes de la persona, este curso puede ser  el punto final a una vida sedentaria, el fin de nuestras desdichas, la piedra filosofal, el santo grial, la recuperación del niño interior, la panacea, el bálsamo de fierabrás, la sonrisa que todo lo inunda, el patio de recreo del ser, el nirvana…

Ok. Estoy bromeando, ni el mismo Robert cree en las soluciones mágicas y universales, sabe demasiado sobre la naturaleza humana para creer en recetas. Pero el curso promete. Yo confío en él.

Fíjate que no es un curso de ejercicios, sino un curso de movimiento, de conexión con nuestro cuerpo y de aprender a movernos más.

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¡Muévete, copón!. En flickr: https://flic.kr/p/31T13j

El curso está dividido en dos fases,

  • Fase inicial de cinco meses, de febrero a julio.
  • Fase de profundización, hasta final de año.

Para conocer la filosofía subyacente y decidir si el curso es para ti, tienes que leer las diez lecciones que Robert Sánchez ha aprendido en diez años.

Supongamos que te convence el enfoque moverse frente al enfoque hacer ejercicio, supongamos que adoptas una visión integral, minimalista y evolutiva de la salud;  entonces,  puedes conocer los detalles en la presentación oficial del proyecto.

El proyecto Re-movimiento en tres párrafos

Robert Sánchez dice:

 “El fin primordial del proyecto es integrar el movimiento en nuestra vida cotidiana, desde el micromovimiento hasta el macromovimiento –ya explicaré qué quiere decir esto. Hacer ejercicio no es suficiente, y tal como están las cosas parece bastante complicado poder dedicar la mayor parte de nuestra jornada a movernos, con todas las responsabilidades y obligaciones que implica nuestro día a día.

¿Cómo lo solucionamos? Impregnando de movimiento todo lo que hagamos, si hace falta incluso de forma sistemática, al menos al principio, con tal de crear el hábito.

El Proyecto Re-movimiento es un experimento individual y social. Es decir, es una idea de experimentación pura y dura, de práctica masiva, para la que yo tomo la iniciativa, al mismo tiempo que quiero compartirla y hacer partícipe al máximo de personas posible.”

Amén.

Narcisismo digital

Siempre me ha fascinado la inarrancable dependencia que el ser humano tiene de la mirada del prójimo. Incluso, en el aislamiento social, en la soledad más profunda, la mirada del otro está presente, y uno acicala  su aspecto físico y hasta su carácter para gustar a ese ojo colectivo que todo lo ve.

 

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Enn flickr: https://flic.kr/p/dFbwm

 

Kate ~ ‏@OldKate  28 de ago.

Estar leyendo, tocarte la tripa y pensar: qué rápido progresan estos abdominales. Auto-piropo de hoy.

Homo Minimus ‏@homominimus  28 de ago.

@OldKate Eso se llama narcisismo. Mira un poco más a tu fibra moral y menos a la muscular.

Kate ~ ‏@OldKate  28 de ago.

Trabajo todas mis fibras señor @homominimus preocúpese por las propias antes de decirme qué debo o no debo hacer.

 

La chica que se palpa la tripa y piensa en el rápido progreso de sus abdominales podría ser cualquiera de nosotros. Si  has sonreído al leer el tuit de arriba, piensa que  no eres muy diferente al tuitero mínimo que salta como un resorte  y reconviene el narcisismo de la tuitera;  eres el Torquemada que manda a la hoguera al ser inferior moralmente. Pero el inquisidor es tan dependiente de la mirada ajena como la chica que siente la compulsión de darnos la buena nueva sobre su estómago musculado.

 

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Todos nos sentimos impelidos a  mostrar y demostrar nuestras pequeñas vidas, nuestros pequeños gustos, nuestras grandes convicciones. Quizá no enseñemos los abdominales, pero sí  nuestros bebés sonrosados,  o nuestro último artículo, o nuestras ocurrencias en forma de aforismo, o las frases prestadas que nos hacen sentir inteligentes, buenos o deseables.

 

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Selfie congratulations en flickr: https://flic.kr/p/ngJHko

 

Recuerdo a un bloguero  que tuvo un momento místico en una ciudad del norte de España cuando caminaba solitario por una oscura callejuela. Hasta aquí todo normal (todos tenemos momentos místicos de cuando en cuando). Lo grotesco es cuando el bloguero  sintió la obligación de narrarnos el instante en tiempo real y envíar un tuit con foto incluida para que compartiéramos su mística iluminación.  Por supuesto, no dejé escapar la ocasión de señalarle  su contradicción, contradicción que ni el mísmisimo señor de las Iglesias podría cabalgar,  el oxímoron de vivir una epifanía y lanzarse a pregonarla a los cuatro vientos virtuales. Mi exhibición fue sonrojar al exhibicionista.

 

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Making a selfie en flickr: https://flic.kr/p/oGxZHF

 

Yo miro las  estadísticas del blog compulsivamente, el otro se precipita a fotografíar su próxima comida y subirla a instagram, y el viajero a lugares exóticos siempre viviendo al máximo nos muestra una foto de la  playa exótica que acaba de alcanzar, cual conquistador español del siglo XVI anclando su navío en una playa de Méjico o Perú.

 

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Nos reímos del adolescente que posa y hace mohínes ante la cámara,  que se apresura a ver qué tal ha salido en la foto y la sube en unos pocos segundos, para que el resto del mundo comparta su felicidad. Pero todos hacemos morritos a la cámara; podemos ser más recatados o un poco más sutiles; podemos disfrazar de conciencia social o de moralismo o buen gusto lo que siguen siendo gestos de cara a la galería.

Si escribo bien es porque quiero quedar bien ante el lector y mejorar la imagen que tengo de la imagen que el lector tiene sobre mí. No muestro mis abdominales, porque creo que mis palabras son más vistosas y porque mi yo ideal se acerca a más a una neurona musculada que levanta doscientos kilos mentales que a un conejito de gimnasio.

 

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Selfie time, en flickr: https://flic.kr/p/h58dPV

 

Pero sigo demandando la mirada ajena, la mejor mirada ajena, aunque siempre o casi siempre la mirada del otro esté pensando en la mirada que le mira a él. Somos el escritor que ha venido a hablar de su último libro. Somos el niño que dice mamámiraloquehago. Somos el exhibicionista con gabardina gris en verano —y sin nada debajo— que epata a las señoras.

Viviré con ello: la vida social es un juego de espejos de la risa —unos enfrente de otros reflejando y siendo reflejados— donde todos intentamos quedar bien.

 

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¿Y si te digo que puedes comer sin subir la foto de la comida a instagram?

Lo que podemos aprender de Rafael Sarmentero

Pocas veces se tiene la oportunidad de conocer a un genio. Yo lo conocí en el contexto del Proyecto 52, la más fructífera iniciativa que tuve el año pasado y la que más me ha hecho crecer en los últimos tiempos. Nuestro Genio nos regaló un artículo en este blog: Si lees este artículo no puedes ser escritor.

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Pero no traigo hoy a Rafael Sarmentero para hablar de mi libro o mis proyectos o practicar el onanismo autobiográfico o el de la mejora personal: como decía Tyler Durden en El club de la lucha, “la automejora es masturbación”. Lo traigo a colación por la misma razón que traje al bueno de Ernest en Lo que podemos aprender de Hemingway o a Raymond Chandler en la  técnica de las cero alternativas o a Isabel Coixet  en Mi vida sin mí o a David Foster Wallace en Esto es agua, esto es agua.

Ernest y Raymond nos proporcionaron algunos consejos para gestionar la motivación en los proyectos largos, Coixet nos enseñó a centrarnos en lo prioritario cuando el tiempo se agota y Foster Wallace nos recordó que debemos elegir qué mirar y hacia dónde mirar, momento a momento, y  que esa es  nuestra máxima responsabilidad.

No puedes ser escritor

En su último libro, No puedes ser escritor (el tomo I de la  serie Cómo ser un genio), un libro inclasificable que enseguida paso a clasificar, Rafael Sarmentero saca de su  sombrero de prestidigitador frases ingeniosas haikuescas, epigramas, microensayos moralizantes y de carácter costumbrista, idiosincrasias de escritor y observaciones sobre técnica literaria y creación. Podrás aprender cómo dar limosna con elegancia, sus propensiones anarcocapitalistas, pergeñar el desayuno perfecto y una colección de filias y fobias de la más variada especie en algo  más de 140 páginas.

Pero lo que quiero explorar hoy no es el estilo del Genio o lo intrincado de su mente, que puedes apreciar por ti mismo en su página personal y sus libros de poesía y narrativa. Lo que me interesa hoy es extraer sus técnicas de autorregulación, la forma en que se disciplina para escribir un libro por año a pesar de tener un trabajo exigente a jornada completa y una novia artista (las novias artistas son estupendas, pero requieren mucha energía y una ilimitada capacidad para la sorpresa).

Los escritores, en especial los novelistas, los maratonianos de las letras, son junto con los corredores de fondo, la encarnación más llamativa del poder de la fuerza de la voluntad y la capacidad de autorregulación. A ellos, a diferencia de los poetas u otros trabajadores del instante y lo espontáneo, la inspiración les encuentra casi siempre trabajando. Y esto es lo que quiero aprender hoy del Genio. Al menos vislumbrarlo.

Todas las citas de ahora en adelante, serán citas de Sarmentero  extraídas de No puedes ser escritor.

En el principio fue la vocación

¿Cuál es el sentido de la vida? El que cada uno quiera darle. El mío es escribir. Las demás tareas que hago, salva raras excepciones, están orientadas a conseguir dicho objetivo.

Lo que más me llama la atención de Sarmentero es su compromiso con un solo propósito: Ser Escritor. Es una formulación algo vaga que para cada uno puede significar cosas distintas, pero para él es sin duda lo suficientemente nítida como para orientar el esfuerzo en cada uno de los minutos del día. El cuida de los minutos, y su Obra se cuida de sí misma.

Todo lo subordina a esa meta y todo lo que le ocurre alimenta  su propósito. Comer, trabajar diez horas como informático, salir a correr (que pocas veces disfruta), todo… está subordinado a su proyecto personal de ser escritor. Los seres que no somos genios tenemos multitud de deseos, querencias y racimos de propósitos, muchos de ellos no relacionados o contradictorios. La reducción de todos los propósitos a uno solo es como el paso de la mitología o el politeísmo a la afirmación de un solo Dios —abstracto pero poderoso—, sentido último  y creador de todos los actos de la vida del escritor.

La vocación es la fuerza que te impele a entregarte, a pelear sin descanso, a vivir por y para una causa.

Si, como sentenció Sören Kierkegaard, “La pureza de corazón es querer una sola cosa”, Rafael Sarmentero es indudablemente un ser puro.

 Un veleta vital como yo no puede dejar de conmoverse y envidiar esa unicidad de propósito y pureza de intención. En este mundo acelerado, fragmentado, posmoderno, de  culto a la inmediatez del deseo, lo accidental del momento y el culto al carpe diem castizo “que me quiten lo bailao”, conocer a personajes como nuestro Genio es inspirador.

En la cultura de las islas de Okinawa, el término ikigai hace referencia a “una razón para levantarte por la mañana”.

Todos necesitamos una. De lo contrario, la vida se torna un sinsentido sin ningún aliciente.

Cuantas más razones para vivir mejor. Pero es fundamental que tengamos siempre alguna. La que está más presente es la que más te define. Coincide con tu vocación. La mía es escribir.

Obligatoriedad y opcionalidad

Cuando una tarea es opcional, existe una alta probabilidad de que no se realice. En cambio, cuando se toma como obligación, la alternativa del escaqueo desaparece. Hacer ejercicio tiene que convertirse en una rutina ineludible. Como lavarnos los dientes. Para conseguirlo debemos esforzarnos con especial ahínco los primeros días. Una vez se haya tornado hábito, será nuestro propio cuerpo el que nos demande la actividad. “Tira del hábito hasta que el hábito tire de ti”, aseguran los gurús de la productividad.

Una de las críticas más habituales al minimalismo existencial cuasi-robótico que yo propugno y creo representar es la crítica a la ubicuidad de las reglas de comportamiento. Las reglas, las normas, los principios que encarnan todas esas normas, están en todos mis actos;  y se perciben por muchos como limitaciones o constricciones innecesarias al libre flujo de las ideas y los acontecimientos.

Abominar de la restricción o los límites solo puede hacerse por quien desconoce la naturaleza del Arte o de la Ética. Son precisamente los límites los que propulsan la obra, como es el rozamiento de las alas de la paloma el que permite el  vuelo;  en este caso, el vuelo de la inteligencia.

Una regla personal es un compromiso con uno mismo a priori, no negociable e independiente de las condiciones particulares que se den en el momento y lugar en que haya que aplicarse. Si esa regla se convierte en hábito, el trabajo se hace más aerodinámico, reducimos el rozamiento existencial que surge de  tener que decidir momento a momento qué vamos a hacer y la  consiguiente lucha contra la pereza y las racionalizaciones de Mr. Hyde (el yo ocurrente o diablillo de nuestra conciencia).

El genio es consciente de su vocación, propósito, y proyectos —del gran orden intencional— pero también sabe que la visión solo se materializa momento a momento, frase a frase, con rutinas automáticas sobre las que no tiene que pensar y que abren el camino a  las grandes consecuciones.

El genio y el talento

Talento = vocación más método

De un genio, podríamos esperar que sostuviera haber sido ungido por la mano de los Dioses, y que se situara en un pedestal al que  el resto de los pobres mortales solo pudieran elevar su mirada y adorar. No faltan los genios que dicen nacer  genializados y que se muestran remisos a mostrarnos la maquinaria de su arte, lo que se cuece en las bambalinas de su entrenamiento y trabajo diario. Este tipo de genios solo pueden ser admirados desde la distancia, en sus consecuciones… y poco más.

Pero Sarmentero es un genio consciente del origen de su genialidad. Para él, el talento es vocación (es decir, perseverancia unida una causa) y método (técnica, mañas de escritor). Dicho de otro modo, la esencia de la genialidad está en lo que llamamos “tenacidad” en español y llaman  en inglés “Grit” (perseverancia durante años en una dirección elegida). A esto añade  la filosofía Jeet Kune Do, el arte marcial invención de Bruce Lee, y su conocida máxima “Sé agua amigo mío». Por lo tanto Genio  = Técnica + Propósito + Flexibilidad.

No cree mucho en la inspiración y declara:

La inspiración roza su techo pocas veces en la vida de un artista. Con frecuencia, ninguna. Cuando ocurre, éste tiene que darse cuenta de que ha conseguido dar con el preciado mineral y seguir perforando en la misma dirección.

Woody Allen tiene una frase que dice: “El dinero no da la felicidad, pero procura una sensación tan parecida, que se necesita un especialista muy avanzado para verificar la diferencia”. Yo proclamo: “El trabajo y la técnica no dan el talento, peo procuran un resultado tan parecido, que ni un especialista avanzado podría encontrar la diferencia.”

Unitarea y multitontería

Roger Wolf adapta la ínclita frase del no menos conocido Allen Ginsberg a la vesánica hiperquinesia de los tiempos modernos: “He visto los mejores cerebros de mi generación destruidos por la multitarea”

En nuestro primer encuentro en una comida del Proyecto 52, no recuerdo que el Genio ni por un momento mirara su móvil o atendiera a algún mensaje. Su atención estaba plenamente centrada en la conversación. Es un placer cada día más extraño poder charlar con alguien que te presta su atención individida y que te hace sentir como si en ese momento no hubiera nada más importante.

Los que estudian el carisma en el liderazgo y las relaciones sociales en general suelen señalar esa calidad de la atención del líder; del presidente norteamericano Bill Clinton, un genio de las relaciones públicas, se dice que si te saludaba o te dedicaba unas palabras en una recepción o cóctel te hacía sentir como la persona más importante del mundo en esos cinco o diez segundos escasos de atención, luego pasaba fluidamente a otra conversación u otra persona, con la misma sonrisa y capacidad de inmersión.

La capacidad de enfocar la atención a voluntad haciendo caso omiso de distracciones no es solo necesaria para hacer sentir importantes o queridas a las personas, también lo es —sobre todo lo es— para sostener un trabajo intenso y continuo en la dirección elegida. Para el Genio, que tiene responsabilidades diarias en un trabajo demandante de diez horas, es capital  ser capaz de sacar el máximo rendimiento a la hora o dos horas diarias que a lo sumo puede dedicar a su Arte.

El genio repudiará esta actitud, apagará su teléfono móvil, cerrará el gestor de correo electrónico así como el navegador de Internet y concentrará todos sus esfuerzos en una única tarea que solo abandonará para pasar a la siguiente cuando haya completado los objetivos que previamente se marcó.

El Genio y el perfeccionismo

Nadie encuentra la perfección porque la perfección no existe. Solo existen grados de aproximación a ella. El genio —obligado por su condición— vive en perpetua búsqueda de lo perfecto. Pero tal virtud se torna yugo cuando no sabe detenerse a tiempo.

La ambición forma parte del DNA del genio; como decía Flaubert, “un alma se mide por sus deseos, lo mismo que las catedrales se juzgan por la altura de sus campanarios”; como dice Sarmentero: “No valoro a las personas por lo que consiguen, sino por lo que pretenden”.

Pero el  Genio es consciente, dolorosamente consciente, de la distancia entre su visión y lo limitado de sus recursos y de sus más o menos torpes aproximaciones. Todo lo que tiene de ambicioso lo tiene de realista.

“El perfeccionista se suicida en lo cotidiano”, declara el Genio.

Como la perfección no es alcanzable y “la realidad acota. Impone límite insalvables”, hay que saber cuándo parar, cuándo dejar de intentar mejorar la obra. Se cuenta que Picasso puso como condición a su marchante que sería el quien diría cuándo un cuadro estaría acabado. Era consciente de que las obras nunca se culminan, y que es el artista quien ha de dar la orden de parada para no quedar varado en una revisión sin fin.

La otra opción es cobrar un anticipo y comprometerse a acabar la  obra  en una fecha fija, así la restricción temporal externa será la que decida —más o menos arbitrariamente— cuando hay que parar.

Sarmentero sintetiza así su relación con el perfeccionismo:

Para no caer en el bucle de la insatisfacción, el genio ha de ser capaz de tolerar la imperfección y orientar sus aspiraciones hacia la máxima expresión de sus capacidades adecuadas a los medios de los que dispone. Y es que ya lo dejó claro Freud (genio): “Lo mejor es enemigo de lo bueno”.

 Motivación y automotivación

Una de las habilidades  de los expertos que han alcanzado la maestría en cualquier campo es su capacidad para retarse a sí mismos y motivarse en el día a día para avanzar en su trabajo. Hay tantos métodos como artistas y cada uno recurre a su propia colección de trucos autorregulativos.

En su último libro, Sarmentero escribió el borrador a lo largo de cincuenta y cinco semanas (de viaje tres de ellas) a un ritmo variable. Todos los días registraba el número de palabras que escribía y al final de la semana las sumaba, se sacaba una foto en la webcam y subía el informe a su blog.

Esta fue la foto de la semana #3, en la que más palabras escribió:

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Semana #3: 2135 palabras. El genio avanza a velocidad de crucero. El delantal y la  humeante cocina de la mente del Genio.

La media de escritura semanal a lo largo de las cincuenta y cinco semanas fue de 808,272 palabras, con un máximo de 2.135 palabras en la tercera semana y un mínimo de 67 palabras en la cuarenta y una.

Las variaciones en la producción son habituales, incluso para escritores que planean sistemáticamente su escritura, como es el caso del autor de No puedes ser escritor.

Esta  es la foto de la semana #41, en la que solo escribió 67 palabras:

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Semana #41: 67 palabras. Las palabras escasean. El genio no se descorazona. Se mantiene al pie del cañón.

Esa fue su manera de proporcionarse continuidad a lo largo de todo el año. Como veis, es una mezcla de autorregulacióninterregulación; esto es, usaba el informe público de la evolución de su borrador  como caramelo motivacional que le permitía alcanzar los siguientes hitos del camino y celebrar o flagelarse según los resultados:

El experimento no solo sirvió para informar a mis lectores del nivel de progreso de mi obra. Sirvió también para ser consciente en todo momento de cuánto camino llevaba recorrido y cuánto me quedaba por recorrer. Además, me dio argumentos irrefutables para flagelarme o palmearme el hombro en función del desempeño demostrado.

En las semanas 14, 21 y 22 y 23 escribió 0 palabras , pero a pesar de ello, como muestra de su integridad y compromiso personal y con sus seguidores, siguió sacándose la foto y subiendo el informe. Aquí podéis ver la foto de la semana 22, por ejemplo. Se entiende que esa semana no escribiera nada…

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Semana #22: 0 palabras.

Un poco lo es todo

La manera más efectiva de perderlo todo es quererlo todo

Si algo se trasluce especialmente de la lectura de No puedes ser escritor respecto a la autorregulación y la disciplina, es la virtud de la paciencia y la capacidad de sostener el esfuerzo lento y trabajoso a lo largo del tiempo.

Pero no se trata del simple esfuerzo rutinario del que acude todos los días al mismo lugar por cubrir el expediente. Hay dos elementos que proporcionan la chispa y marcan la diferencia:

1. El Genio se esfuerza día a día por empujar sus límites; a pesar de su énfasis en las rutinas y los buenos hábitos, sabe que el Arte requiere del coraje cotidiano de tolerar la incomodidad:

“Empero, uno de los principios  por los que me rijo es el de obligarme a hacer lo contrario de lo que me resulta cómodo…”

2. Gradualidad. El principio del Kaizen de las aproximaciones sucesivas,  pensar a lo grande pero hacer a lo pequeño, no desdeñar ninguno de los pequeños pasos, centrarse en hacer lo mejor en cada momento momento sin descorazonarse por el largo camino por recorrer. Esta es una de las marcas del genio. Veámoslo en sus propias palabras:

La diferencia entre nada y todo es un poco.

No es un juego de palabras.

Tienes un proyecto. No le dedicas tiempo. Pasan los días y tienes y no tienes nada.

Sin embargo, si le dedicas un poco cada día, al final tienes un proyecto terminado.

Entre nada y todo hay una diferencia muy grande.

Pero entre nada y un poco, la diferencia es un poco.

No supone un gran esfuerzo y representa un gran cambio.

Un poco lo es todo.

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Rafael Sarmentero, escritor y caballero.

Su último libro: No puedes ser escritor (Cómo ser un genio nº 1)

Artículos de la serie «Lo que podemos aprender de…»:

imagesLo que podemos aprender de Hemingway

Técnica de las 0 alternativas de Raymond Chandler

Mi vida sin mí, de Isabel Coixet

Esto es agua, esto es agua, de David Foster Wallace

Lo que podemos aprender de Rafael Sarmentero

Por mí, que no quede

Vivimos en una sociedad que reclama responsabilidades a los demás -en especial al Estado- pero elude las propias. La única solución para los problemas complejos –la injusticia, la educación, la violencia, la pobreza, el calentamiento del planeta– es que cada uno se diga esa frase mágica –«Por mí que no quede»– y comience a trabajar.

Jose Antonio Marina

 Me quedo con esta expresión sencilla de cinco palabras para resumir lo que es el espíritu de la tenacidad y la perseverancia tal y como yo las entiendo.

Esta expresión aúna el coraje, el esfuerzo, la búsqueda de algo mejor y la responsabilidad individual.  Pone toda la carne en el asador. Se compromete con la persona con la que más nos podemos comprometer y más podemos influir: uno mismo.  No asegura el éxito, porque reconoce que el mundo es grande y escapa a nuestro control  individual. Humildemente me digo que como máximo puedo influenciarlo y actuar  en una pequeña parte del mundo. Digo que haré  lo que esté en mi mano, pero no para echar balones fuera, sino para empezar aquí y ahora. Me imagino remangándome las mangas de la camisa, desanudando la corbata y diciendo «¿por dónde empezamos?»

Sé lento, parecerás estúpido

¿Estás siendo deliberadamente lento esta semana?

Hace años vivía en una capital de provincia española, cada pocos meses volvía a Madrid, llegaba en autobús y tomaba el metro. Enseguida el frenesí de la vida de la capital me rodeaba: un marabunta de humanos que correteaban en todas direcciones, subían y bajaban escaleras como si no hubiera mañana, miraban sin ver y apretaban el paso.

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Si paras, te convertirás en estatua; corre, conejo, corre.

Un estudio del 2007 señala a Madrid como la tercera ciudad del mundo en la clasificación de ciudades donde se anda más rápido.

Yo acostumbro a andar despacio, pero  era entrar en el metro y sentir que el ritmo había cambiado: ya no estaba en una apacible capital de provincia. Enseguida me contagiaba del entorno y aceleraba el paso para armonizar con mis congéneres. Sentía mi mente precipitarse también. Mi respiración iba más rápido. Me contemplaba desde fuera asumiendo el ritmo de los demás. Hacía una pausa mental y me preguntaba: ¿por qué corro? Si no tengo prisa por llegar a ninguna parte… Todo el mundo lo hacía a mi alrededor. Me paraba y me decía… no tienes que correr. No hay ningún fuego. Nadie te espera dentro de diez minutos. Y ralentizaba el paso, y los humanos de alrededor de repente parecían todavía más acelerados. ¿Dónde iban con tanta prisa?

Piensa en alguien “lento”. Quizá sean estas las palabras asociadas que te vengan a la cabeza: torpe, no muy avispado, ocioso, perezoso, quizá vago,  de pocas luces.

En nuestra cultura, ser rápido es sinónimo de ser brillante, enérgico, resolutivo, productivo.

El ideal para muchos es completar sus actividades con rapidez y con eficacia. Si alguien se toma su tiempo al responder una pregunta habiéndola entendido, pensamos que nos está tomando el pelo, nos hace perder el tiempo o es que su sistema nervioso no está bien lubricado. En el colegio nos adiestran para responder bajo presión de tiempo. En cuanto al correo electrónico y las llamadas, las expectativas actuales son que has de estar siempre conectado y responder inmediatamente.

Se trata de hacer todo en menos tiempo, con menos coste y ser capaz de dar respuesta inmediata a cualquier problema o demanda que se presente.

Los medios de comunicación de masas nos dan lo que deseamos, no hay ninguna conspiración: productos que no quieren esfuerzo y que generan satisfacción inmediata, fáciles de digerir, de usar y tirar.  La gente quiere novedad, y lo nuevo deja de serlo rápidamente. Aprende a programar en 10 días. Pierde peso en 30, aprende alemán en 6 meses, conoce China en 3 días, etc. Los libros muy gordos ya no son leídos. Las entradas en el blog son leídas en Z, el tiempo medio de permanencia en una página es unos pocos segundos. ¿Sigues ahí?

 

Si lees este artículo, no puedes ser escritor

Este es un artículo invitado de mi envidiado, y sin embargo amigo, Rafael Sarmentero, el autor de Qwerty Vintage, Malasaña Chai Tea y Dadá Demodé. En Twitter como gimnasio del escritor, vimos la utilidad de twitter para desarrollar el estilo literario. En esta recopilación de tuits vemos al  genio sudando , machacándose en las redes sociales, para pulir su estilo.

El genio

  • Si alguna vez te has quedado hasta las tantas para ver la gala de los Óscar no puedes ser escritor.
  • Si no te autolesionas con el borde de una puerta y estás a punto de perder un ojo no puedes ser escritor.
  • Si te gustó ‘Los amantes del círculo polar’ no puedes ser escritor.
  • Si no te hierve la sangre cuando aparece el eterno gif animado «»Estamos calentando el horno»» en la web de Telepizza no puedes ser escritor.
  • Si no eres capaz de sujetar la libreta con una sola mano no puedes ser escritor.
  • Si te llamas Juan García Pérez no puedes ser escritor. [En colaboración con @EduardoLaporte]
  • Si no escribes con la Sailor Kiwa-Guro no puedes ser escritor. Sailor Kiwa-Guro.
  • Si tienes WhatsApp no puedes ser escritor.
  • Si eres más de FIFA que de Pro Evolution Soccer no puedes ser escritor.Si el domingo desayunas con tu cafetito con leche y tu Babelia no puedes ser escritor.
  • Si no eres un outsider no puedes ser escritor.
  • RT @saramber: Si @rafasarmentero no te insulta al menos una vez en la vida no puedes ser escritor.
  • Si te parece bueno El Roto no puedes ser escritor.

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  • Si alguna vez has pertenecido a una tribu urbana no puedes ser escritor.
  • Si te parecen graciosos los andaluces no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez has llevado una camisa con las iniciales «»PdH»» bordadas en la pechera izquierda no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez has hecho huelga no puedes ser escritor.
  • Si te gusta Serrat no puedes ser escritor.
  • RT @telemako75: Si no te acabas “Malasaña Chai Tea” devorándolo en un sólo día lluvioso y ventoso no puedes ser escritor (ni un genio) @raf…
  • Si fuiste más de Street Fighter que de Mortal Kombat no puedes ser escritor.
  • Si comiste con palillos en Tailandia no puedes ser escritor.
  • Si no pontificas desde la más absoluta superioridad moral no puedes ser escritor.
  • Si tienes algo que perder no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez has participado en una manifestación no puedes ser escritor.
  • Si te gusta ‘Eternal Sunshine of the Spotless Mind’ (‘Olvídate de mí’, en cristiano) no puedes ser escritor.

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  • Si haces chistes malos basados en noticias de actualidad no puedes ser escritor.
  • Si eres más de caña que de café no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez has dicho «¡Qué arte!», «¡Qué grande!» o «¡Qué fuerte!» no puedes ser escritor.
  • Si bebes Coca-Cola no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez has hecho un comentario positivo sobre Kukuxumusu no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez te has puesto una camiseta de Los Ramones no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez has usado la expresión «»mazo de peña»» no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez has citado la famosa frase «»a relaxing cup of café con leche»» no puedes ser escritor.
  • Si comes jamón cocido no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez has usado la expresión «»para gustos los colores»» no puedes ser escritor. Ni daltónico.
  • Si le darías la mano a Noam Chomsky no puedes ser escritor.

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  • Si no tomas té verde con menta porque te hace parecer más intelectual no puedes ser escritor.
  • Si nunca te has dejado perilla no puedes ser escritor.
  • Si no tienes remapeada la tecla Bloq Mayús como Control no puedes ser escritor.
  • Si tienes una página web bonita no puedes ser escritor.
  • Si tienes un ordenador de última generación no puedes ser escritor.
  • Si te cubres los hombros con el jersey quitado no puedes ser escritor.

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  • Si las paredes de tu espacio de trabajo están cubiertas de gotelé no puedes ser escritor.
  • Si te apuntaste a la reciente fiebre de los gin-tonic no puedes ser escritor.
  • RT @sierramatute: Si no compras ‘Malasaña chai tea’ no puedes ser escritor. Ni @rafasarmentero . Ni mi amigo.

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  • Si tu tipo de letra favorito no es la Palatino Linotype no puedes ser escritor.
  • Si nunca te salió el truco de la máquina de Coca-Cola no puedes ser escritor.
  • Si votaste en las anteriores elecciones o votas en las próximas no puedes ser escritor.
  • Si usas Panda Antivirus no puedes ser escritor.
  • Si alguna vez te has reído con Los Morancos no puedes ser escritor.
  • Si dices «»café latte»» en lugar de «»café con leche»» no puedes ser escritor. Ni mi amigo. Ni empresario.
  • Si dices «»emprendedor»» en lugar de «»empresario»» no puedes ser escritor. Ni mi amigo.

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Puedes seguir al Genio aquí:

Curso de atención plena

Hay un proverbio africano que dice que “si quieres ir  rápidamente, ve solo; si quieres ir lejos, ve acompañado”.
Nosotros necesitamos ir lejos rápidamente.
~Al Gore

En Los tres hábitos que cambiarán tu vida propongo comenzar un programa de un año para instalar tres hábitos fundamentales: atención plena o mindfulness, perserverancia o autorregulación y ejercicio físico.

Los tres  hábitos que propongo  son como infraestructuras o  autopistas cerebrales que nos van a permitir mejorar en muchos aspectos de nuestras vidas: físico, emocional, mental y espiritual. En el libro, puedes aprender más sobre formación de hábitos y acceder a una descripción detallada del programa de entrenamiento que propongo

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Puedes  suscribirte a este blog y recibir el libro (cuadro esquina superior derecha) en tu correo junto con recursos adicionales semanalmente que te permitan entrenar los hábitos. También puedes descargar el libro aquí a cambio de un tweet o una publicación en facebook.

Los tres hábitos que cambiarán tu vida tienen como apoyo este blog y las cartas semanales a suscriptores y  lectores.

Plan de trabajo

  1. Los domingos publicaré un artículo con una breve descripción de la práctica para la semana entrante.
  2. Durante la semana,  compartes tu experiencia en el blog con otros lectores en el artículo con la descripción de la práctica semanal.
  3. Durante la semana, practicas  y escribes en  tu cuaderno de bitácora tus  observaciones y experiencias.
  4. El domingo hago una síntesis de la práctica de la  semana con los comentarios de los lectores que hayan aceptado el reto, con información adicional o reflexiones personales

Durante el primer trimestre del 2014 nos centraremos en la atención plena o mindfulness. Doce semanas con doce prácticas. Empezamos el 6 de enero.

Compromiso público

Para fortalecer la determinación, he creado una página especial,  «Curso de atención plena»donde en la sección de comentarios puedes introducir tu nombre o pseudónimo y declarar públicamente que participas en el reto de crear durante el primer trimestre de 2014 el hábito de la atención plena.

La vigencia de ese compromiso será de un trimestre. Más adelante, si lo crees conveniente, lo podrás renovar para los siguientes hábitos: perseverancia y ejercicio físico.

Con todos los que se hayan aceptado el reto y declarado su intención, elaboraré una lista pública y así reforzaremos el compromiso.

Feliz año 2014 de Homo Minimus

Hola amigo suscriptor  y minimalista existencial (o en proceso de serlo),

I. Primero de todo, felicitarte el año: feliz año 2014.

Happy 2014!

II. El libro Los tres hábitos que cambiarán tu vida es un programa de entrenamiento de un año en tres hábitos fundamentales. Tú mismo juzgarás si son importantes para ti. A lo largo del año, todas las semanas, te enviaré información para la práctica o entrenamiento semanal.

Empezamos el lunes 6 de enero. 

III. Me tienes a tu  disposición para comentarios, críticas destructivas y sugerencias de mejora, tanto en el blog Homo Minimus como en mi correo personal: homominimus@hotmail.com.

Este será un año hermoso, te deseo lo mejor y que trabajes por lo mejor,

Homo Minimus

PD: si  conoces algún amigo que pudiera estar interesado en la creación de hábitos como la atención plena (o mindfulness), la perseverancia o el ejercicio físico, no dudes en recomendarle el blog y sugerirle la posibilidad de que se suscriba.

Puedes enviarle este vínculohttps://homominimus.wordpress.com/2013/12/31/libro-los-tres-habitos-que-cambiaran-tu-vida/ antes del 6 de enero.

Jaque a el sistema: hackea tu educación

No creo mucho en la educación: cada uno debe ser su  propio modelo aunque éste sea desastroso.

~Albert Einstein

¿Qué hacen en 50 personas de edades diversas e historiales variopintos con gesto serio y aire de luchadores de sumo  formando un círculo a las 9 de la mañana de un sábado que además coincide con el puente del día de todos los santos? ¿No tienen nada mejor que hacer?

Algunos se han levantado a las 7 de la mañana para poder acudir puntualmente a la cita en Impact HUB Madrid (gracias a sus responsables por cedernos el local);  otros  han venido de ciudades a varios cientos de kilómetros como  Bilbao o  Valencia; María Benavente, una chica pizpireta de 15 años,  ha viajado en tren desde Galicia para poder estar en Openspace #HackYourEducation y  encontrar los argumentos para convencer a su madre de que le permita dejar el instituto y dedicarse a la programación. Hay expectación y el evento está a punto de empezar.

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Hummmm, después de todo puede ser que no esté solo. Aparte de mi mismo, hay vida inteligente en este planeta.

Es una conferencia openspace   o anti-conferencia, como prefiero llamarla, que trata sobre cómo hackear la educación y aprender al margen del sistema educativo tradicional de instituto, universidad, másters y otros sistemas formales y formalizados de aprendizaje.

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El evento está organizado por Guillermo Pascual, un hacker (aunque él prefiere denominarse builder o artesano  del software) de 19 años que dejó el instituto a los 16 años porque no era feliz en él y sentía que no respondía a sus verdaderas inquietudes. Tampoco sabía qué hacer con su vida, pero prefirió descubrirlo por sí mismo al margen del sistema. Casualmente lo conocí por su propia iniciativa, no la mía, a través de mi proyecto 52 comidas.

A fuerza de entusiasmo por el sofware y uniéndose a a comunidades de desarrolladores, Guillermo fue aprendiendo y labrándose un lugar en la profesión de los programadores. A los 17 años empezó a desarrollar software informático, y un par de años después es un consultor informático freelance que elige sus trabajos, no por el dinero que gana sino por el interés que le suscitan los proyectos y sobre todo por las personas con las que va a trabajar.

Como maestro de ceremonias, actúa Xavier Gost, un programador veterano  con mucho gracejo. Le podéis ver en su salsa en una conferencia tradicional ante tus colegas programadores explicando cuál debería ser el papel del programador en la sociedad.  Forma parte de la comunidad de artesanos del software; además, es amigo y mentor de Guillermo, el organizador. Xavi explica el concepto de openspace conference y las reglas básicas de funcionamiento: pocas y funcionales. Esto me va a gustar.

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Xavi Gost. El maestro de ceremonias de nuestra conferencia openspace #HackYourEducation

El desarrollo de una anti-conferencia ilustra muy bien lo que significa hackear la educación. El carácter espontáneo, diverso,  emergente (concepto  que obsesiona a Xavi Gost), informal, flexible y fluido de este evento es análogo a muchos de los rasgos que son necesarios para ser un buen hacker de la educación. También requiere de una organización y formalidad mínima, que yo considero muy atractiva desde el punto de vista del minimalismo organizativo y de la eficacia en el aprendizaje.

Rápidamente se proponen varios temas y se forman grupos para charlar sobre ellos.  La gente en función de sus intereses se une a unos y a otros, y cuando quiere cambia de grupo para tocar más temas siguiendo la regla de los dos pies. Nadie debería sentirse ninguneado si la gente se larga cuando está hablando o si el grupo que has formado poco a poco se vacía hasta quedarte solo. De hecho, yo propuse un tema al que nadie se unió. Pero previamente había propuesto otros cuatro que sí tuvieron audiencia y participación. Es lo que ocurre cuando hay libertad y se eliminan algunas formalidades: la gente hace lo que le place. Y está bien.

En un próximo artículo explicaré con más detalle  la dinámica de un openspace, unconference o anti-conferencia y su valor como forma alternativa de generar conexiones, debates, proyectos conjuntos y despertar la conciencia sobre un problema o buscar maneras creativas de construir cosas nuevas.

¿Tienes que ser un genio para hackear tu educación?

Este es habitualmente el primer argumento que se presenta contra el hackear la educación. Eso está muy bien para Steve Jobs (el gurú del marketing de electrónica de consumo, que dejó el college a los 6 meses), Bill Gates (un semi-autista que no pasó del primer año en Harvard), o Richard Branson (un excéntrico millonario inglés  con dislexia que dejó el instituto a los 16 años,  creó Virgin Records y Virgin Airlines, y que pasados los 40 años se enteró de la diferencia entre bruto y neto en una cuenta de resultados). También está bien para gente con un talento especial: superdotados, músicos, deportistas.

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Richard Branson a bordo de uno de sus aviones de Virgin Airlines  ejerciendo de azafato.                                           TONY ASHBY/AFP/Getty Images)

O peor, esto está bien para los que tienen muchos recursos y tiempo, proceden de familias adineradas que se pueden permitir este tipo de lujos en el aprendizaje; pero la persona corriente tiene que seguir el camino habitual, ganar un título que le abra las puertas al mercado de trabajo y entrar en una empresa con organización tradicional.

Ciertamente, la gente que fue  a la anti-conferencia era en un cierto sentido “especial”: gente inquieta, de inteligencia activa –algunos seguramente se salen de las gráficas en cociente intelectual–, curiosa y con muchas ganas de forjar su propio destino; pero en otro sentido eran gente normal, de aspecto normal, y con capacidades normales, que concentradas en algo que les apasiona les hace capaces de ser muy buenos profesionales o de aprender nuevas tecnologías. Iván Stepaniuk, de origen argentino, aprendió a programar en BASIC a los 8 años y con 14 años ya producía software comercial. Obviamente, este no es un caso habitual  pero nos sirve para saber de lo que alguien que se interesa por un tema es capaz a base de motivación y perseverancia y un entorno propicio.

Cometeríamos un error si pensáramos que el hackear la educación es para una élite privilegiada genética o socialmente. En absoluto:  es una opción o posibilidad que cada vez está más alcance de todos, gracias a internet y la ingente cantidad de recursos educativos disponibles de manera casi gratuita. Los MOOCS como EdX, Udacity, Udemy o Coursera, los foros de preguntas y respuestas como Quora, o como StackExchange.com o ehow.com y muchos otros que están surgiendo en los últimos años.

Cualquier persona motivada con las ideas claras (o con las ideas confusas y con ganas de explorar, como yo) y que quiera aprender algo nuevo puede hacerlo hoy en día si se lo propone.

Desescolarización

Nunca he dejado que la escuela interfiera con mi educación ~ Mark Twain

En un grupo en el que estaba presente  Laura Mascaró,  especialista española en educación en libertad y  evangelista  del homescholing y el unschooling en España,  se habló sobre una educación alternativa al margen de la escuela. Predica con el ejemplo  y educa a su hijo de 7 años en casa además de asesorar a familias de homeschoolers españoles e impartir conferencias en España y sudamérica sobre el tema.

El último libro de Laura  es Sin escuela. Muy recomendable como texto divulgativo para reflexionar sobre la educación y su actual configuración.

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La educación en España, con una tasa del 30% de fracaso escolar, episodios habituales de acoso en las aulas, desmotivación de los profesores y exceso de burocracia e intromisión política no parece ya la mejor de las opciones; o, al menos, no es la única que deberíamos contemplar. Esto es extrapolable a casi cualquier país del mundo, incluidos los más desarrollados.

Es sorprendente que con estos datos y conciencia general del problema de la educación en España, la gente (¡incluso dentro de nuestro openspace #HackYourEducation!) se muestre tan conservadora y cauta respecto a la desescolarización en sus diversas formas, homeschooling, unschooling, etc.

Con estos resultados, me pregunto: ¿qué tenemos que perder con experimentar con otras opciones? Supongo que la gente siempre prefiere lo malo conocido que lo bueno por conocer y que el estar del lado de la mayoría protege psicológicamente contra los malos resultados. Después de todo, si me equivoco con otros, el error resulta menos doloroso. El cálido manto del colectivo nos hace sentirnos protegidos a pesar de todo. Somos muy malos percibiendo los riesgos, sobre todo cuando se construyen de forma gradual y se van haciendo más y más familiares. El síndrome de la rana hervida ha operado  en el sistema educativo español.

El concepto de desescolarización y educación en casa al margen de la escuela puede parecer un anatema para muchos, pero en estados unidos hay más de 1,5  millones  de homeschoolers y unschoolers que se educan fuera de las instituciones públicas y privadas. Los resultados suelen ser mejores que los de la educación reglada. Muchas universidades están reservando un cupo especial para chicos educados en casa; su autonomía, creatividad y madurez suele ser superior al de las víctimas, quiero decir, al de los  beneficiarios, de la educación pública.

Para adolescentes que están pensando en dejar el instituto, tomar las riendas de sus vidas y convencer a sus padres de ello recomiendo  The Teenage Liberation Handbook. Me temo que está en inglés solamente, pero merece realmente la pena, en especial los primeros capítulos; es una excelente guía para adolescentes que quieren hacer homeschooling o unschooling y perseguir sus propios intereses y emprender proyectos personales.

ESTE ES UN LIBRO MUY PELIGROSO. Contradice toda la sabiduría convencional sobre los que dejan el colegio y la importancia de la educación formal. Es divertido e inspirador. … El autor no se hace responsable por la felicidad y sentimiento de responsabilidad que pueda resultar.

Uncollege, un paso más allá en la desescolarización

La universidad no es el lugar al que ir a buscar ideas. ~Helen Keller

El movimiento uncollege en Estados unidos lleva este bricolaje intelectual  un escalón educativo más allá al propugnar que no necesitas gastar 100.000 dólares y 4 años de tu vida en la universidad para conseguir unos conocimientos y habilidades que puedes obtener más rápidamente y con menor coste mediante el aprendizaje autodirigido. Dale Stephens, autor de Uncollege es el pionero y mejor representante de este movimiento. Podéis ver su página web y  su uncollege manifiesto.

Si estás a punto de ir a la universidad y no tienes el coraje de leer este libro antes, te mereces exactamente lo que vas a obtener. ~Seth Godin, autor de Stop Stealing Dreams.

Aunque en España el coste para el estudiante no es tan grande, sí que lo es para el estado y los contribuyentes , que gastan una media de 7000 euros anuales por estudiante con resultados más que dudosos en cuanto a formación adquirida.  No tenemos ni una sola universidad española entre las 150 primeras del mundo y los informes PISA relegan a los alumnos españoles a las últimas posiciones del mundo desarrollado  junto con nuestra vecina Portugal y Grecia.

Paradójicamente, nuestros MBAs de negocios  están entre los mejores del mundo, con algunos como el del IESE de Barcelona o el IE de Madrid o el ESADE apareciendo regularmente en el top ten mundial. En el 2012, en el ranking del financial times,   el IE fue el segundo a nivel mundial,  el IESE el sexto,  y el ESADE el quinto.  Ningún otro país de Europa tiene tres MBAs en la lista de los diez mejores.

La paradoja se resuelve fácilmente: todos estos MBAs son de iniciativa privada, están sometidos a las leyes del mercado, dependen de satisfacer sus clientes y no reciben subvención alguna.

¿Hackear el sistema o hackear tu educación?

He de crear mi propio sistema o seré esclavizado por el  de algún otro ~William Blake

Javier Cuevas habla de establecer métodos de marketing de guerrilla, dar charlas en institutos y universidades e incluso poner pancartas en centros universitarios del tipo: “Os están robando el tiempo”, “Vuestra educación es un fraude”, etc. Esta opción serviría para hacer ver la luz a los que siguen en el sistema educativo tradicional. Su argumento es que no podemos dejar a los demás en la estacada e ir a lo nuestro sin preocuparnos por la suerte de la gran mayoría.

Marta Fonda, una ingeniera informática y licenciada en ADE, piensa que podemos hackear el sistema, aprovechar los recursos que nos proporciona y hacer la guerra desde dentro. No creo que sea la mejor estrategia, dado el nivel de burocracia e inercia administrativa, pero es otra vía posible para los que no se atreven a dar el salto completo de hackear su educación y prefieren poner parches al sistema. Los cambios graduales por pequeños que sean en la dirección correcta también pueden ayudar a crear conciencia.

Según vemos, algunos pretenden hackear el sistema en vez de hackear su educación; se les puede perdonar, porque muchos son programadores o hackers profesionales. Pero en mi nada modesta opinión, es una pérdida de tiempo el intentar reformar un  sistema caduco y atrasado, y es mejor buscar formas más imaginativas en las que haya menos (¡o ninguno!) control administrativo o político. En este caso especial prefiero la revolución voluntaria y personal (con la ayuda de espíritus afines) a la reforma colectiva y consensuada o acordada de talla única para todos. Dicho en el lenguaje del software:  es mejor crear Linux que intentar convencer a Microsoft de que debe mejorar su sistema operativo; o expresado de otra forma:  puedes dar un jaque al sistema hackeando tu propia educación en tus propios términos.

Si se trata de hacer llegar el mensaje al resto de la sociedad sobre otras opciones de aprendizaje y educación, es mejor liderar mediante el ejemplo, construyendo nuestro propio sistema, teniendo “éxito” (irónicamente, es una palabra que repugna a mucha gente que lo tiene, pero este es otro tema…), mostrando a los demás que podemos aprender, construir, iniciar y ser ciudadanos productivos y responsables que logran cosas por sus propios medios a base de tesón y energía.

La gente no es estúpida, la gente ni siquiera tiene que ser “enseñada a pensar críticamente”, como dicen algunos (¡este tufo condescendiente y paternalista me repele!), ya tienen un cerebro pensante –aunque piensen otras cosas–, la gente es inteligente y hasta brillante;  si ve que un determinado grupo de personas aprende de manera más eficaz, más rápida, más divertida y motivada y además consigue buenos resultados profesionales, se unirá o al menos considerará la posibilidad de hackear su propia educación, dentro o fuera del sistema educativo tradicional.

En definitiva, proporciona a la gente libertad de elección y acceso al conocimiento y verás cómo te sorprende. ¿Acaso no es este uno de los principios del opensource y de la ética del hacker?

Talleres  informales de programación (o de cualquier otra cosa)

Muchos de los hackers de la educación conscientes de la importancia de la tecnología en la sociedad actual se rasgan las vestiduras ante lo mal que el sistema educativo actual enseña alfabetización digital. Xavi Gost alude al libro Program or be programmed: ten commandements for a digital age (Programa o sé programado: diez mandamientos para la era digital) de Douglas Rushkoff y nos insta a ayudar a los niños y jóvenes a  subirse al carro de la modernidad digital.

Programadores, ingenieros  o tecnófilos proponen crear escuelas o talleres o cursos más o menos formales para jóvenes sobre matemáticas, pensamiento crítico, programación o diseño. Son gente idealista por la que siento simpatía. Tienen verdaderas ganas de contribuir y ayudar.

Solo una cosa me rechina: la mayoría de ellos aprendieron programación o diseño gráfico por su cuenta, al margen de un programa oficial, con sus recursos personales o familiares, movidos por el deseo de aprender, la curiosidad y la motivación intrínseca. Pero sus propuestas no siempre armonizan con sus biografías…

Paradójicamente, algunos de estos hackers de su educación  consideran que los cursos o talleres han de ser de asistencia obligatoria, porque  “si no los obligas” los niños no van a querer esforzarse y acudir regularmente a esos cursos tan importantes de matemáticas o scratch (un lenguaje de programación para niños).

SORPRENDENTE: los mismos que creen en el poder de la curiosidad y la libertad para perseguir su pasión  consideran que hay que tutelar el interés de los niños y jóvenes y obligarlos a aprender estas tecnologías tan importantes, matemáticas o disciplinas similares.

Algunos incluso creen que algunas familias son poco fiables y que el estado (la «sociedad», eufemísticamente dicen) debe intervenir y retirar la libertad de elección a esas familias que no están preparadas o no merecen la responsabilidad de educar a sus propios hijos.

Aparentemente, la Ley de los dos pies, que permite elegir con los pies (huyendo o acudiendo libremente)  el tipo de enseñanzas que quieres recibir, solo se aplica al openspace o a sus propias vidas, no a los talleres que ellos organicen. Parece que no creen que puedan motivar o inspirar a los chicos que voluntariamente decidan participar en sus talleres.

Seamos críticos con nosotros mismos, el lastre de nuestra educación académica formal es muy fuerte, e incluso en los más concienciados de entre nosotros sigue resonando el afán de obligar, reglamentar y estandarizar la enseñanza y el aprendizaje.

Comunidades de aprendizaje

Ningún hombre es una isla, algo completo en sí mismo; todo hombre es un fragmento del continente, una parte de un conjunto. ~John Donne

El sistema educativo actual  es una carrera individual donde los resultados dependen casi exclusivamente del esfuerzo en solitario. Puedes pasar todo tu proceso educativo encerrado en tu habitación sin casi necesidad de colaborar o participar en proyectos conjuntos con otros alumnos. No se comparten los trofeos y la mentalidad competitiva  de yo gano–tú pierdes está muy extendida. Después de todo, solo uno puede ser el número uno o sacar las notas más altas.

Guillermo Pascual  recalca que él no podría haber aprendido a programar al nivel que lo ha  hecho sin el apoyo, aliento y colaboración de una comunidad de programadores que buscan la excelencia y el aprendizaje. Él no es un autodidacta, sino un interdidacta, que aprende con otros, en el marco de un grupo humano comprometido con un arte-ciencia-oficio.

Muchos otros asistentes al openspace #HackYourEducation describen procesos similares de aprendizaje informal en grupos de gente afín y colaborativa, que presta su tiempo y atención para el bien común.

El aprendizaje es un fenómeno eminentemente social. Lo solemos olvidar. Un buen ejemplo de esta mentalidad de comunidad de aprendizaje es la del movimiento de artesanía del software o software craftmanship. Toman como punto de partida la analogía de la comunidad de programadores con  los gremios artesanales medievales y el largo y nunca acabado camino hacia la excelencia desde aprendiz y ayudante hasta maestro. El aprendizaje se produce haciendo, practicando, por imitación y de la mano de compañeros con más experiencia . En su manifiesto, los artesanos del software  explicitan  los  principios de asociación y comunidad:

Como aspirantes a Artesanos de Software estamos elevando el listón de desarrollo de software profesional mediante la práctica y ayudando a otros a aprender el oficio. A través de este trabajo hemos llegado a valorar:

No sólo que el software este funcionando, pero también que el software este bien diseñado

No sólo responder al cambio, pero también constantemente agregar valor

No sólo los individuos y las interacciones, pero también una comunidad de profesionales

No sólo la colaboración de clientes, pero también asociaciones productivas

Está claro que este espíritu de comunidad, colaboración, orgullo por el trabajo bien hecho  y contribución de los artesanos programadores es extrapolable a los hackers de la educación.

Ángel Sanz, un chico en segundo de carrera que hace un grado en matemáticas e informática en Madrid y que ama la música está planteándose hackear su educación y aprender por su cuenta; encuentra difícil encontrar compañeros de espíritu afín,  realmente motivados y con propósito más allá de aprobar exámenes. Se está planteando crear él mismo un grupo  de estudio o reunión  que le permita  conocer a gente similar apasionada como él por las matemáticas y la informática.

Los meetups o reuniones de gente que se reúne presencialmente para hablar de un tema son cada vez más normales. Meetup.com es la plataforma puntera en todo el mundo  que facilita crear esos grupos y reunir físicamente a la gente. En las principales ciudades del mundo hay cientos de estos pequeños grupos de interés. Los grupos de software son  de los más activos, pero tienes otros como los de los emprendedores, los escritores, los de intercambio de idiomas o los viajeros, que tienen también comunidades muy frecuentadas.

Una de las mejores formas de autoeducación  es el aprendizaje en grupos de estudio, donde varias personas muy motivadas en aprender o explorar un área de conocimiento se reúnen periódicamente y establecen un diálogo sobre asuntos o disciplinas no triviales. Xavi nos recomienda un estupendo manual Knowledge Hidrant: a Pattern Language for Study Groups  para organizar grupos de estudio eficaces.

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La buena noticia: no importa lo raro que seas o lo extravagante de tus intereses intelectuales y vitales, que vas a encontrar cientos de personas interesadas en lo mismo y de los que vas a poder aprender tanto presencialmente como vía internet.

Jose Julián Marín, otro hacker de su educación, ha comenzado a aprender html y programación y diseño web por su cuenta, gracias a amigos y mentores informales y con medios disponibles en la red. También está empezando a escribir un blog para aprender y ayudar a otros que están empezando.

En la línea de la web 2.0, que nos convierte en productores y no solo en receptores pasivos de información, el blog y los wikis son otras dos estupendas herramientas de participación y colaboración. Miles de blogs aparecen todos los días sobre los temas más variopintos. Los medios de comunicación de masas tradicionales, las grandes editoriales, los centros de enseñanza,  han empezado ya a sufrir la competencia de los blogs y medios digitales similares. La opinión ya no es creada centralizadamente y una miriada de nuevos agentes individuales y pequeñas comunidades reta el poder tradicional de las grandes empresas y el estado.

Como herramienta de aprendizaje,  el blog es una herramienta maravillosa para lograr interacción con gente afín y enseñar lo poco o mucho que sabes, ayudar a otros y aprender en el proceso.

Mentores

Este tema suscitó mucho interés en nuestra anti-conferencia #HackYourEducation. Es algo habitual en el seno de las grandes empresas. Tradicionalmente, el mentorazgo se lleva a cabo por un miembro veterano de rango superior con experiencia y conocimiento de la estructura organizativa y los intríngulis políticos y organizacionales. La experiencia de esta persona sirve como ayuda para el desarrollo de la carrera del empleado más joven. A cambio, el mentor tiene información de primera mano sobre niveles más bajos de la organización, se expone a ideas nuevas y obtiene un cierto sentido de contribución o legado a las nuevas generaciones.

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Cuando el aprendiz está listo, aparece el maestro.

En un ambiente más informal y casual el mentorazgo es una forma excelente de crear comunidad y dar una atención personalizada a un aprendiz joven. Requiere una química importante entre mentor y aprendiz. El mentor debería ser capaz de ofrecer guía, conocimiento tácito o implícito difícil de verbalizar, y experiencia muy específica del campo u orientación hacia las líneas de trabajo o recursos que el aprendiz pueda ir necesitando a lo largo de su camino.

Autocontrol y autorregulación para el aprendizaje independiente

El juego de ponerse límites a sí mismo es uno de los placeres secretos de la vida ~ G. K. Chesterton

Echa un vistazo a este experimento. Es el experimento de los marshmallows o de los malvaviscos. Un niño de unos 5 años está sentado en una silla delante de una mesa en una habitación en la que no hay distracciones. Un profesor le ofrece al niño una golosina, un bombón, una nube, algo similar y le dice que puede comerlo inmediatamente si quiere, o si espera unos minutos a que él vuelva, podrá comer dos golosinas en vez de una.

En este video podéis ver los esfuerzos denodados del niño por aplazar la gratificación inmediata, sacrificando el placer del momento por la promesa de un placer mayor en el futuro (15 minutos, que para un niño puede ser una eternidad).

Lo interesante es que la capacidad del niño para demorar la gratificación, el tiempo que tarda en comerse la golosina, es un mejor predictor del éxito académico y el nivel de madurez social y emocional que tendrá a los 16 años que el coeficiente intelectual o el historial familiar o la clase social. ¿No es sorprendente? Una habilidad tan básica puede ser el factor clave del éxito en la vida.

Un aprendiz independiente, un homeschooler, un unschooler, alguien que crea su propia universidad personal o un aprendiz de por vida necesita especialmente de esta capacidad de persistir en el esfuerzo, enfocarse y decir no al placer inmediato o lo más cómodo en favor de sus intereses de aprendizaje a largo plazo.

Cuando no tienes un profesor o figura de autoridad detrás de ti para ponerte objetivos de aprendizaje, someterte a exámenes y premiarte o castigarte la habilidad de autodirigirse y aplicar la fuerza de voluntad y autorregularse es fundamental.

Es muy habitual que gente que se levanta todos los días para ir a trabajar o al instituto a las 7 de la mañana sea incapaz de hacer un esfuerzo de voluntad fuera del entorno laboral o escolar. La razón es que en el sistema académico formal nos adiestra muy bien para seguir órdenes y trabajar por objetivos marcados por otros, pero la capacidad de autodirección muchas veces queda atrofiada.

No quiero denigrar la motivación, el entusiasmo y la pasión en favor del autocontrol y el sacrificio, pero sí recalcar que muchas veces las personas no persiguen sus mejores intereses, especialmente a largo plazo, por incapacidad para sostener el esfuerzo y mantener el foco cuando la pasión decae o los inevitables bajones o frustraciones a lo largo del proceso de aprendizaje de algo nuevo aparecen.

La fuerza de voluntad o capacidad de autorregulación es esencial  para el aprendiz independiente y, como muchas habilidades humanas, ha de aprenderse por la práctica. También es posible entrenarla, creando pequeños retos, entrenamientos concretos, generando hábitos saludables y recurriendo a montones de técnicas de autorregulación. En el blog tecnologiasdelyo.com  podéis ver un pequeño experimento personal en mi desafío de la ducha fría o en mis intentos por dejar de tomar azúcar en el café o comer un chupa-chups sin morderlo (como veis, no se me puede reprochar mi falta de ambición).

Son experimentos de aire friki pero que más allá de lo divertidos o curiosos que puedan parecer son formas prácticas y explícitas de fortalecer el músculo de la voluntad y tonificarlo para los retos profesionales y educativos del día a día.

Aprendizaje “olímpico” o cómo controlar la avalancha de información

Lo que la información consume es bastante obvio: consume la atención de sus destinatarios. Por tanto una riqueza de información crea pobreza de atención, y la necesidad de asignar de manera eficiente esa atención entre la sobreabundancia de fuentes de información que podría consumir.

 ~Herbert Alexander Simon, científico social estadounidense.

A veces nuestro afán de saber y acumular conocimiento se vuelve en contra de nosotros. Xavi Gost ha llamado a esto “aprendizaje olímpico” quizá por su aire de competición y de lucha continua por acumular puntos y trofeos cognitivos.

Queremos leer más libros que nadie, conocer todo lo que se ha escrito sobre un tema, estar a la última, y poder hablar de cualquier tema novedoso. Para las personas ávidas de conocimiento y que gustan de absorber información esto puede convertirse en una trampa. La información y el conocimiento en la actualidad están disponibles a coste casi cero y el reflejo natural de un aprendiz es intentar leer todos los artículos y libros y visitar todos los blogs y sitios web relevantes para lo que está aprendiendo. Esto puede ser abrumador, puede producir infoxicación o infobesidad.

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Obtener información de internet es como beber del chorro de una boca de incendios

En un entorno escaso de información, puede ser útil estar completamente abierto a todo lo que sucede en el entorno, alerta y ávido por asimilar todo lo que aparece en nuestro camino; pero en un entorno rico en información, inundado de ella, el recurso escaso es nuestra atención, la que somos capaces de prestar a cada unidad informativa; la información se convierte en ruido y nuestra capacidad de asimilación se reduce. Habitualmente privilegiamos la cantidad en detrimento de la calidad y la superficialidad se termina convirtiendo en la norma.

Aquí son muy importantes las técnicas de productividad y de gestión de la información. Desde una perspectiva minimalista no puedo dejar de aconsejar focus, de Leo Babauta, que nos recomienda técnicas sencillas para trabajar productivamente en una era donde la distracción y la superficialidad es la norma. Necesitas obviamente conciencia de tus procesos mentales, de tu forma de trabajar y la voluntad suficiente para cambiar rutinas o hábitos de trabajo poco saludables.

El libro  The Information Diet: A Case for Conscious Consumption,  es también muy útil para ayudarnos a mejorar nuestra dieta informativa y evitar convertirnos en infobesos. El control de los medios de comunicación de masas, las redes sociales, los móviles y otros dispositivos electrónicos portables,  el tipo de blogs que leemos, nuestros hábitos de gestión del e-mail, etc., son elementos básicos que el trabajador del conocimiento y el hacker de su educación han de tener muy presentes. La alfabetización digital pasa también por aprender a relacionarnos de manera consciente e inteligente con las nuevas herramientas tecnológicas.

Práctica deliberada

Cualquier hombre que siga trabajando no es un fracasado. Puede que no sea un gran escritor, pero si aplica las virtudes ya pasadas de moda del trabajo duro y constante, terminará haciendo una carrera de algún tipo como escritor.

~ Ray Bradbury

Malcom Gladwell  y otros autores han popularizado en los últimos años los estudios sobre la práctica deliberada de K. Anders Ericsson, un psicólogo de la Universidad de Miami.  Ericsson ha estudiado los procesos de entrenamiento y aprendizaje de los expertos  sean estos músicos, ajedrecistas, deportistas o mecanógrafos.

Si la especialización es condición necesaria para crear valor diferenciado en la economía del conocimiento, es muy importante tener presentes algunos de los principios que nos permiten desarrollar la excelencia en el campo que elijamos y cómo alcanzarla de la forma más efectiva y eficiente en el menos tiempo posible.

Los principios básicos son:

  • La excelencia y el expertismo son costosos en esfuerzo y tiempo de dedicación
  • El expertismo se explica mejor en términos de esfuerzo y un tipo especial de práctica, la práctica deliberada, que de talento o genes.
  • Aunque sea necesario algún tipo de condición genética o natural ni los mejores expertos del campo pueden llegar a serlo sin pasar por un número mínimo imprescindible de horas de práctica deliberada.
  • La práctica deliberada –la práctica intensa y enfocada– es la clave del entrenamiento eficaz.
  • Se necesita una poderosa motivación para sostenerla.
  • El feedback de calidad sobre el desempeño es fundamental.
  • Los mentores y profesores capaces son imprescindibles para la adquisición del expertismo.
  • En la práctica deliberada estamos haciendo un esfuerzo constante por salir de nuestra zona de confort intentando buscar el punto entre la zona de comodidad, donde nos aburrimos y todo es demasiado fácil y la zona de pánico, donde el tamaño del reto excede en demasía nuestras capacidades.
  • Cada disciplina tiene sus propios sistemas de entrenamiento óptimos y estos cambian según el estado de desarrollo del aprendiz. No es el mismo para un estudiante de 2º año de conservatorio que para un virtuoso del piano de talla internacional.

Podéis ver una descripción de las ideas de la práctica deliberada en una serie de artículos sobre la práctica deliberada en este blog.

La obra de referencia en la materia es  Handbook of Expertise and Expert Performance. En este artículo tenéis una panorámica muy amena de la práctica deliberada . Algunos libros divulgativos  son Fuera de serie,  de Malcom Gladwell, o  Las claves del talento: ¿Quién dijo que el talento es innato? , de Daniel Coyle.

Los diez mandamientos del hacker de la educación

Hay multitud de ideas, técnicas y herramientas.  Me limitaré a escribir un decálogo de las más importantes y referenciar un impar de libros:

The TEN COMMANDMENTS
Los diez mandamientos de la ley del hackeo de la educación. El primer mandamiento debería ser: rompe las tablas de la ley y crea tus propios mandamientos.

  1. Aprende aquello que genere un resplandor en tu espíritu. Dicho de otra manera, haz lo que amas.

  2. La pasión y la inspiración están sobrevaloradas. No siempre estarás al 100% de energía y motivación. Sigue adelante igualmente. Dicho de otra manera, ama lo que haces. Ama el proceso.

  3. Vida y aprendizaje no son compartimentos estancos. La mejor forma de aprender es estando presente en tu propia vida e involucrado con tu entorno social y geográfico. La separación vida–aprendizaje  es un residuo del sistema de línea de montaje de la educación del siglo XX.

  4. Aprende haciendo. Convierte tus metas de aprendizaje en proyectos en los que quieras obtener algo concreto. No dejes que el conocimiento se estanque en tu mente, conviértelo en acción, exprésalo, haz algo útil para alguien con ello. Usa los proyectos, los mini-proyectos, los ensayos, los blogs, la escritura, las simulaciones, los programas pilotos, los prototipos, los experimentos, las contribuciones a los proyectos de otros y las comunidades de práctica como forma de visibilizar tu aprendizaje y desarrollarlo.

  5. Si no sabes algo, enséñalo. Es una de las mejoras formas de aprender. Enseña y escribe para multiplicar el efecto. Si eres realmente ambicioso, conviértete en mentor de alguien.

  6. Conviértete en un maestro de la autorregulación y la automotivación. La iniciativa y la autonomía dependen de ellos. La libertad necesita de estos humildes ayudantes para desplegarse.

  7. Convierte tu aprendizaje en algo social. Participa en comunidades de aprendizaje y grupos de estudio.

  8. Busca un mentor y profesores excelentes que te ayuden, guíen y orienten a lo largo del camino. Cuando el aprendiz está preparado, aparece el maestro.

  9. El mejor momento para hacer o aprender algo es cuando sientes dudas sobre si podrás hacerlo. Tírate a la piscina más a menudo y desarrolla una saludable mentalidad experimental. Empieza a escribir un buen Ridículum Vitae.

  10. Desarrolla una mentalidad de crecimiento con una teoría de la inteligencia dinámica. Nunca “eres inteligente”; en el mejor de los casos “estás siendo inteligente” en un momento y lugar concreto desarrollando una tarea particular. Olvídate del talento, eso pertenece a la mentalidad fija, a una teoría de la inteligencia como un monolito que asegura el éxito. Te recomiendo encarecidamente el libro de Carol Dweck,Mindset: How You Can Fulfil Your Potential.  Es el libro que más hará por tu educación y por la calidad de tu aprendizaje.

Mandamiento número 11 (muy a mi pesar): aprende inglés. Lo siento. Es así. El mejor material en casi cualquier área está en inglés. Quizá cambie esto con el tiempo. Pero ahora si quieres acceder a lo mejor y lo último tienes que tener un dominio suficiente del inglés.

Un impar de libros recomendados, en especial el primero:

Don’t Go Back to School: A Handbook for Learning Anything un manual para aprender cualquier cosa. Es un canto al aprendizaje independiente y autodirigido.

Cuando des un paso fuera de la empaquetada estructura de la educación tradicional, descubrirás que hay muchos más modos de aprender fuera de la escuela que dentro. ~ María Popova, autora de BrainPickings

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A veces me siento como la chica de la curva advirtiendo a los todavía-vivos-intelectualmente de la trampa de la escuela y la universidad.

 Manage Your Day-to-Day: Build Your Routine, Find Your Focus, and Sharpen Your Creative Mind, un libro con consejos de los principales expertos en creatividad y productividad.

El arte de aprender, de Josh Waitzkin. Maravilloso. Lecciones de un maestro de ajedrez adolescente y posterior campeón de artes marciales. Una aproximación a lo que es el aprendizaje profundo.

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Una cosa que he aprendido como competidor es que hay una clara distinción entre lo que se necesita para ser decente, para ser bueno, para ser grande y para estar entre los mejores.                                                                   ~Josh Waitzkin. El arte de aprender.

Palabras finales

En nuestra visión, hackear la educación no tiene que ver necesariamente con dejar el instituto o la universidad (aunque ese puede ser el camino para algunas personas), sino con ser conscientes de las decisiones que estás tomando y tener un claro sentido de propósito. Es cierto que la mayoría de los estudiantes deambulan sin dirección a través del sistema educativo tradicional sin tomarse el tiempo para pensar: «¿Por qué estoy aquí y qué es lo que quiero sacar de esta experiencia?». El truco está en no aceptar las alternativas prefabricadas ciegamente. Fija tus metas y diseña el camino que mejor te convenga.

 ~Ariel Quiñones, de IronHack.com

He necesitado 6193 palabras para describir el concepto de hackear la educación. Para un minimalista existencial   y un aprendiz de por vida, el aprendizaje y la educación son pilares que forman parte esencial de los planos del diseño vital; como tales, no pueden delegarse.

El openspace #HackYourEducation de Madrid del 2 de noviembre de 2013  ha sido un maravilloso hito. Quizá algún día lo recordaremos como un pistoletazo de salida para un cambio en el paradigma educativo en España.  50 personas llenas de ilusión y con ganas de cambiar el mundo cambiándose a ellos y ayudando  a los demás a hackear su propia educación.

El futuro está abierto. 

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Además, después de suscribirte, te enviaré gratuitamente focus, el libro sobre productividad minimalista de Leo Babauta traducido al español.

El pequeño libro de la satisfacción, de Leo Babauta

Después de traducir al español  focus, un manifiesto por la simplicidad en la edad de la distracción, he tardado en encontrar otro libro comparable en sencillez, valor y concisión. Casualmente, es del mismo autor.

Aquí presento mi traducción al español de The Little Book of Contentment, el último libro de Leo Babauta, el escritor de Zen Habits, uno de los 25 blogs y 50 websites más importantes del mundo. Es una pequeña joya de sabiduría existencial y simplicidad y lo puedes leer en menos de una hora. 

DESCARGA la traducción al español de El pequeño libro de la satisfacción

Una guía para llegar a ser feliz con la vida y con quien eres mientras consigues hacer cosas,   a cambio de un solo tweet o publicación en facebook.

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Contenido

Leo Babauta comparte con sus lectores perlas de sabiduría existencial en un libro de poco más de cien páginas. La meta de Leo es enseñarte las habilidades necesarias para encontrar la satisfacción en tu vida:

  • La satisfacción en la vida es una habilidad que puede aprenderse.
  • Gran parte del sufrimiento humano está en la creación de imágenes ideales de nosotros mismos y el choque de esas imágenes con la realidad. Leo te enseña a prescindir de esas imágenes ideales que te hacen sufrir y te enseña cómo sentirte satisfecho con lo que tienes.
  • Parte de esos ideales provienen de la comparación con otros, la publicidad, los medios de comunicación de masas y las redes sociales.
  • Las adicciones de todo tipo –alcohol, tabaco, porno, juego, videojuegos, televisión– son medios temporales que usamos para intentar escapar de la insatisfacción con nuestras vidas
  • La esencia del cambio está en prestar atención a lo que está pasando en nuestro interior. La habilidad de prestar atención a lo que está pasando interna y externamente, la conciencia plenamindfulness, nos permite observar nuestros procesos mentales y cambiarlos con el tiempo.
  • La habilidad esencial para alcanzar la satisfacción está en tomar conciencia y apreciar lo que tenemos y dejar marchar nuestras ideas sobre lo que deberían ser las cosas y las personas.
  • La satisfacción con la propia vida no está reñida con conseguir cosas y perseguir ambiciones. No necesitamos estar insatisfechos y frustrados para lograr cosas.

Hay muchas cosas en este libro que ya conoces, pero siempre olvidas o no sabes cómo poner en práctica. Al final de cada capítulo tienes un conjunto de ejercicios prácticos para aplicar lo aprendido (o recordado). Al final del libro tienes recopilados todos los ejercicios y consejos del libro.

Disfruta.

100 ideas para una conferencia TED

 


Cuando vi este artículo: «¿Tienes una idea para TEDXSevilla 2014?» me dije: cómo c… es posible tener una sola idea. O tengo 0, o tengo 100, pero es imposible tener solo una idea en nada, si es que tienes un cerebro.

Así que me dije que había que volver a  predicar con el ejemplo, como ya hice anteriormente en el artículo de mis Cien mini-meditaciones, en que inventé cien pequeñas meditaciones, a cual más ridícula;  o el Cien mini-meditaciones +, en el que tomé las mini-meditaciones de los asiduos de este blog y las completé hasta llegar al místico número cien; o en Bloguero a la carta: 100 platos en el menú,  en que propuse a los lectores que votaran por tres temas para que yo escribiera de un menú de cien que yo mismo propuse.

Zaragoza "El puente del pincho" arounds.
«Hay que besar a muchos sapos antes de encontrar a tu príncipe azul»
~Doncella mística ,pero pragmática, con espíritu empresarial.

Siguiendo la idea de la doncella mística  y de Pauli (el premio Nobel de Química)  de que hay que tener muchas ideas para tener buenas ideas, y por tanto primar la cantidad sobre la calidad (esto parece poco minimalista, pero ya trataremos el tema en un próximo artículo), aquí van mis cien ideas para una conferencia TED, en concreto para la conferencia TEDxSevilla 2014, entre cuyos organizadores está mi buen amigo Joaquín López Lérida y al que le meto presión desde ya para que convierta el TEDxSevilla 2014 en algo memorable. ¿Para qué conformarse con menos? Si nos estrellamos, que sea al menos dirigiéndonos a las estrellas.

No sé si mis propuestas (bueno, mis futuras propuestas, porque cuando escribo estas palabras no tengo más que un par) serán factibles, viables, morales, legales, legítimas o se adaptarán al formato TED oficial y las restricciones que han de tener los organizadores, tanto de presupuesto como de contenido. Pero no importa. Ellos harán la criba y quizá como en el caso del romance  y las relaciones entre personas, una cosa llevará a otra y algo sorprendente o sorpresivo ocurrirá.

Lo difícil no es tener ideas. Lo difícil es ponerlas en práctica y jugársela con algunas de ellas. Así que voy a hacer la parte fácil. La difícil la dejo para los organizadores.

Mis cien ideas para TEDxSevilla 2014

  • No se volverá a fichar bajo ningún pretexto a Josef Ajram (se ponga como se ponga) ni a ningún superhombre con tatuajes que nos diga que no sabe dónde está el límite  o que persigamos nuestros  sueños. De todos modos, Josef Ajram podría ser invitado como azafato o animador social, porque es un tipo majo. Ni un gramo de ironía.

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Josef Ajram. De profesión, tatuado carismático y superhombre.

  • En lugar de Josef Ajram propongo a James Altucher,  un emprendedor en serie, programador, maestro de ajedrez, , bloguero de tremendo éxito, escritor y en mi opinión un digno aspirante al club de la comedia. Será caro contratarle y traerle de los Estados Unidos, pero si tenéis que elegir a un hombre extranjero, este es vuestro candidato. Aquí podéis consultar su ridiculum vitae.  Este  es su aspecto. No es Ajram, vale, pero tiene muy buenas ideas y es divertido:

Grand Central Kiss

James Altucher. Nerd, programador, empresario en serie, millonario, escritor.

  • Que todos los ponentes sean andaluces o con un acusado acento andaluz, aunque sea impostado.
  • Que ninguno de los ponentes tenga acento andaluz, La mayoría debería tener  acento del norte de Europa o en su defecto gallego o vasco.
  • Otra conferencia durará 4 horas y se hará a las doce de la noche. Los que resistan serán invitados al TEDxSevilla 2015.
  • En TEDxSevilla 2014 las conferencias serían anunciadas y no anunciadas: se anunciarán los ponentes, pero no se sabrá el orden de aparición ni la duración.
  • Si a algún organizador piensa, aunque sea por un instante, y en un momento de debilidad en Risto Mejide como ponente, se le pondrá mirando contra la pared durante 5 minutos y se le hará copiar cien veces: «Nunca me dejaré llevar por el afán de provocar por provocar».
  • En otra conferencia se escogerá al azar también a diez personas del público y en una hora prepararán una conferencia sobre el tema que ellos decidan. Cualquiera de ellos o todos a la vez podrán dar la conferencia.
  • Una conferencia será impartida por dos ponentes en vez de uno. Serán de campos distintos; por ejemplo, un empresario de Internet en serie y un zapatero de Valverde del Camino.
  • Una conferencia será una performance en la que el público tendrá que intervenir.
  • En otro acto TED se dividirá a la audiencia también al azar y en grupos de 5 a 15 personas crearán un plan de negocio para una startup o alguna iniciativa de interés social.
  • El equipo organizador de TEDxSevilla se dividirá en dos grupos que trabajarán independientemente hasta el mediados de noviembre, luego se fusionarán y crearán un programa común.
  • En todas o en alguna de las conferencias se retará al ponente a que no pronuncie las siguientes siete palabras: emprendedor, creatividad, startup, equipo, ilusión, pasión, «me encanta Sevilla». La dirección del evento puede sugerir sus siete palabras tabú.
  • Una conferencia TED tendrá lugar al aire libre. Aunque haga frío o llueva.
  • Pedir colaboración a Miguel Ángel Rodríguez Jiménez, alias «el Sevilla», el cantante de los mojinos escozíos, para que haga de maestro de ceremonias con traje de chaqué y sin permitirse una sola broma o gracia. Como bonus, se duchará el día del evento  y se recortará la barba:

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El Sevilla. Cantante de los Mojinos escozíos y showman.

  • Se contratará al menos  a un 50% de personas que no sean conocidas ni conferenciantes profesionales.
  • Se primarán las conferencias sobre temas que nunca se hayan tratado en conferencias TEDxSevilla anteriores.
  • Una conferencia será oscura, pesimista y generará un cierto vacío existencial entre los oyentes. Un político venido a menos, probablemente socialista o de izquierdas,  podría cumplir con cierta holgura la meta. Esta conferencia será una especie de contrapunto al carácter creativo, festivo y optimista general del evento TED.
  • A un ponente se le pedirá que sugiera cinco temas en orden de preferencia. Seguidamente se le exigirá que hable sobre el último de su lista.
  • En una de las conferencias intervendrá un carpintero, un panadero o algún representante de alguna profesión u oficio tradicional. Hablará desde la perspectiva del orgullo profesional, el trabajo bien hecho y el deseo de mejora continua. Intentará relacionar su trabajo con el de los artesanos del software o el craftmanship.
  • Como segundo contrapunto, se convocará a un burócrata de alguna administración pública para que nos explique cómo ser innovadores, creativos y cultivar el espíritu empresarial. A ser posible, esta persona debe haber sido regular estudiante, afiliado a un partido político desde su temprana juventud y haber tenido poca o nula experiencia vital fuera del sector público y la política. Estoy pensando, por ejemplo, en… bueno, pensad vosotros, que para eso os pago.
  • En otra conferencia se buscará el enfrentamiento entre dos formas radicalmente distintas de ver las cosas. Dos expertos con visiones opuestas mantendrán un debate en menos de 20 minutos. Cada ponente asumirá la postura contraria a la que verdaderamente mantiene o defiende.
  • El ponente con mejor valoración del evento será invitado para el 2015. El ponente con peor valoración o el más denostado también; de esta manera fomentaremos la asunción de riesgos y el mantener ideas impopulares. También podría servir para dar una segunda oportunidad al peor de los conferenciantes y que en el 2015 mostrará la capacidad de espíritu humano de aprender y sobreponerse a las dificultades. En el 2015 se repetiría la conferencia del 2014 (ANTES) y seguidamente la conferencia de ese año (DESPUÉS).
  • Se fomentará la interacción entre el público, toda presuntamente gente curiosa, con espíritu empresarial e inquieta. De estas interacciones tendrán que salir colaboraciones posteriores y nuevas empresas o, en su defecto, matrimonios.
  • Por cada conferencia en la que sepamos lo que va a decir el ponente desde el minuto 1 , deberá haber al menos una conferencia en la que no tengamos ni idea de lo que va a decir el ponente.
  • Habrá dos formas de acceder al recinto donde se desarrolle el evento TED:

a) Pagando la entrada con el precio habitual.

b) Aportando cien ideas para el evento TEDxSevilla 2014. Este pago tendría que hacerse antes del mes de diciembre, para que los organizadores pudieran aplicar alguna de estas ideas.

  • Se invitará a Anca Balaj, rumano-española,  escridibujante y entrenadora en creatividad. Nos hablará sobre creatividad o sobre otra de sus especialidades, el coaching para niños.
  • Al menos una conferencia será pronunciada por una persona de 20 o menos años. Propongo a Katherine, de minimalcoin. Nos podría hablar sobre el valor del trabajo y la disciplina y su primacía sobre la pasión.
  • Al menos una conferencia será pronunciada por una persona de 70 o más años.
  • Al menos un conferenciante ha de tener barba, ser de Valencia, caerme  simpático, gustarle los dinosaurios  y dedicarse a la comunicación audiovisual. Gorka Pitarch, por ejemplo.

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Gorka Pitarch. Amante de los dinosaurios y proto-gurú de la comunicación audiovisual.

  • Un ponente hablará sobre cómo convertir el potencial de las redes sociales para canalizar los afanes reproductivos –perdón: productivos– de los jóvenes y no tan jóvenes hacia el mundo de la empresa.
  • Alguien que trabaje en el mundo de las metodologías Agile, Scrum, Kanban, etc., hará una apología de estas técnicas y recomendará su extensión a otros sectores distintos del software o las empresas tecnológicas.
  • En un gran cartel de muchos metros de largo, en una especie de muro de las ilusiones, la gente escribirá una o varias ideas para aplicar el espíritu TED  en las escuelas españolas.
  • Propongo a mi amigo @entusiasmado del blog entusiasmado.com para que imparta una conferencia sobre positividad, ilusión, entusiasmo y cómo sacar todo el meollo a la vida, desde la perspectiva de la psicología evolucionista y el buen vivir.
  • Se proyectarán películas inspiradoras en una sala anexa a la sala de conferencias. Pienso en películas del tipo En busca de la felicidad, El club de los poetas muertos, Footloose, La princesa prometida, Sonrisas y lágrimas, Caballero sin espada o Qué bello es vivir.
  • Contratar a Mario Vargas Llosa. Y que hable de lo que quiera.
  • Contratar a Arturo Pérez Reverte y que hable del espíritu empresarial del Capitán Alatriste o algún otro personaje de sus novelas.
  • Fichar para el evento a Raúl Hernández González. Un profesional todoterreno del mundo de la empresa: consultor, directivo, formador. Pondrá un toque de realismo y sensatez en el discurso habitual sobre la organización empresarial y el trabajo profesional.
  • Se contratará a una madre homeschooler o unschooler (educación al margen de la escuela)  que crea en la educación fuera de la escuela y que relacione su experiencia con la creatividad, la libertad y el progreso social y personal. Estoy pensando en Laura Mascaró.
  • Propongo a Juan, de aprendizajeyvida.com, para que aplique su conocimiento sobre PNL y relaciones humanas (sobre todo en materia de seducción) al mundo de la enseñanza, el aprendizaje, la empresa y la creación en general.
  • Propongo que ningún ponente nos hable de un viaje a un país exótico y todo lo que aprendió en las faldas del Himalaya o en las playas de Tailandia. En su lugar, habrá alguien que nos hable del turismo en el lugar de residencia y cómo podemos viajar a lugares lejanos simplemente abriendo los ojos e interactuando con personas distintas con las que nos cruzamos todos los días.
  • Una ponencia TED será de un artista plástico, un bailarín o un mimo. En todo caso, no se podrán emplear las palabras.
  • Se hablará sobre aprendizaje y educación experimental. Alguien hablará de por qué no necesitamos ir a la universidad para hacer cosas útiles y las ventajas del movimiento uncollege.
  • Un artista nos hablará sobre cómo generar ideas. O un creativo de publicidad. O un guionista de televisión. O un escritor. O un poeta. O un niño. O una niña: Sara M. Bernard.
  • Alguien nos hablará de cinco personas geniales y por qué todas son distintas y por tanto no podemos imitarlas.
  • Propongo contratar a Nassim Nicholas Taleb, mezcla de culturista y filósofo de café o «flâneur«,  trader de éxito, y el autor de Antifrágil, las cosas que se benefician del desorden y  El cisne negro, para que nos explique sus ideas sobre la creación, la evolución, la economía y la supervivencia y muerte de empresas, culturas e ideas.

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Nassim Nicholas Taleb. Trader, filósofo de café y ensayista de éxito.

  • Un experto en búsquedas nos hablará sobre cómo encontrar lo que necesitamos en internet y cómo gestionar el universo de información a nuestro alcance. Podría ser algún comercial o ejecutivo de  DuckDuckgo  o, si no es posible, y en su defecto, de google.
  • Alguien hablará sobre vida sana desde una perspectiva natural y minimalista. Estoy pensando en Robert Sánchez, del blog Escucha tu cuerpo.
  • Al menos uno de los ponentes ha de ser chino o indio.
  • Contratar a alguien especialista en gamificación. Propongo a una desconocida de Suecia llamada Louise Stigell, apasionada por el lifehacking  ,  que nos hablará sobre cómo gamificar o diseñar la propia existencia  y lo que podemos aprender los juegos de rol  y los videojuegos. Es atractiva, exótica y sueca, lo que la convierte en incluso un mejor reclamo mediático que Josef Ajram.

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Louise Stigell. Lifehacker, über nerd by heart and aspiring evil genius.

  • Un programador nos explicará el concepto de coding dojo, su aplicación a la empresa y el movimiento de artesanía del software y la ética del trabajo que implica. Estoy pensando en alguien, sí, pero no me permite que le presente de candidato. ¡Mala suerte!
  • Contratar al profesor Anxo Bastos, de la Universidad de Santiago de Compostela, en un incomprensible pero simpático acento gallego nos hablará sobre las ventajas de usar la sociedad civil y el mercado para generar innovación, riqueza y libertad. Es todo un personaje.
  • Un representante del gobierno actual español nos hablará de todas las cosas que van a dejar de hacer para que los empresarios estén estimulados y motivados.
  • Un filósofo finlandés hablará sobre la ética del hacker y la diferencia con la ética protestante y la ética cristiana preprotestante. Estoy pensando en Pekka Himanen .el autor del libro  La ética del hacker y el espíritu de la era de la información.
  • El tema de una ponencia será «Mitos y errores intelectuales que dificultan la creación de empresas y la función empresarial en general». Propongo al profesor de la Universidad Juan Carlos I, Jesús Huerta de Soto, que tiene mucho empuje, vehemencia y es un refinado intelectual de estilo altisonante. Aquí tenéis una muestra de su estilo docente: se sube a una mesa y rompe un billete de 10 € en una clase.
  • Una de las personas seleccionadas será elegida al azar en un paseo por el centro de la ciudad de Sevilla.
  • Una conferencia durará 1 minuto. Podría ser un autor minimalista o alguien con poco que decir, pero que tuviera mucha convicción y presencia en el escenario. No, no estoy pensando en mí.
  • Otra tratará sobre la actitud correcta para iniciar aventuras empresariales y las herramientas de autorregulación emocional que podemos emplear.
  • Para fomentar la creatividad, generar suspense y  promover la tolerancia y disfrute de la incertidumbre, se mantendrá en secreto el lugar y la hora de inicio de  TEDxSevilla. Los asistentes que hayan comprado su entrada tendrán que averiguar vía internet o empleando cualquier otro medio  los detalles del evento. No obstante, se podrá comprar una entrada a doble de precio que dará derecho a saber con toda seguridad el lugar y hora exacta de inicio y el programa de conferencias. Se enviará por correo electrónico a los que compren estas entradas más caras.
  • Un mago y showman nos hablará de cómo podemos usar la «misdirection«, el humor y otras técnicas psicológicas para cautivar a nuestros clientes. Estoy pensando en Dani Alés:

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Dani Alés. Mágo, showman. Buen tipo en el buen sentido de la palabra bueno.

  • En al menos una de las presentaciones se pondrá de ejemplo al baile y cante de las sevillanas como ejemplo de esclerotización del arte y la innovación.
  • Un alpinista, motorista o piloto de pruebas nos hablará sobre la gestión del riesgo: cómo asumir riesgos inteligentemente, cómo lo hacen en su actividad deportiva y el equilibrio entre razón y pasión.
  • Una conferencia consistirá en un tipo en el estrado dirigiendo una sesión de meditación.
  • La conferencia TED del 2014 se suspenderá el último día y se sustituirá por dos conferencias en días sucesivos el 2015.
  • Una ponencia será una «pelea de gallos» rapera en que los dos raperos-ponentes lucharán por ganar una batalla de ideas.
  • A cada ponente se le dará la bienvenida con una música estimulante distinta y que no tenga nada que ver con el tema de su ponencia.
  • Se intentará fichar a David Bolton, americano, concertista de clavicordio, experto en aprendizaje de lenguas, astrólogo y actor. Es un personaje excéntrico, sabio y con gran sentido del humor. Ha vivido la mayor parte de su vida en España y Alemania. Podría hablar sobre las ventajas de una actitud cosmopolita y la futilidad de la planificación. Actualmente reside en algún lugar del planeta tierra. Habla un muy buen español. Como ejemplo de su mentalidad y espíritu, podeis leer una anécdota  suya que relaté en este blog.
  • Se contratará al doble de ponentes necesarios y por sorteo solo participarán la mitad.
  • Cada ponente reducirá toda su exposición a un eslogan que quedará en la pantalla al final de su intervención.
  • Un experto en aprendizaje nos explicará por qué pasarse el día viendo conferencias de quince minutos en TED o en youtube no es la mejor manera de aprender y qué lugar debería tener TED en nuestra dieta informativa.
  • Se creará una wiki para que todos los que quieran intervenir en la organización de TEDxSevilla 2014 puedan hacerlo.

[Llegado a este punto no se me ocurren más ideas, llevo solo 73 . Pero no puedo diferir más la publicación del artículo. Dejo la sección de comentarios para comentar las propuestas, ampliarlas y recolectar nuevas. Como incentivo, daré las gracias a todos los que hagan más sugerencias para una conferencia TED y así alcanzar las cien prometidas al comienzo del artículo.]

 

Aportaciones de los lectores (hasta llegar a cien)

Entusiasmado (15 aportaciones):

  • Conferencia pronunciada por un gorrilla sevillano acerca de la importancia de la coacción y la dejación de las funciones municipales para prosperar.
  • un perriflauta pronunciará una conferencia acerca de la importancia de la tolerancia de las diversas culturas. Posteriormente será confinado en las 3000 viviendas donde habrá de convivir con una familia de gitanos hasta que haya sido robado o violado en 10 ocasiones. Lo que primero ocurra.
  • Propongo la contratación de Evo Morales, con una conferencia llamada “El fútbol y la alta costura”.
  • Los asistentes estarán atados a la silla y amordazados. Mientras una dominatrix profesional dará una conferencia práctica llamada “Por qué nadie debería leer 50 sombras de Grey”
  • Se pronunciarán tres conferencias. Se elegirá, por aclamación al conferenciante más agudo y brillante. Posteriormente será ajusticiado por el método de garrote vil. La conferencia acabará con gritos de muerte a la inteligencia.
  • Un experto en perder los miedos aleccionará a los asistentes antes de que estos realicen un salto de fe desde lo alto de la giralda. Los supervivientes serán invitados a una ronda de “flamenquitos”.
  • El último ciudadano que no salió en televisión dará una conferencia titulada ” cómo era el mundo cuando no veías a la misma gente hasta en la sopa”. La conferencia será patrocinada por una marca de sopas, y presentada por algún famoso.
  • Algún autor desconocido defenderá la independencia de un territorio de gran tamaño. Posteriormente otro autor aún más desconocido defenderá la independencia de un territorio incluido dentro del anterior, y luego otro que aún sea más ignorado de otra dentro de este. El último autor, que sólo se representará a sí mismo gritará “Libertad para mí” y haciendo un corte de mangas abandonará la sala.
  • Una clase magistral será pronunciada por un gato. El gato habrá de ser blanco, hembra, y el dueño del gato recibirá todos los beneficios de Ted Sevilla hasta 2406.
  • La conferencia será dada por un muerto. Para evitar bromas macabras y suplantaciones de personalidad, el cadáver habrá de estar fresco y presente. Al menos presente, si no es posible que esté fresco. Sólo se podrá hacer preguntas por los asistentes que bien estuvieran muertos al iniciar la conferencia o que hayan muerto durante la misma.
  •  La última conferencia será dada por un gato muerto. En un claro ejemplo de superación, y de búsqueda del más difícil todavía. El gato no habrá de ser el mismo gato del número ocho. De hecho estará prohibido que sea blanco. También estará de cuerpo presente y como prueba de su defunción se exigirá que no maúlle ni mostrándole una sardina.
  • Después de acabar las conferencias de TED Sevilla 2406, se prohibirán por orden alfabético todos los Ted, borrando cualquier referencia a ellos digital o analógica, y se suprimirá en el cerebro de los asistentes cualquier remoto recuerdo. De hecho se prohibirá cualquier tipo de manifestación cultural o partido de solteros contra casados, y se impondrá al Real Madrid como eterno campeón, sin jugar, de Liga y Champions.
  • Se me resucitará para proporcionarme 100 vírgenes de colores de ojos no repetidos que satisfagan mi apetito de recién vuelto de la tumba y 100 más para servirme el alcohol y las comidas que desee.
  • Se me nombrará Padre Benefactor de la Patria, sea cual sea la Patria del momento, y se prohibirá el orgasmo a cualquier varón o cualquier hembra que no haya compuesto un endecasílabo en mi honor.
  • Posteriormente me retiraré a pedir a Dios, a los dioses, o a la Madre Naturaleza que a todos protege, que destruya el mundo y lo reconstruya a partir de un paramecio. Tengo curiosidad por saber si sale todo igual.

Mario (1 aportación):

  • Los participantes tendrán que resolver una ecuación para encontrar su fila y número de asiento. Aquellos que no recuerden matemáticas escolares o no puedan bajar alguna aplicación a tiempo, deberán ver la presentación de pie.

Carochan (1 aportación):

  • Se te pasó que una azafata monisima haga un mini streptease detrás del ponente más importante y después se pase una encuesta para observar los patrones de atención…XDD

Anónimo (1 aportación):

  • Mi idea para conferencia es la siguiente: que alguien de cualquier colectivo ciudadano supuestamente afectado por los “recortes” (profesores, médicos, investigadores, deudores de hipotecas, estudiantes profesionales -preferiblemente miembros de la tuna-, afectados por las preferentes,licenciados con dos carreras y un máster que trabajan de camareros…) dé una charla magistral sobre lo duro que es vivir en esta economía y como estamos retrocediendo a pasos agigantados en nuestros derechos (¿?) universales. Acto seguido aparecerá un ciudadano de a pie de un país menos favorecido por los dioses (cualquier país de Latinoamérica por ejemplo para que no haya problemas de traducción) y cuente cuáles son los derechos y beneficios socilaes con los que cuenta, puesto que terminará rápido, estimo que no más de 5 minutos, se dejará al público unos minutos para que reflexiones, compare y posteriormente diga en voz alta 100 veces: “apreciaré todo lo que me brinda el Estado y jamás volveré a ser un llorón que espera que le resuelvan todos sus problemas”.

Aelena (1 aportación):

  • No se ha hecho mención de la Semana Santa. ¿Qué pasa con el leadership de los capataces de pasos? Ahi tienes otra conferencia. Un costalero también podría hablarnos de team working y team morale. Los gorrillas, de emprendimiento en los márgenes de la administración.

Kate (1 aportación):

  • Pues, según yo, no es justo que estemos todos en la conferencia TED y tu no te hayas incluido en alguna parte del espectáculo. Por ejemplo, con una maravillosa charla de como hacer tu vida productiva, eficiente y desarrollar la capacidad de ser irónicamente un cielo de ciberamigo que, casi siempre, te desea lo mejor.
    Y ya de paso, vístete con uniforme de sensei al estilo Pai Mei (Kill Bill V II), con el movimiento de barba incluido, a poder ser.A cachondeo o en serio, debe ser todo un espectáculo digno de ver

Anca Balaj (1 aportación):

  • De esta idea tuya, se me ocurre otra: que después de cada ponencia salga un niño a dar su punto de vista sobre el asunto (ya sea tras haber escuchado la ponencia, ya sea sus propias ideas sin saber lo que ha contado el ponente).

 

Proyecto 52: ¿con quién comeremos la próxima semana?

Siguiendo el espíritu de experimentación con el que queremos dotar a las iniciativas de este humilde blog, me gustaría que me ayudaráis a dotar de más chispa al Proyecto 52 comidas.  Como sabéis, se trata de comer todas las semanas con una persona desconocida que tenga un toque friki; un «toque» basta, no es necesario tensar la cuerda por tensar la cuerda. Mi regla de las cuatro efes, F.F.F.F, demanda un suministro de personajes que no es siempre fácil conseguir.

Por otro lado, nuestro enfoque experimental supone intentar cosas difíciles que no tienen ninguna garantía de éxito. Se trata de fracasar con gracia de cuando en cuando. Creo que al proyecto 52 le vendría bien un toque adicional de incertidumbre.

Guess who is coming to dinner?

Muchos de vosotros, ya me habéis proporcionado nombres de posibles candidatos u os habéis postulado como próximo comensal; unos cuantos habéis comido ya conmigo. Así que no pido que lo volváis a hacer.

Lo que ahora propongo es una pequeña vuelta de tuerca: me gustaría que sugirieráis personas que vosotros no conozcáis personalmente  pero con las que os gustaría comer o tener una charla en profundidad. Pueden ser conocidas en general (¿famosos?), conocidas en ciertos círculos o simplemente conocidas por vosotros.

El proceso es el siguiente

  1. Me dais el nombre de tres personas máximo (entre una y tres)  con la que os gustaría comer vosotros, pero ni se os ocurriría invitarle a comer. Si es difícil, mejor, no os pongáis límites: una probabilidad de 1 entre 100 o entre 1000 de que lo consiga es asumible.
  2. Yo me encargo de hacer lo posible por concertar una comida con esa persona.
  3. Cuando lo consiga, me pongo en contacto con la persona que lo propuso, y le digo que lo he conseguido.
  4. Opcionalmente, y solo si te apetece, entras a formar  parte de la comida del Proyecto 52 con la persona que me habías propuesto. Comeríamos los tres. No es obligatorio, es solo una opción que tienes disponible si te sientes audaz y te viene bien el día en que finalmente tenga lugar la comida.

Además

  • Esta iniciativa no excluye ni entra en conflicto  con todas las comidas que ya tengo previstas durante este año.
  • Por el momento y  por cuestiones logísticas, esta iniciativa queda restringida a España.
  • Para proponerme el candidato o candidatos, puedes tanto usar los comentarios como escribir a homominimus@hotmail.com

Artículos de la serie  Proyecto 52

Guess who is coming to dinner?Proyecto 52 comidas


F.F.F.F-Regla de las 4 efes


Informe de avance del proyecto 52 comidas al 19.3.13


Proyecto 52: ¿con quién comeremos la próxima semana?

Autodidactas e interdidactas

James Altucher y su Ridículum Vitae

Este es un artículo de James Altucher, un programador, inversor, emprendedor, escritor y  bloguero americano; originalmente fue publicado en su blog con el título ‘My resume’. James (le llamaré por su nombre de pila para impostar familiaridad), el bueno de James,  me ha autorizado a traducirlo y publicarlo aquí.

(Agradezco a Alan Furth, de Musing on Minus,  por descubrirme a Altucher)

Grand Central Kiss

-((James Altucher agasajado por una admiradora)

Ya hemos hablado de la mentalidad experimental y el sentido del ridículo, y de cómo confeccionar un buen ridículum vitae. Este artículo de James es  una excelente implementación del concepto de Ridículum Vitae. El mejor que nunca he leído. Por eso he decidido traducirlo. Contiene 1999 palabras. Toda vida contada honestamente contiene muchos ridículos. La tuya también.

Mi currículum (por James Altucher)

Me mata de miedo  tener un trabajo. Pero nunca se sabe qué oportunidades podrían presentarse por el camino. Hay un montón de dinero ahí fuera dispuesto a pagar a cualquiera. Así que supuse que desempolvaría mi CV, aceptaría finalmente cualquier invitación  de LinkedIn y  lo pondría ahí fuera. Ya sabes, para ver qué pasaba.

EDUCACIÓN: 

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(Cómo me preparo para trabajar por la mañana)

–          Graduado con una media de 2,99999, BA in Ciencias de la Computación. Realmente no debería haberme graduado pero supliqué al profesor de Fortran que me subiera de una D- a una D+ y dijo, “sí”. Necesité un 3.0 para graduarme en 3 años porque no quería asumir préstamos para un cuarto año. Creo que técnicamente todavía no tengo el grado porque tengo multas de la biblioteca.

–          Expulsado de la escuela de graduados. Suspendí siete de los ocho cursos que empecé en dos años. Recibí una carta mencionando mi “falta de madurez” pero que decía que las puertas estaban abiertas si alguna vez de alguna manera alcanzaba esa madurez. Aprendí mucho de la experiencia. Aprendí que mucha gente entonces no sabía cómo proteger sus archivos privados, incluso si sus cuentas tenían protección con contraseña. Hay posibilidades de que dejaran los archivos en sus carpetas abiertos al público para que si lees el archivo .mbox puedas leer todo su correo. Leí todas las cartas de amor de un famoso profesor visitante. Leí la “recomendación” de un profesor que completamente me tiró a la basura .                                                                                                                   También aprendí que es posible  que si te limitas a acechar  a la chica que piensas que quieres, entonces es posible que nunca funcione. Incluso si piensas que es la única chica que alguna vez te puede gustar. Con tres mil millones de mujeres en el planeta es difícil imaginar a esa chica ganando esa indeseada lotería.

–          Durante este tiempo escribí cuatro o cinco novelas no publicadas (o debería decir, “impublicables”) y sobre 50 narraciones cortas.  Volví locos a todos mis amigos obligándoles a leer todos y cada uno. Una chica dijo a mi novia, “¿No te molesta que escriba tanto sobre masturbación y prostitución?” En otra ocasión, obligué a mi novia a leer mi novela de 500 páginas y cuando acabó dijo, “¡es estupenda! Le pedí que me dijera el final que había leído diez minutos antes. No podía recordarlo.

En conjunto coseché unas 400 cartas de rechazo. Todas eran cartas estándar. Ni una sola nota de ánimo.

TRABAJO:

–          #10 empleado en Fore Systems. Salía del trabajo todos los días a las 4:45 pm en punto, orgulloso de mi puntualidad. Aprendí a hacer  auto-stop. Cerraba la oficina todo el día para poder trabajar en varias novelas no publicadas. Un día lo dejé sin más y no volví a aparecer. Todos los otros empleados se hicieron ricos en la  oferta pública de acciones  un año o así después de que dejara la empresa.

–          Trabajado en el Carnegie Mellon’s Center for Machine Translation. Escribí un programa que tenía que mantener. Nunca tuvo problemas así que nunca tuve que trabajar. Jugaba ajedrez en línea 20 horas al día hasta que me aquejó el síndrome del túnel carpiano. Demasiado ajedrez de un minuto. El tipo del despacho de al lado estaba escribiendo Lycos, el primer motor de búsqueda para la “world wide web”. Cuando mi jefe golpeaba en la puerta cerrada de mi despacho fingía no estar, especialmente si estaba en medio de una partida de ajedrez. La gente se quejaba de mí pero no podían hacer nada. Nadie podía entender la forma embrollada en que había programado el programa que todos usaban así que nadie podía arreglarlo excepto yo.

–          HBO. Estuve a cargo de su sitio web. Empecé un negocio lateralmente. Externalicé el sitio entero de HBO a mi propia empresa.  Como resultado, me convertí en el analista junior mejor pagado en HBO. Después pasé todos los martes por la noche haciendo entrevistas a prostitutas y traficantes para el sitio de HBO. Aprendí importantes habilidades de comunicación: cómo interrumpir a una pareja borracha discutiendo a las 3 de la mañana y preguntarles por qué estaban discutiendo. Aprendí cómo pedir salir a las chicas que ponían sus números de teléfono en los formularios. Hice que un travesti me explicara que era una “autopista de chocolate”. Hice que otra prostituta justificara sus ingresos  cuando dijo, “Los hombres no pagan para tener sexo conmigo. Los hombres pagan para que me largue después de tenerlo.” Lo lancé como programa piloto también para HBO, pero el jefe de programación familiar dijo; “para material como este necesitas disparar desnudo a tu madre o mostrar a tus vecinos  copulando”.

3am

–          Reset. Empecé un negocio que creaba sitios web para empresas del mundo del espectáculo (y Con Edison). Conseguí la mayoría de los clientes mediante soborno. De otra manera, no habría tenido clientes. Fue comprada. Un año después de la compra  me fui. Precisamente cuando todos los clientes estaban yéndose. La empresa que compró la mía entró en bancarrota tres años después de comprar la mía.

–          Vaultus. Empecé una empresa que ayudaba a empresas del Fortune 100 a crear “sitios inalámbricos”.  Recaudé 100 millones de dólares, incluyendo 2 millones del héroe palestino Yasser Arafat. Perdí todo el dinero. Pero, Vaultus fue adquirida por Antenna Software. Fui despedido como CEO y arrojado al consejo de administración. Intenté usar el 11 de septiembre como una excusa pero la respuesta del consejo fue: “ Todos fuimos afectados por el 11 de septiembre. Aprendí que soy demasiado tímido como CEO. Llamaba a la secretaria antes de llegar a la oficina para asegurarme de que nadie estaba en el pasillo entre el ascensor y mi despacho para correr y cerrar la puerta.

–          212 Ventures. Recaudé 125 millones de dólares en un fondo VC de Investcorp, CS First Boston, First Union (ahora Wachovia), y, quería decir, ¿ Banker’s trust? ¿Pero es siquiera un banco ahora? Se me olvidó.

  • Puse unos 40 millones de dólares para trabajar, lo tomas o lo dejas. Quizá 30 millones. Rentabilidad sobre esos 30 millones: aproximadamente 3 millones. Estoy culpando por completo a la caída de Internet. Empezamos a meter dinero en marzo del 2000.
  • Durante este periodo, perdí 15 millones de mi propio dinero en parte hacer una inversión conjunta con el fondo VC. Perdí mi casa. Perdí la cordura por un tiempo. Me encontré en el hoyo pero lo perdí también.
  • También culpé a Investcorp por no darnos más tiempo. Estaban tan a disgusto con nosotros que compraron nuestro contrato de diez años en junio del 2001. Dicho esto, querían que me quedara como empleado pero tomé el camino de…

–          Daytrading. Hice trading para mí y para varios hedge funds. El primer hedge fund que me contrató me despidió cuando escribí un libro y pensaron que les había robado sus ideas.  Quizá lo hice y quizá no. Yo gané dinero y ellos se fueron a la bancarrota así que quién sabe.

–          Creé un fondo de hedge funds. Invertí en 12 fondos. 11 de ellos ya no existen. Algunos de sus directores están huídos. Uno o dos acabarán en la cárcel. Unos cuantos de ellos acabarán en la SEC (comisión del mercado de valores). Varios están en continua discusión con autoridades, desde la SEC hasta la CFTC,  el IRS (hacienda), el FBI y el DOJ. Mis iniciales son JAA. Ninguno de esos fondos está en negociaciones conmigo.

–          Empecé Stockpickr.com. Una red  social para las finanzas. No tengo nada malo que decir sobre él. De hecho fue un buen sitio web en su momento.  Lo vendí a thestreet.com. Tuve un contrato de tres años con thestreet. Después de 8 meses dejé de aparecer por el trabajo. Creo que no volví al edificio nunca. Después de dos años me pidieron cambiar mi contrato y bajar el salario. Yo me despedí y les ofrecí escribir gratuitamente para ellos pero dijeron “no” por alguna razón. Renuncié a pedir mi paga por rescisión del contrato para así poder escribir para otros. Hace unas pocas semanas me pidieron escribir para ellos de nuevo cuando revisaron los informes de visitas a páginas y vieron mis números. Pero ignoré su correo electrónico. ¡Buena suerte!

–          Empecé junglesmash.com. Tuve mucho éxito en los primeros meses de  anuncios en régimen de crowdsourcing para marcas importantes sin su permiso. Procter & Gamble incluso introdujo anuncios para sus propios productos intentando ganar el premio de 1000 dólares que estaba ofreciendo. La segunda marca fue “Monster Soda”. Entonces perdí el interés y simplemente dejé de actualizar el sitio. Mi exmujer y yo estábamos separándonos y perdí interés por todo. Mis apariciones en televisión fueron deprimentes. Junglesman se fue por las cañerías. Toda mi inversión se fue al garete. Y era octubre del 2008, así que cada vez que iba a la televisión el índice Dow perdía otros 500 puntos. Escribí a Erin Burnett, a cuyo show iba todos los martes y le dije que cada vez que iba a su show el Dow bajaba 500 puntos. Dejó de responderme y de invitarme.

–          El Financial Times cerró mi columna en marzo del 2009. Supongo que porque era demasiado agresivo. El mercado subió casi el doble inmediatamente después. Probablemente porque yo le daba chocolate a todo trader que entraba a la bolsa de Nueva York en marzo del 2009. Así que en un periodo de unos meses dejé de ir a la CNBC, dejé de escribir para la FT, dejé de ir a Yahoo Finance, y dejé de escribir para thestreet.com. Y entonces el mercado fue todo para arriba.

–          Empecé una compañía: 140love.com –un lugar de citas por Twitter. En el día que el dinero había sido recaudado cerré la empresa y devolví todo el dinero que había entrado. Había perdido interés porque ya no tenía citas. Pensé que comenzar con un sitio de citas aumentaría mi probabilidad de tener una cita pero una vez que encontré a alguien perdí interés en el sitio. Además, era una mala idea.

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(mis suscriptores iniciales inmortalizados para siempre)

–          No recuerdo nada la mayoría de lo que hice entre mayo del 2009 y noviembre del 2010. Sé que durante ese tiempo me casé, fui a la India, fui a Argentina (dos países que nunca pensé que visitaría) y me mudé fuera de Nueva York. Pero no puedo recordar nada más. Oh, cogí un trabajo con una firma de capital privado durante una semana o así. Un día, en medio de una reunión que yo había convocado dije: “perdónenme solo un minuto, tengo que ir al baño” y me largué de la reunión, salí del edificio sin mi abrigo, me metí en el metro, fui al Gran Central, y nunca volví a mi despacho. Nunca devolví las llamadas después.

–          Noviembre del 2010. Me harté de ello. “ELLO” [Nota del traductor: juego de palabras intraducible, it = ello; IT = tecnologías de la información]. Ya no me importaba. Harto de besar culos. Ganando clientes con mentiras. Recaudando dinero. Escuchando mentiras. Mintiendo a la gente. Aguantando reuniones. Aguantando a gente que no me gustaba. Siempre ansioso. Siempre preocupado. Siempre defendiéndome después de ofender. Me tomé un super descanso.

Solo hablaría con gente que me gustara. Solo negocios que me gustaran. Solo escritura que quisiera escribir. Solo pensar sobre lo que quisiera pensar. Respirar aire fresco. Respirar profundo. Sentí que me quitaba un gran peso de mis hombros. Estaba fuera de juego. No quería jugar nunca más. Empecé un blog en jamesaltucher.com para ser honesto sobre todo. Escribí un montón de libros. Escribo para otros. No me importaba lo que nadie dijera o pensara sobre mí. Quería sacar a la luz todo lo que yo creía que era lavado de cerebro. Me gustaba lo que estaba haciendo. Empecé a centrarme más en mi salud y vida espiritual.

–          Haciendo lo mismo. Todos los días me pregunto: qué más podría estar haciendo. Espero la respuesta. Y entonces lo hago.

–          Hoy: estoy agradecido de que leáis esto. Estoy vivo.

Artículos de la serie Fracasa más, fracasa con gracia: 

FAILFracasa más, fracasa con gracia
Informe de fracasos al 14.1.13
Ridículum vitae
Mentalidad experimental y sentido del rídiculo
James Altucher y su ridículum vitae
Algunas ideas para fracasar con gracia
Cómo asumir riesgos con inteligencia
El fin justifica los miedos
TonteOrías las justas
El poder de la mediocridad
Revisión final del proyecto aumentar los fracasos
Hiperaprendizaje con primeras versiones de mierda

Juego sucio en la fontana

Juan se alojó en Marbella en un magnífico hotel. Estaba leyendo el periódico en el vestíbulo cuando entro con paso vivo una preciosa muchacha.

La joven corrió hacia una fuente, tomó un gran trago de agua y desapareció.

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Tres minutos más tarde, la misma joven regresaba para volver a beber. Pero esta vez, un hombre de aspecto poco tranquilizador la seguía a cierta distancia.

Detrás de la fuente había un espejo. Cuando la chica alzó la mirada, después de beber, vio que el sujeto empuñaba un enorme cuchillo, que alzaba como si fuera a apuñalarla por la espalda. Un grito de terror resonó en el vestíbulo.

Juan se lanzó a salvarla.

Pero entonces, el individuo bajó el arma, y la joven se echó a reír. ¿Qué diablos estaba ocurriendo?

El desafío

Lo más probable es que no sepas inmediatamente qué estaba ocurriendo.

Te propongo un experimento mental que será muy revelador: toma nota del acertijo y llévalo contigo durante los próximos días. Dedica a intentar resolverlo al menos cinco minutos todos los días.

Si crees que has dado con la respuesta, me envías un correo electrónico a homominimus@hotmail.com y me explicas la razón del extraño comportamiento de la muchacha.

Yo te diré si estás en lo cierto o no, pero no te daré la solución. Por favor, no escribas la respuesta en los comentarios para que los demás tengan que pensar por sí mismos o bien soportar el peso de la ignorancia.

El jueves de la próxima semana yo daré la respuesta  para los que no hayan dado con la solución.

Toma nota. Al menos cinco minutos. No desesperes. Todos los días.

Nota: artículo inspirado por Anca Balaj (es decir, robado impunemente) en un desafío creativo similar en su blog, que también necesita de imaginación, generación de asociaciones y algo de actitud contemplativa.

Amor sin escalas

En España esta comedia dramática se tituló Up in The air
El título en hispanoamérica es más azucarado: ‘Amor sin escalas’. Ryan Bingham, interpretado por George Clooney, es un consultor de una empresa que se especializa en comunicar las reducciones de plantilla a los empleados. Hace un trabajo que para la mayoría sería molesto: comunicar al despedido que «tienen que dejarle marchar» («let it go»), como se dice eufemísticamente en inglés, y los términos del finiquito: el seguro y la indemnización.

La película es de 2009, poco después de la crisis financiera y el comienzo de la recesión económica mundial. Algunas empresas en  crisis han externalizado los despidos  y han contratado los servicios de la empresa de Ryan, convirtiendo la operación de despedir en un trámite, aunque no indoloro, sí rápido y  expeditivo.

Si no habéis visto la película, os recomiendo que la veáis antes. Después, si os ha entretenido y parecido interesante, podéis seguir leyendo mi artículo, una interpretación y reflexión sobre la película desde el minimalismo existencial.

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El trabajo de Ryan le lleva a viajar por todos los Estados Unidos. Se desplaza a  las empresas en crisis y despide  gente. Se reúne con las personas en cuestión, que generalmente se encuentran desconocedoras de su suerte, y nuestro consultor les comunica el despido sin rodeos, frontalmente, cara a cara. Las reacciones son de todo tipo: tristeza, ira, resignación, culpa, etc., pero él sabe manejarlas con  profesionalidad.

Viaja tanto que ha acumulado incontables puntos de pasajero frecuente y su gran ambición es alcanzar la marca de los 10 millones de millas, que le otorgarán un título especial y cientos de miles de millas gratuitas para volar por el mundo.

¿Qué hay en tu mochila?

Además de su trabajo como despedidor profesional, Ryan es también un conferenciante, una especie de gurú o apóstol del minimalismo como estilo de vida en una variante ciertamente extrema, como enseguida veremos. 

Podría ser una especie de exitoso Tim Ferris — otro experimentador con el diseño de vida, el autor de La semana laboral de 4 horas— en versión consultor, que convierte su forma de vida en una filosofía práctica y que seduce a un público con la promesa de una vida más ligera, emocionante y aventurera.

¿En qué consiste la teoría de la mochila? En sus conferencias ilustra el concepto con una mochila física. Pide al público de sus cursos que la llenen metafóricamente con todas las cargas materiales de la vida: automóvil, cajones, ropa, vivienda, electrodomésticos, colecciones, etc.  El peso resultante es grande, gigantesco. Eso es lo que ocurre en nuestra vida diaria: cargamos nuestra rutina de un peso que nos asfixia y difícilmente podemos soportar.

Y como «moverse es vivir», la solución es eliminar toda esa carga.  Lo ilustra quemando delante del público la mochila metafórica  con todo el peso de sus vidas.

Las relaciones son la carga más importante de la vida

Pero hay un peso más importante todavía, no físico, pero igual de  real. Las relaciones personales son lastres que nos quitan movilidad. Las relaciones  generan expectativas de los demás sobre nuestro comportamiento  y nos ponen cadenas. De ellas también hemos de librarnos.

[…] Sientan el peso en su mochila. Puedo asegurarles que las relaciones son la carga más pesada en su vida». […] ¿No sienten todo ese peso clavándose en sus hombros? Todas esas negociaciones, discusiones, secretos y compromisos. No necesitan cargar con eso. ¿Por qué no dejan la mochila?

Con una frase resume su modelo del mundo y de su propia existencia:

[…] Si nos movemos despacio, morimos rápido. Nosotros no somos cisnes, sino tiburones.

Predica con el ejemplo y usa una pequeña maleta en todos sus viajes, que son innumerables. Parece amar su trabajo, siempre en el aire, siempre tomando un avión o aterrizando en algún aeropuerto, pasando uno o dos días en una ciudad, despidiendo a un puñado de gente, y volando  hacia otro destino.

Se convierte en un acumulador profesional de puntos y lo lleva a gala. Su vida personal es un perfecto reflejo de la teoría de la mochila: no está casado ni tiene novia, y se conduce como un conquistador que tiene relaciones fáciles y rápidas. Tiene una hermana que está a punto de casarse, pero aparte de ella no tiene más vínculos emocionales

Vive en un pequeño apartamento que pisa solo los fines de semana y que tiene una estética tan minimalista y despojada de objetos como su propia vida: casi vacío, de color blanco, sin muebles. 

Esta es su vida. Parece que puede continuar así indefinidamente. Hay una perfecta coherencia entre su filosofía de vida y su profesión, sus relaciones personales y su personalidad. Su vida es una serie de despidos, aventuras de una noche y aeropuertos y una ligereza alegre no exenta de cinismo  en la que aparentemente se siente como pez  en el agua.

El cambio es lo único permanente

Y un día el cambio llega también a su negocio. Han decidido asignarle el trabajo de enseñar el trabajo a una joven consultora, Natalie,  que se encargará de crear un grupo de despedidores a distancia. Ya no tendrá que viajar por todo Estados Unidos para despedir a la gente y la operación se hará virtualmente a través de Internet.

Pero para ello la consultora tiene que familiarizarse con el trabajo de Ryan. Le acompaña por todo Estados Unidos. En el primer viaje, le alecciona sobre su el exceso de equipaje y sobre cómo pasar los controles de equipaje lo más rápidamente. Por ejemplo, hay que evitar las colas con gente mayor y hay que buscar la cola donde estén los asiáticos, porque son rápidos y eficientes.

Natalie observa  la forma de trabajar de Ryan, que está muy satisfecho con su estilo de vida.  Encuentra desasosegantes algunas situaciones cuando en las entrevistas de despido los empleados se echan a llorar o reaccionan emotivamente y empieza a sentir las contradicciones de este trabajo y estilo de vida.  En una especie de ironía del destino su novio la abandona mediante un mensaje de texto en el móvil.

Ryan encuentra su alma gemela

Ryan, por su parte,  conoce a  otra pasajera frecuente, una ejecutiva, Alex,  con la que inicia una relación de encuentros casuales durante viajes de trabajo. En ella parece encontrar su compañera ideal, tan libre, independiente y desapegada como él mismo.

Amor sin escalas

Ryan empieza a sentirse más y más unido a Alex y la invita a pasar un fin de semana con motivo de la boda de su hermana, donde resuelve una situación complicada cuando el novio tiene dudas y él es capaz con sus dotes persuasivas de convencerle de las bondades de una relación a largo plazo.

Quizá motivado por este episodio y su propio discurso improvisado sobre la importancia de la vinculación íntima con otras personas, empieza a cambiar: en una de sus conferencias motivacionales, abandona la sala sin dar explicación: ha dejado de creer en su filosofía de vida.

Corre a buscar a Alex a su casa, toma un vuelo, ha visto la luz. Está  a punto de encontrarse con su amada en una típica escena de película romántica donde los dos enamorados terminarán  fundiéndose en un beso.

Llega a la casa, toca el timbre, y… chasco. Alex está casada, tiene niños, y no está interesada más que en una relación  esporádica con él. Se encuentra con una versión femenina de sí mismo.

Ryan vuelve a su vida anterior

En el viaje de vuelta en pleno vuelo, Ryan recibe al final el preciado premio por haber completado los 10 millones de millas,  El comandante del avión le entrega el galardón y la tarjeta certificadora de su hazaña,  pero la recibe ya con poca emoción. El comandante le pregunta que de dónde es, y él responde: «De aquí».

Mientras tanto, una mujer a la que despidió hace tiempo se suicida. Ryan ni siquiera recuerda a la mujer que en su momento despidió. El programa de teledespidos se suspende y Natalie abrumada abandona el trabajo.

Ryan envía una encendida carta de recomendación para  Natalie para un puesto en otra empresa. Retoma su vida habitual y continúa con su trabajo anterior. La escena final es la de Ryan en el aeropuerto dejando su equipaje y tomando un nuevo avión.

No hay moraleja obvia

De esta película, entre otras cosas,  me gusta  que no hay moraleja evidente ni final necesariamente feliz. El final queda abierto, como en la vida. Las cosas no terminan resueltas para el protagonista,  convertido a las bondades de las relaciones personales íntimas y reformado como persona. Eso sí, como en muchas buenas historias, ha aprendido algo y evolucionado, aunque vuelva al punto de partida.

El minimalismo existencial en la versión del protagonista de  la película pone el énfasis en desapego por los objetos y  relaciones personales. Su mismo trabajo de despedidor es una metáfora de su desapego: sabe y puede cerrar direcciones vitales expeditivamente y nuncanizar  sin escrúpulos, especialmente con personas.

Las relaciones, no nos equivoquemos, son la fuente de  lo mejor y de lo peor. Como escribió Sartre: «El infierno son los otros». Si reduces o eliminas esa variable en tu vida, puedes lograr un mejor control de tus decisiones –la negociación, puede ser agotadora, como dice nuestro protagonista–, pero también te cierras a una fuente de experiencia humana no obtenible en soledad.

Ryan sintió la llamada de una relación personal estrecha, íntima y exclusiva, transmutado por la atracción de un espíritu afín,  tan libre e independiente como él. Pero en este caso la decisión no era meramente individual,  tenía que ser cosa de dos, no tenía el control total de la situación, y sufrió una decepción.

Ryan intenta establecer una relación más profunda y comprometida. Su cinismo quedó aparcado momentáneamente  por el enamoramiento. Quizá ya  estaba un poco cansado por un estilo de vida de autonomía desvinculada. Quizá, como dice el cartel de la película, era «un hombre preparado para hacer una conexión».

Pero que uno esté preparado para hacer una transición no implica que la transición esté preparada para uno. La incertidumbre, especialmente entre personas, siempre estará ahí. El protagonista quiso probar otra dirección vital. Y no tuvo éxito.

Se arriesgó y dejó a un lado su filosofía vital. Y eso está bien: las teorías sobre el mundo han de ser herramientas, no camisas de fuerza que impidan el cambio y la experimentación. Lo mismo podríamos decir de nuestro minimalismo existencial, que más que una prescripción sobre un estilo de vida, es una matriz de creación de modelos de vida posibles.

Al final, toda decisión es un abismo y solo nosotros podemos saltarlo, no nuestras teorías ni nuestras filosofías personales.

Y

Este artículo pertenece a la serie Minimalismo Existencial en el cine:

cinema paradiso

Mi vida sin mí

El día de la marmota

Amor sin escalas

Lost in translation: todos son japoneses

 

Mis metas para este blog

Este es un artículo que en el momento de escribirse tiene baja probabilidad de ser publicado. Al comienzo del 2013, en la planificación del 2013, me propuse varias metas para el año. Había dos en relación a este blog. 

meta

Las metas tomaron el nombre en clave:

1000*2

  • 1000 visitas diarias 
  • 1000 suscriptores 

La primera meta se puede especificar un poco más: 1000 visitas de media diaria en la última semana del 2013.

Hay una teoría del marketing que postula que 1000 fans reales son los necesarios para que un artista pueda vivir de su trabajo. Esto puede depender del tipo de arte, pero sirve como número aproximado; no será lo mismo para un escultor que para un escritor. Pero el  orden de magnitud es correcto: 100 serían demasiados pocos; 10.000 no son necesarios para poderse ganar la vida holgadamente. 

Ambas metas son indicadores de que este blog habrá alcanzado popularidad y me pondrán más cerca de alcanzar los 1000 fans reales o seguidores fuertes.

No es necesario que mi trabajo sea bien recibido o que apunte hacia las masas. Basta con que encuentre mi audiencia, o –si soy más congruente con los principios de mi marketing minimalista— que la audiencia me encuentre a mí. He de centrarme en producir contenido de calidad y esperar que poco a poco me vaya acercando a la mágica cifra de los 1000 lectores.

Razones para no desvelar mis metas

En el principio del artículo digo que no espero publicar este artículo. Y hay varias razones para ello:

  • Siento que un objetivo cuantificado en términos de visitas y suscriptores me puede alejar del trabajo en sí. Es posible que empiece a dedicar más tiempo a pensar sobre cómo obtener lectores que a escribir contenido que merezca la pena leerse. 
  • Un objetivo tan «empresarial» rechina en el contexto de un blog minimalista. Creo que aunque puede no ser muy negativo que los lectores sepan que tengo metas de este tipo, no va a ayudar tampoco.
  • Hay un peligro de que mi motivación sufra. Si pongo el foco en algo externo –y hasta cierto punto bastante azaroso–, es probable que las recompensas que obtenga de ir acercándome al objetivo aumenten mi motivación extrínseca, pero reduzcan mi motivación intrínseca, mi disfrute del mantenimiento de un blog. 
  • Otro peligro motivacional es que el hecho de hacer pública mi determinación de alcanzar estas metas, por paradójico que parezca, reduzca el esfuerzo que dedico al blog. Me explico: es posible que el hecho de anunciar una meta genere la falsa sensación de que he dado un importante paso, de que estoy más cerca de alcanzar la meta, y paradójicamente, por pensar eso, reduzca el nivel del esfuerzo. Quizá, como dijo Nietzsche, las promesas más fuertes se hacen en silencio, y sea conveniente llevarse la mano a la boca antes de airear nuestras intenciones. El silencio forma parte de la fuerza de la promesa. Mi promesa no es conseguir la meta, sino el esforzarme al máximo por lograrla. 

Un ramo de rosas para la más loca

Con las ideas me ocurre lo mismo que a un viejo caballero con sus amantes: cuanto más locas, más las amo.

–Lord Byron. 

La idea loca, al igual que la mujer con desafíos mentales, es el juego más peligroso. Requiere derrochar energía. Exige lealtad. Es un juego del todo o la nada.  De suma infinita positiva o  de suma infinita negativa. Es un juego serio.  Nos alienta. El espíritu se pone alas. Por jugar con la alocada nos quedamos sin suelo. Si sueldo. Sin asas. Sin alma. Punzamiento y embeleso.

red rose

¿De qué color son las rosas?

No pueden ser blancas. La pureza del amor por la mujer más loca nunca puede ser de color virginal, aséptico o sanitario.

Tampoco pueden ser rosas amarillas. En el amarillo de la amistad y la luz que todo lo deja ver falta el aliento de la mujer con la mente derramada. Falta también la sensación de precipicio que toda idea loca alumbra.

Y no sé si hay rosas negras, quizá en las tumbas o en los hastíos. O en las bodas de los góticos. O en la casa de la Familia Adams, donde el padre una vez desesperó por no ser capaz de fracasar tan a menudo como deseaba. Las rosas negras van junto a labios pintados de morado o de algo más oscuro. La rosa regalada nunca puede ser negra, porque a pesar de todo hay resplandor en la locura.

No, el tipo de rosas que merece la idea loca es la rosa roja, en solitario o en compañía de otras. Quizá en compañía de otras, porque la loca es multitud y el día en que quieras conducirla al patíbulo y hacer correr su sangre  los noticiarios hablarán de ejecución en masa.

A dónde te conduce la más loca

y entonces llega el día en que encuentras a la más loca de todas, y corres en busca de las rosas rojas, siempre con espinas, como el verdadero amor que es único y múltiple, y  sales de tus lugares comunes, de la molicie de la vida arrutinizada, y despegas como un vencejo que abandona el risco y te diriges a la idea palpitante, al corazón oscuro,  y te elevas como nunca antes, alentado por la brisa de la promesa y por el vendaval del deseo; y todos tus puntos cardinales se reconcilian en un solo polo norte magnético y te lanzas en picado, y tu espíritu se arroja abarrenado hacia lo nunca hecho

y la alocada de labios rojos te da a beber del cáliz de su boca jurando acabar para siempre con todos los hastíos, y te lanzas a lo desconocido y atisbas lo peormejor, pero ya no importa, porque el temor  ha mutado  en temblor y todas las naves se queman tras de ti, y sientes el silencio de lo que nunca más volverá y barruntas el pozo incierto de lo que está al llegar

y al final de todo, de la caída, después de la ascensión buscando el  fuego de las diosa, volver sobre tus pasos y remontar el curso del río, como el salmón que retorna a la montaña a morir en el arroyo en que nació, más viejo pero no más sabio, pero sí más pleno

y pasas el resto de tus días añorando a la loca más loca de labios tiernos que te inundó de gozo, que aceptó tu rosa roja de sangre, que te dejó para siempre o casi siempre con el alma en cabestrillo

   Serie de artículos bloguero a la carta

La carta @Monvinic

Bloguero a la carta: 100 platos en el menú

Bloguero a la carta: menú de la semana

Los tres hábitos que cambiarán tu vida

Cómo convertir a tu mujer en minimalista

Un ramo de rosas para las más loca

Bloguero a la carta: menú de la semana

De los 100 platos del menú, los lectores de este blog han escogido los siguientes para los próximos tres días:

  • Primer plato:  «Los tres hábitos que cambiarán tu vida» (este jueves)
  • Segundo plato: «Cómo convertir a tu mujer en minimalista» (este sábado)
  • Postre: «Un ramo de rosas para la más loca (martes próximo)

Sobre el segundo manjar, «Cómo convertir a tu mujer en minimalista»,  ha surgido una interesante polémica en la sección de comentarios que espero continúe el sábado después de la degustación del plato.

Aunque el resto de vuestras elecciones no hayan pasado a formar parte del menú de esta semana, tened seguro que las mantengo en mente y que a lo largo del año las más votadas irán apareciendo de manera aleatoria al albur de mi inspiración y la siempre imprevisible música del azar.

Gracias a todos por vuestra participación.

El día de la marmota

Cada respiración, nuevas posibilidades.

–Proverbio zen

El día de la mamota es una película protagonizada por Bill Murray, en el papel de Phil Connors, el hombre del tiempo de una televisión local;  y Andy McDowell, Rita, una productora del mismo canal de televisión. En España se tituló ‘Atrapado en el tiempo’ y en hispanoamérica ‘El día de la marmota’ y ‘Hechizo del tiempo’, pero casi todo el mundo la recuerda por el nombre de ‘El día de la marmota’. De hecho, se ha convertido en una expresión común para aludir a la repetición diaria de mismos comportamientos y situaciones. Muchos sentimos que vivimos en un eterno y recurrente día de la marmota. 

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Bajo su apariencia de comedia ligera romántica se esconde un filme lleno de interpretaciones y enseñanzas morales. Es una película que he visto repetidamente a través de los años y que siempre me ha emocionado. Estoy en buena compañía:  Eckart Tolle, el autor de ‘El poder del ahora’, declara haberla visto al menos seis veces y también la tiene entre sus favoritas:

Un clásico de la espiritualidad (sin ni siquiera mencionar lo espiritual). Un retrato magistral y a veces humorístico del camino de un hombre desde la disfunción egotista  hasta el alienamiento con el momento presente y la libertad.

–Eckart Tolle, en referencia a ‘El día de la marmota’.

Judíos, budistas, cristianos e incluso psicoanalistas han visto reflejada su  visión del mundo en ella.

Este artículo es un intento de exhumar la sabiduría que se encierra en la película.
Si no la habéis visto, deberíais dejar de leer este artículo, y verla (por ejemplo, aquí). Luego, si os gusta, y es para vosotros algo más que un divertimento agradable,  podéis volver a este artículo y leer mi exégesis.

Planteamiento inicial

El protagonista, Phil Connors,  es un hombre arrogante, misántropo; a semejanza de muchos de nosotros, no está contento con su vida. Tiene ambiciones y querría estar en otro lugar, lo que le convierte en un cínico de carácter mordaz.  Es un periodista de una pequeña cadena local pero fantasea con ofertas de cadenas grandes de ámbito nacional. Le asignan un evento al que ya lleva acudiendo varios años, el festival del día de la marmota, en un pequeño pueblo llamado Punxsutawney, en Pensilvania.

Una marmota  sale de un tronco y según la sombra que produzca  predice el tiempo que quedará para que acabe el invierno. Esta es una ceremonia a la que acude con su equipo: Rita, la productora; y Larry, el cámara.  Pasan la noche en el pueblo para a la mañana siguiente grabar el evento.

Hasta aquí todo bastante prosaico. Phil, de mala gana, cubre el evento, dice unas palabras rutinarias y se dispone a volver a la ciudad. En el camino de vuelta se encuentran con que la carretera está cortada por culpa de la nieve. Han de volver y pasar otra noche en el pueblo de Punxsutawney.

Phil en el día de la marmota

Lo extraordinario ocurre al siguiente día. Phil se levanta pero ocurre algo extraño: vuelve a ser el día del festival de la marmota, confundido se encuentra con Rita y Larry  como el día anterior, y vuelven a grabar la misma noticia de la marmota saliendo del tronco y anunciando seis semanas más de invierno. Phil vive el mismo día. Y no es el último mismo día: a partir de aquí se suceden  una serie de días todos iguales en los que nada cambia, se celebra el mismo festival y se reproducen una y otra vez las mismas circunstancias. Todas las personas son ajenas al hecho excepto él, que mantiene la memoria de los días anteriores y descubre que está atrapado en el tiempo.

¿Y si no hay un mañana? ¡Hoy no lo ha habido!

La primera reacción de Phil es buscar ayuda médica: visita a un psicólogo del pueblo, que no le puede ayudar y le reconduce a un neurólogo; este no advierte nada extraño en su cerebro. Phil está perplejo.

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Si no hay consecuencias, para el hedonista radical todo está permitido

Phil: ¿Y qué pasaría si no hubiera mañana?

Gus: ¿Que no hubiera mañana? Eso significaría que no habría consecuencias ni resaca. ¡Podríamos hacer lo que quisiéramos!

Phil: [pensando] Eso es verdad. Podríamos hacer… lo que quisiéramos.

Termina aceptando la situación y se percata de que si al día siguiente todo vuelve a ser exactamente igual, es como vivir sin que haya consecuencias, y puede hacer todo lo que quiera. Su primera noche de juerga conduce por las vías del tren, se ve inmerso en una persecución policial y termina entre rejas. Al día siguiente se levanta en la misma cama de siempre como si no hubiera pasado nada la noche anterior. 

Puesto que nada cambia de un día para otro, goza de un conocimiento superior que le otorga un gran poder: puede conocer a todas las personas y sus reacciones.

Piensa en lo que has hecho hoy  y considera si hay gran diferencia con el mismo día de la semana pasada. Lo más probable es que ambos días sean muy parecidos. La mayor parte de nuestra vida mental y de nuestra conducta es automática, repetitiva, basada en hábitos; en periodos cortos de tiempo no cambia nada, aunque sintamos que el mundo es un caos, nuestro mundo interior y nuestras reacciones son  siempre muy previsibles.

Phil tiene todo el tiempo del mundo para observar los comportamientos habituales de la gente y para aprovecharlos en su favor: se convierte en un hedonista sin trabas  y se empieza a conducir como un adolescente juguetón, libre de superego y liberado de la autoridad y las consecuencias; explota las situaciones y las personas a su alrededor: atraca un furgón de transporte de dinero, seduce a una mujer del pueblo, se ríe de los pueblerinos, e intenta conquistar a Rita.

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Con Rita, la productora, las cosas no son tan fáciles. Se le resiste, pero él con paciencia y actitud deportiva, empieza a ensayar todo tipo de tácticas y estrategias para conquistarla.

El poder de la repetición

El día de la marmota sería el paraíso del científico social, porque podría aplicar el método «céteris páribus«; es decir, modificar una variable del problema, manteniendo el resto  igual, y observar el cambio en los resultados. Y luego repetir ese experimento en idénticas condiciones variando distintas variables, una vez cada una,  todas las veces que quisiera.

Esto no es posible en ninguna ciencia social.  Si cambias una sola variable en una función matemática, puedes atribuir el efecto al cambio en esa variable; por ejemplo, cuando calculas la derivada parcial de la función. En el mundo social y económico es imposible hacer eso porque todo está cambiando al mismo tiempo, la realidad es dinámica y los efectos observados se pueden atribuir a muchas causas distintas, y solo unas pocas de ellas están bajo nuestro control.

Si vivieras siempre exactamente el mismo día podrías adoptar una mentalidad experimental con mucha más facilidad porque podrías hacer experimentos con tu vida repetidamente en la mismas condiciones y aprender mucho más rápidamente. Nuestros días, por muy rutinarios que sean, no son siempre exactamente iguales, y es difícil saber si los cambios son producidos por el entorno que ha cambiado o por nuestras acciones.

 En un día eternamente repetido,  la ausencia de consecuencias te haría adoptar una actitud mucho más lúdica y podrías ser audaz en tus acciones.

En nuestras vidas ordinarias nuestras acciones tienen consecuencias y somos muy sensibles a los malos resultados. Somos aversos al riesgo. Nos enfocamos más en evitar los errores y las pérdidas que en buscar los mejores resultados. Si viviéramos en el día de la marmota, sería más fácil decidir cometer errores rápidamente y multiplicar la tasa de aprendizaje. Siempre podríamos empezar de cero al día siguiente.

El hedonismo egocéntrico tiene los pies de barro

Binge Phil

Phil intenta de mil maneras conquistar a Rita, y en todas fracasa. Lo tiene difícil, porque solo tiene un día para hacerlo, no puede haber una segunda cita, y porque Rita es perceptiva y acaba sintiendo que todo es un montaje brillante, pero insincero.

Al día siguiente todo lo que ha hecho se ha olvidado, y vuelve a empezar de cero. Todo sigue igual, excepto él, que según pasan los días se siente más y más frustrado, su vida hedonista ha perdido todo el brillo, ya no tiene más desafíos en el pequeño universo de Punxsutawney, excepto Rita, con la que se estrella una y otra vez.

Se encuentra al borde de la desesperación, los días empiezan a pasar sin aliciente alguno y entra en barrena. Intenta suicidarse de muchas maneras: arrojándose desde una torre, por electrocución, despeñándose en coche por un barranco, etc.. Todo en vano. Al día siguiente vuelve a aparecer en su cama sin un rasguño y todo se repite.

Rueda eterna de reencarnaciones

Les daré un pronóstico para el invierno: será frío, oscuro y durará… el resto de sus vidas.

Los budistas han identificado la situación de Phil  con el samsara, el ciclo contino de nacimiento, vida, muerte y renacimiento (reencarnación). Los días que se repiten una y otra vez. Cada día es como una vida, y cada día sucede a otro día idéntico.Nada cambia. Si la persona no evoluciona, como en el caso de Phil, el resultado solo puede ser la angustia existencial, la desesperación y el suicidio. Pero aunque puedas poner fin a una vida (a un día, en el caso de Phil) no puedes poner fin a la rueda infinita de reencarnaciones.

Esa es la situación en la que se encuentra Phil cuando intenta poner fin a su vida de mil maneras: al día siguiente todo vuelve a empezar como si nada.  Acaba sumiéndose  en la depresión más profunda.

Rendición y transformación

Un día, después de tocar fondo, algo cambia en Phil, se rinde, acepta definitivamente la situación, deja de luchar o de comportarse como un niño y decide tomar clases para aprender  a tocar el piano. Trabajosamente día a día va mejorando en su técnica. Pero esto no es todo , más cosas empiezan a cambiar, se vuelve más caritativo, ayuda a un mendigo, le da dinero, le invita a cenar, intenta salvarle varias veces la vida, aunque en vano.

Comienza a actuar con creatividad en sus asuntos: para librarse del pesado de Ned Rayerson simula que está muy contento de encontrarse con él, le abraza y le pide que pase el día con él. Ted, obviamente, se despide aceleradamente y pone sus pies en polvorosa.

Phil empieza a tratar amablemente al ayudante de cámara y su vida en general se transforma. Deja de estar centrado en resultados y se centra en el proceso, en hacer cada día un poco mejor la vida. Ya no persigue metas egocéntricas, sale del reducido círculo de sus intereses, aprende a hacer esculturas de hielo con sierra mecánica, se convierte en un consumado pianista y el resto de su tiempo lo emplea en acciones filantrópicas.

Puesto que sabe exactamente cuándo la gente se va a encontrar con problemas, es capaz también de estar en el momento y lugar oportuno para proporcionar la ayuda necesaria: a un niño que se cae de un árbol y al que recoge todos los días; aparece  con un gato mecánico para cambiar una rueda pinchada  al coche de unas adorables abuelitas; salva la vida a un hombre que en el restaurante se atraganta con un trozo de carne; ayuda a una pareja de jóvenes prometidos con un poco de dinero; hace todo los posible para salvar la vida del anciano mendigo.

Su crónica  en la celebración del día de la marmota en la mañana temprano se convierte en un poema, en una pequeña obra de arte:

Cuando Chejov vio el largo invierno, vio un invierno sombrío, oscuro y privado de esperanzas. Sabemos que el invierno es sólo otro paso en el ciclo de la vida. Pero aquí parado entre la gente de Punxsutawney, disfrutando de la calidez de sus hogares y sus corazones, no me imagino un mejor destino que un largo y radiante invierno.

Ampliación del círculo de intereses vitales

Phil cambia el foco de su vida desde el reducido  círculo de sus intereses e incluye al resto de los habitantes del pueblo, a los que antes despectivamente había llamado paletos; también se embarca en el camino de la maestría en actividades artísticas, y finalmente, sale de su postura ensimismada compartiendo con Rita su problema o maldición. 

Le confiesa que lleva viviendo el mismo día una y otra vez, y le pide que se quede con él un día entero para comprobarlo. En una demostración en la cafetería del pueblo, predice lo que va a decir la camarera, hace un análisis de todas las personas del pueblo: este es gay, esta mujer vino de Irlanda cuando era pequeña y su sueño es viajar a París, estos son una joven pareja de recién casados, pero la chica está teniendo dudas, este dejó el ejército, etc.

Tal vez el verdadero Dios usa trucos. Tal vez no sea omnipotente sino que lleva aquí tanto tiempo que lo sabe todo.

En un momento dado le dice a Rita que es un dios. Rita responde que definitivamente no es Dios, a lo que Phil replica que es “un” dios, no Dios. Que es capaz de ver en el futuro porque ha vivido mucho, porque ya ha vivido todas esas situaciones muchas veces, no porque sea muy listo, y que quizá Dios sea Dios porque lleva mucho tiempo en el mundo. Phil tiene mucha experiencia acumulada. Vive una y otra vez el mismo día, esto le permite captar mucho más claramente la dinámica del mundo y las relaciones sociales, sabe ya a priori lo que puede ocurrir. Aliviado de la incertidumbre del mundo puede centrarse en fijar metas más inteligentes que perseguir.

Respecto a la etapa anterior de hedonismo egocéntrico, Phil ha evolucionado y usa su  conocimiento y habilidades no para perseguir metas hedónicas, sino para vivir de acuerdo a principios morales que incluyen a otros seres humanos. Con esto logra escapar a la desesperación y la depresión y experimenta un florecimiento vital.

No sabemos exactamente cuántos días-reencarnaciones pasan, pero suponemos que es un camino muy largo, una larga secuencia de reencarnaciones-días en las que va aprendiendo algo nuevo y poco a poco transformándose.

Liberación

Al final de la película, en un día frenético, vemos al nuevo Bill, purificado y perfeccionado a lo largo de innumerables días,  en una jornada de acciones filantrópicas, ejercicios de maestría (música y estatuas de hielo) y vinculación social.

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Se ha convertido en todo un personaje, toca el piano en la fiesta. Rita lo “compra”  en una puja de solteros después de escucharle tocar el piano en una interpretación brillante y de observar como el antiguo Phil se ha convertido en una celebridad en el pueblo: todos le conocen, saludan y agradecen su ayuda.

Phil esculpe una estatua de hielo con el rostro de Rita,  que se enamora de Phil. Pasan juntos el final de la jornada. Termina conquistando el corazón de Rita.  Esta vez casi sin proponérselo, como un subproducto de una nueva forma de ser más sabia y una orientación vital creadora.

A la mañana siguiente, algo extraordinario sucede: al fin es mañana, se ha roto la maldición, brilla el sol, ha llegado la primavera, y Rita y Phil deciden quedarse a vivir en el pueblo e iniciar una nueva vida.

Es el fin de la rueda de reencarnaciones, de infinitos días iguales; acaba el invierno espiritual  y se rompe el maleficio.

Enseñanzas

Casi todas las personas viven la vida en una silenciosa desesperación

–Henry David Thoureau

  • Vivimos vidas tremendamente repetitivas. La rutina es la norma en la vida mental. La conciencia es la excepción. 
  • Como consecuencia, nuestro comportamiento es principalmente reactivo.
  • La variedad de los acontecimientos y el cambio constante y lo impredecible nos hacen perder de vista nuestras rutinas mentales, nuestros automatismos, las metas a las que hemos decidido entregar nuestras vidas.
  • Somos seres egocéntricos por naturaleza. Nuestro círculo de intereses es reducido: nosotros mismos, y en el mejor de los casos lo ampliamos hacia nuestra familia y amigos. 
  • El aprendizaje es difícil. Podemos pasarnos media vida golpeando la cabeza contra los mismos muros.
  • Aun sin ser conscientes de ello, vivimos en una silenciosa desesperación.
  • Pero hay posibilidad de cambio y transformación.
  • La conciencia es la vía hacia la transformación.
  • A veces la transformación se produce más por desesperación que por inspiración.
  • Si elegimos metas mejores: metas de aprendizaje y metas que nos vinculen a los demás, que incluyan a otras personas, empezaremos el camino de la transformación personal.
  • El proceso terminará siendo más importante que el resultado, y paradójicamente obtendremos mejores resultados.
  •  Después de aceptar y rendirnos, empezamos a vencer.
  • Posiblemente la felicidad sea un efecto colateral de un estilo de vida. No es algo que hay que perseguir directamente.
  • La práctica y la actitud lo son todo.
  • Un día se produce la liberación, pero no será el fin del camino, será la misma vida vivida en el marco de una orientación creadora y  en la que todo seguirá indefinidamente cambiando. 

Antes del satori, cortar leña y acarrear agua; después del satori, cortar leña y acarrear agua.

–Proverbio zen.

 

Maldigo a los blogueros que aprueban y reprueban comentarios

Si tratas de enseñar a tocar el violín a un cerdo, perderás el tiempo e incomodarás al cerdo.

–Proverbio ruso

Siempre me ha molestado que algunos blogueros interpongan barreras de entrada a los que quieren comentar los artículos. Teniendo en cuenta que menos del 5% (yo creo que ni el 1%) de los lectores de un blog hacen comentarios, es ponérselo todavía más difícil. La mayoría de los lectores de blogs son casi por naturaleza lurkers, voyeurs en el mejor de los casos, durmientes en el peor. Los obstáculos consiguen disminuir todavía más la participación. 

Las barreras  en orden de fastidio son:

  • Introducir el nombre, e-mail y/o página web. 
  • Tener que demostrar que no eres un robot intentando descifrar unas letras o números.
  • Registrarte en la página web o blog. 
  • Quedarte pendiente de aprobación por parte del moderador del blog o página. 

Gracias a todas estas barreras, los que hacen comentarios son menos de los que podrían ser. Esto ya está mal, pero mi fastidio se troca en ira en el cuarto apartado: aprobación de comentarios.

Hasta el bloguero más marginal de la red –no voy a dar nombres– (no a estas alturas del artículo. Quizá cambie de opinión dentro de un par de párrafos.) puede querer  controlar el acceso a los comentarios; porque  si no siente que todos los troles del mundo, todo la plaga del spam, toda la maledicencia del universo, todos los enemigos de la moral y las buenas costumbres, todos sus enemigos del alma, se aprovecharán de su candidez, de su dulce inocencia, y le injuriarán, le difamarán, dirán palabras feas o quizá hasta osen ponerle en un aprieto y pensar diferente.

Me cuesta meterme en la mente de los que ejercen la censura previa (eufemísticamente llamada «aprobación de comentarios»). Seguro que hay multitud de razones, algunas legítimas, pero teniendo en cuenta que el miedo es libre, inmenso y activable por las amenazas más improbables, las razones pueden ser peregrinas. Además, si tanto miedo tienes de  la libertad de expresión de la gente deberías dejar el blog y escribir un diario secreto de quinceañera virgen o una hoja parroquial o una nota de prensa de cualquier partido político. Que los demás también opinen es el precio que has de pagar por pasarte el día escribiendo impúdicamente sobre tu ombligo.

Durante meses (¿años?) intermitentemente me he rebelado contra esta situación y he confrontado a los blogueros inquiriendo por la razón de su falta de confianza en la persona que hace comentarios (¿has de desconfiar y castigar preventivamente como hace el Gobierno español gravando con un impuesto especial la compra de  DVDs vírgenes por si te dedicas al pirateo?). Lo gracioso es que muchos se creen defensores de la libertad y elevarían la voz contra la censura en la prensa tradicional o en los medios de comunicación de masas. Vemos la paja en el ojo ajeno, pero no la viga en el nuestro. Tengo la impresión de que no son más malos porque no pueden, no porque no quieran.

Las razones esgrimidas siempre son relativas a temores, la mayoría de ellos infundados. Esos temores suelen encubrir la necesidad de controlar la conducta del prójimo y de aniquilar la incertidumbre.  ¿Por qué no prueban una semana a dejar sin moderación su blog y comprueban  que la vida continúa y para sorpresa suya la gente está más interesada en sus propias vidas que en escupir en el ombligo del bloguero?

Algunos de mis  colegas blogueros cercanos siguen la política de aprobación previa. Así que quien se sienta aludido y tenga algo que argumentar que use los comentarios de este artículo (LIBRES-SINCENSURAPREVIA-ABIERTOSDEPARENPAR-SINOBSTÁCULOS) para exponer su caso, interponer alegaciones y pedir clemencia.

Fricción y elección de las batallas

Leyendo a mi colega de entusiasmado.com en su último artículo sobre la importancia de elegir las batallas me he dado cuenta de que yo elijo muy mal mis batallas y que –esta entrada es la prueba– pierdo una energía preciosa echando pestes, discutiendo, rebatiendo, corrigiendo errores y hasta corrigiendo erratas. Y mi compromiso público de aplicar mis intenciones de implementación  al deseo de no discutir no sirve para nada, se queda en agua de borrajas ante mi iracundia mal contenida.

¿Y por qué sigo perdiendo el tiempo luchando contra la corriente? No sé. Supongo que soy como el escorpión de la fábula de la rana y el escorpión: es mi naturaleza.

Pero bien pensado, esa respuesta es una triste racionalización. ¿Por qué infligirme esta fuente de fricción que yo mismo genero con mi incapacidad para el autocontrol y el deseo de gratificarme instantáneamente con una batalla más en mi particular cruzada contra los moderadores de comentarios?

El minimalismo existencial es –en mi nada modesto entender– una especie de aerodinámica vital y, por tanto, un buen ingeniero aeronaútico de la existencia ha de procurar limitar, limar, reducir las fuentes de fricción. Es estúpido que escriba este artículo si no es como un desahogo o como forma de exorcizar el diablo iracundo y vengativo que llevo dentro.

Así que, a la vez que maldigo a los que moderan sus blogs y deciden restringir los comentarios mediante la aprobación o reprobación, estoy comprometiéndome públicamente a dejar de hacerlo. No entro más en esa batalla. No entro en su juego ni para derrotarlos por mil goles a cero.  No es que sea una batalla perdida, porque al final estoy seguro que ganaré la guerra; es simplemente una batalla que ya no me interesa más, que no me proporciona beneficios, que solo me genera coste psíquico y que me hace golpear una y otra vez la cabeza contra el muro de los cabezas de alcornoque.

Este artículo es una catarsis, un mecagoentodoyentodos, y una solemne declaración de que a partir de ahora –juro solemnemente ante vosotros, hermanos– no volveré a clamar contra los blogueros que practiquen la censura previa. Que con su spam se lo coman.

En su lugar, sonreiré levemente desde mi olímpica distancia moral, me retiraré silencioso y compasivo por sus decrépitas almas (perdónalos, diablo de la libertad, porque no saben lo que hacen) y rezaré por ellos.

Marketing minimalista para mi blog

Es mejor escribir para uno mismo y no tener público que escribir para el público  y no tenerse a uno mismo.

–Cyril Connolly

Teoría del valor

Creo que la variable más importante para que alguien quiera comprar algo — o, en el caso de los blogs, quiera dedicar su atención a un texto– es el valor esperado que el  bien comprado  o  la lectura tienen para la persona. Este valor es subjetivo, varía con la persona, y en un mismo individuo depende del momento y de sus circunstancias.

Mi política de marketing

Me concentro en escribir artículos de calidad aprovechando mis intereses.

Creo que si uno quiere mantener un blog en el largo plazo solo hay una vía razonable: escribir sobre aquello que es significativo para uno, aquello que le apasiona o aquello sobre lo que quiere saber más. Siguiendo esta indicación el beneficio psíquico de escribir un blog excederá con creces a los costes de tiempo y atención de escribir el blog.

No importa que nadie en tu entorno sienta ese interés. Lo importante es que tú sientas ese interés, inquietud o pasión.

¿Cómo das a conocer tu blog?

Compartir lo que uno escribe es importante, no imprescindible, pero sí satisfactorio. Mi tesis es que el blog, servicio, producto encontrará su público, si es que lo hay. Quizá el público de lo que creas es escaso o nulo. Vive con ello. El mejor marketing es que algunas personas valoren lo que haces, que cada vez que te lean obtengan un poco de valor, que aprendan algo nuevo o que se entretengan con lo que han leído. Esas personas atraerán a otras personas y con el tiempo tu público se ampliará. Tendrás 1, 10, 100 o 1000 lectores.

¿No se puede acelerar este proceso atrayendo y dándote a conocer mediante estrategias de marketing?

Sí, se puede.

Pero el tiempo dedicado a atraer lectores, mediante buenas y no tan buenas artes, es tiempo que quitas a la escritura y a la generación de ideas.
Así que mi auto-recomendación y mi recomendación para minimalistas existenciales es centrarse en lo esencial: explorar, aprender de otras personas, reflexionar y escribir. Los lectores vendrán por añadidura. Como escribió Emerson, se abrirán camino para buscarte:

Si un hombre tiene buen maíz o madera o tableros o cerdos que vender, o puede fabricar mejores sillas o cuchillos u órganos de iglesia que cualquier otro, la gente se abrirá paso a través de un camino de cabras aunque esté en medio del bosque.

Ralph Waldo Emerson. Fuente: Wikipedia.

¿Que costes te ahorras?

  • No tengo estudiar el mercado para conocer sus necesidades. Me basta con conocer mis intereses, inquietudes, pasiones y escribir sobre ellas.
  • No tengo que diseñar un blog adaptado a los gustos de nadie.
  • No tengo que localizar nichos de mercado. Los que encuentren valor en lo que escribo me leerán. 
  • No tengo que vigilar a la competencia.
  • Me olvido de la optimización de buscadores y de las estadísticas de visitas.

¿Te importa un rábano lo que piensen los lectores?

No, no me importa un rábano. De hecho, me preocupo por explicarme con claridad y cuido la presentación y el lenguaje. Pero no adapto mi mensaje a los lectores, sino que son los lectores los que se adaptan leyendo o  ignorando lo que escribo.

Dicho esto, me gusta saber lo que piensa el tipo de gente que se siente atraída por lo que escribo.

¿Pero de verdad no te importa que te lean?

Sí, me importa. Si escribo un blog en vez de un diario personal es porque quiero me lean e interaccionar con gente. No carezco de ego y obtengo satisfacción en que la gente encuentre valor en lo que escribo.
Pero como mi atención y tiempo son limitados, prefiero dedicarme a producir contenido de calidad según mi criterio y reducir al mínimo la promoción. Quiero que la promoción sea un subproducto natural de estar interesado por el mundo y conectado con personas afines.

Tienes twitter (@homominimus); además, se te ha visto consultar compulsivamente las estadísticas de visitas al blog ¿No eres un poco hipócrita?

Sí, pero solo un poco.

Parábola del 4×4

El día en que apareció en la puerta del colegio, su propietario adquirió un prestigio superior al del resto de los padres. A muchos les pareció una salida de tono o un gesto extravagante, pero a otros les pareció una señal de riqueza y distinción. Estos últimos con el tiempo empezaron a pensar en comprar su 4×4, aunque no fuera probable que tuvieran que conducir por terrenos pantanosos.

 

Frontera 4x4

 

Al cabo de unos meses había varios 4×4 en las inmediaciones del colegio, y algunos se sintieron amenazados por semejantes mastodontes, que si chocaban con sus más débiles coches seguramente no sufrirían más que un rasguño, mientras que ellos y sus hijos saldrían malparados.

A su vez, la menor visibilidad de los todoterreno sobre las alturas más bajas (en la que se mueven los niños pequeños) ya estaba perjudicando a todos, tanto a los niños de padres con 4×4 como a los niños de padres sin él.

Algunos progenitores, aunque no sentían ninguna simpatía por ese tipo de coches, empezaron a pensar también en comprar su tanque sobre ruedas y equilibrar la pérdida de seguridad (y quizá de estatus) que les habían infligido los propietarios de los todoterreno.

Un par de años después, gran parte de los padres acuden a recoger a sus niños al colegio en sus monstruos derrochadores de gasolina, sin que tengan ya por ello mayor estatus y sin que su seguridad haya mejorado. Eso sí, se han gastado entre cuarenta y cincuenta mil euros en el último modelo, dinero que no tendrán disponible para otros usos.

Patrocínate a ti mismo

Cada día estamos sujetos a miles de mensajes,
de ruidos, de estímulos,
de obligaciones,
de inmediatez.

Recuperemos el tiempo para pensar.

Pensar…
Pensar es lo que nos hace grandes.
Pensar es lo que nos convierte en lo que somos.
Pensar es, en definitiva,
lo que nos hace decidir.

Yo suelo prestar poca atención a los anuncios en la calle  (porque sé que luego se declaran insolventes y no me devuelven la atención prestada), pero ayer el espacio vacío en uno de los paneles de una parada de autobuses captó de inmediato mi atención.

La última campaña de ING Direct es rompedora: vallas publicitarias vacías que patrocinan tu pensamiento; anuncios en televisión en los que no ocurre casi nada (solo aparecen unas pocas letras sobre el fondo naranja); anuncios en prensa con un escaso texto naranja sobre fondo blanco.

A propósito, el poema de inicio de este artículo no es un poema, es el texto publicitario de uno de los anuncios de ING.

La imagen del banco se basa en la sencillez, facilidad, innovación y un cierto sosiego (pocos productos, fáciles de comprender, web amigable); los publicitarios han transmitido de manera original esta imagen. Echa un vistazo al video del anuncio:

Hasta aquí bien.

La cuestión es: ¿te patrocinas espacios libres de ruido y distracciones en los que puedes estar contigo mismo, quizá pensando, quizá sumido en la contemplación? ¿Cultivas una habitación minimalista de la conciencia?

Espero que no dependas de un banco para que esos espacios existan en tu día.

 ¿Existen? Si no existen, ¿a qué esperas para hacerlos existir?

¿Qué haces leyendo todavía este blog?

Ayuda para la traducción al español y/o revisión de The Effortless Life, de Leo Babauta

 

El último libro de Leo Babauta es  «The Effortless Life: A Concise Manual for Contentment, Mindfulness, & Flow.”

Victor M. Varela lo está traduciendo al español  y necesita ayuda tanto para la traducción como para la revisión.

Si alguien desea ayudarle puede escribirle a este correo electrónico:  vmvarela@gmail.com

Cuando esté acabada la traducción,  estaré encantado de colgarlo en este blog a disposición de todos.

 

 

¿Por qué no escribo más en este blog?

porque quiero hacerlo bien, creo que lo hago más o menos bien (realmente, muy bien), no quiero defraudar, no quiero «bajar el nivel», quiero hacer un buen artículo, me cuesta mucho hacer buenos artículos y tengo miedo de que si escribo más se darán cuenta de que no lo hago bien , de mí veo todos los errores que hay antes de entregar  un artículo acabado, de los demás que escriben sólo veo el producto final (y esto me descorazona), tengo 200 pre-artículos medio-empezados pero no acabados porque no son lo suficientemente buenos, me pongo el listón alto pero esto no significa más que tardo mucho en empezar y mucho en acabar, experimento poco (si experimentara más tendría material para escribir dos artículos al día), quiero escribir sin muchas faltas de ortografía o de sintaxis, creo que lo digo es principalmente banal, siento que estoy robando ideas a los demás y que pocas son genuinas, por eso quiero que el robo no se sienta demasiado y tengo que buscar maneras de disimular el robo, pienso que si escribo algo no puedo borrarlo, pienso que si hago alguna estupidez dejarán de leerme, creo que quien hace estupideces es estúpido, hablo de la mentalidad experimental y el sentido del ridículo pero no pongo mi dinero donde está mi boca, no me gusta que se noten los calcos del inglés y de otros que piensan y escriben, me lo pienso mil veces antes de decidirme por un tema, creo que este blog es una estructura que hay que planear cuidadosamente, aunque digo que el blog crece orgánicamente realmente crece según un diseño ideado hace mucho tiempo, porque no me separo de los planos, porque la improvisación se me da mal, porque creo que la improvisación es chapuza, porque es difícil decir cosas con pocas palabras, porque se supone que soy minimalista en la expresión, porque, según dice Rubén Arribas de Aviones desplumados que dijo Baltasar Gracián, más obran quintaesencias que fárragos, porque cada día me salen más palabras a pesar de que querer ser sintético, porque una vez que empiezo no sé dónde acabar

Pongamos el contador a 0

–No tiene sentido intentarlo –dijo Alicia–. Uno no puede creer en cosas imposibles.
–Me atrevería a decir que no has practicado mucho –dijo la reina–. Cuando yo tenía tu edad lo hacía durante media hora todos los días. De hecho, en ocasiones, creía en hasta seis cosas imposibles antes del desayuno.


Alicia en el país de las maravillas. Lewis Carroll.

Es 1 de enero del 2012. Es un buen momento para empezar. Todos los inicios son hermosos. Allá vamos.

Revisión rituales septiembre

[1965]

Tal y como me había comprometido en el blog, hago pública la revisión de los rituales en el mes de septiembre.

Se nota un significativo ascenso. El mero hecho de comprometerse en público aumenta la motivación. He revisado estos rituales todos los días.  

 Cuanto más sensorial sea la revisión y control de los rituales y hábitos, mejor. Cuanto más simple el sistema, mejor.

Esta es la plantilla mensual que empleo. Recomiendo llevarla en papel.

No es realista intentar crear un sistema de rituales entero a la vez. Ha de ser siempre uno tras otro y dedicando a cada ritual entre 1 y 3 meses.  Lo que estoy haciendo  es una revisión de un sistema de rituales ya formado.

Philippe Starck y el diseño minimalista

Encuentra bello todo lo que puedas; la mayoría no encuentra nada lo suficientemente bello.


–Vincent Van Gogh. Cartas a Théo.

 […]

—¿Cuál es su teoría?

—La mía es que el diseño actualmente no tiene tanto que ver con la producción de objetos materiales, sino con la producción de humanidad. Por ejemplo, usted me dice: “Tengo frío, diséñeme un radiador”. Si yo fuera un diseñador obsoleto, le diseñaría un radiador, puede que muy bonito. Pero quizá lo que yo haría en este caso es tomarte en mis brazos y preguntarte: “¿Tiene ahora más calor?”, porque es posible que no sea cuestión de frío, sino de amor.

—Me deja usted helada.

—Quiero decir que el diseño debe responder a la verdadera pregunta, que no es forzosamente la cuestión que se te plantea o se te quiere hacer creer; porque, hoy en día, la posición del diseñador es ser simplemente una asistenta doméstica, una enfermera eficiente, honesta, respetuosa y lo más creativa posible para poder utilizar las tecnologías más avanzadas y más diversas y así responder a las acuciantes preguntas del tercer milenio, y no a las del segundo, esas que tienen que ver con la materia. La materia es estructuralmente vulgar, está pasada y acabada. El tercer milenio debe ser desmaterializado para volver al origen del sueño; es decir, al ser humano. Nuestro sueño, nuestra prioridad, somos nosotros, no lo material.

Entrevista a Philippe Starck en ABC 30/8/3

¿Es el movimiento 15-M minimalista?

 

We have met the enemy, and he is us.

–Walt Kelly

Por qué el 15-M es minimalista

El  movimiento de indignados del 15-M en España, también llamado «spanish revolution» en el extranjero, se ha nutrido de  una emoción principal  como desencadenante y motor del movimiento: la indignación, que es una variante política y virtuosa de la ira y la frustración. El “monoteísmo” en sentido amplio puede ser útil en cuanto forma de unificar la conciencia y dar empuje a la acción. Un cierto fanatismo en la acción unido a una gran flexibilidad en el pensamiento puede ser muy eficaz.

Sin embargo, el “monoteísmo emocional”, mantenido en el tiempo, puede ser estéril y empobrecedor.

Un banderín de enganche para los ciudadanos:  sistema electoral más proporcional, listas abiertas y lucha contra la corrupción.  Son ideas consistentes entre sí y han  animado a mucha de la gente que  inicialmente ha sentido simpatía por los acampados. Desde el punto de vista de la difusión de las ideas y las convocatorias,  ha resultado útil para el éxito del movimiento.

Mantienen estructuras planas, asamblearias. Han mantenido la política de no tener líderes públicos, cabezas visibles o portavoces.  Es un minimalismo en la jerarquía, pero quizá traiga problemas en la coordinación y en la integración. Los nodos, puntos de referencia y la encarnación de ideas en personas—el liderazgo— es fundamental para la evolución de cualquier discurso político, intelectual o social. El tiempo lo dirá.

Hacen uso profuso de los eslóganes como forma semi-minimalista y poética de trasladar sus mensajes. “No hay pan para tanto chorizo”, “Si no nos dejáis soñar no os dejaremos dormir”, «Nos habéis quitado todo, ahora lo queremos todo», «No soy antisistema, el sistema es anti yo , “Yes, we camp”, etc.

Los aforismos, proverbios y hasta refranes pueden actuar como una forma de saber plegado que movilice en la memoria un rico abanico de asociaciones. Pero también puede ser un atajo que nos exima del duro trabajo de pensar y reflexionar.

Su legitimidad es mínima. Quizá en el ámbito de la legitimidad no tenga valor el minimalismo. En el ámbito político hay que intentar concitar la máxima legitimación y el mayor acuerdo de las voluntades.  La cuestión es si unas decenas de miles de personas pueden arrogarse la representación de millones de personas. Aquí las contradicciones del movimiento resultan extremadamente evidentes.

 Dicen representar a la mayoría de los ciudadanos, pero luego ignoran los resultados electorales que dan la victoria a partidos conservadores en las elecciones municipales y autonómicas  y los consideran irrelevantes; realizan manifestaciones delante del Congreso de España  con motivo de la discusión de leyes laborales o intentan boicotear la investidura de presidentes autonómicos democráticamente elegidos.

Piden que sus propuestas se lleven a cabo por los políticos, pero no reconocen a los representantes elegidos en las urnas. Hablan de democracia real, pero tachan de irrelevante el voto de los millones de ciudadanos que eligen a sus representantes en ayuntamientos y comunidades autónomas.

En su lugar, proponen una vaga democracia asamblearia de plaza pública con voto a mano alzada. ¿Cómo esperan comprobar si los españoles aprueban esas ideas rupturistas? No lo sabemos, no crearán ningún partido político ni  se presentarán nunca a las urnas, pues eso sería participar en un sistema al que se oponen y denigran.

 –

Por qué el 15-M no es minimalista

Parecen confundir el ruido y el movimiento con la acción eficaz y eficiente.  La ocupación de las plazas públicas, las asambleas multitudinarias, su preocupación por lograr visibilidad pública y periodística  parecen monopolizar sus actuaciones.  Su lema no expresado parece ser el “cuanto más  ruido y más seamos, mejor”. El discurso deslavazado de voces anónimas en una plaza pública  no suele ser el medio más eficaz de comunicación social ni de avance intelectual: no favorece la reflexión ni la crítica ni la opinión formada.  En los tiempos de internet volver al ágora griega y el voto a mano alzada parece una involución.

El 15-M no muestra creatividad ni en el fin ni en los medios . No es creativo  en el sentido de   generar sorpresas eficientes que resuelvan problemas,  o de diseñar un futuro deseable y el camino hacia él. La tónica general del movimiento depende de consignas y eslóganes de tinte socialista o colectivista del siglo XIX y XX. No hay gran diferencia en sus formas y modos con el mayo del 68 francés, por poner un ejemplo.

Aunque empezó en internet , no ha seguido en la red ni se ha aprovechado de la red para el crecimiento y  difusión del conocimiento ni para arbitrar nuevos medios de intervención del ciudadano en el ámbito público y de mejora de la transparencia. No hay nuevas ideas ni propuestas innovadoras ni ensayos de nuevas formas de participación ciudadana o de mejora del funcionamiento de las instituciones.

 Hay mil ideas que podrían canalizarse a través de internet: redes de blogs políticos e intercambios de ideas, wikis de programas políticos y económicos,  asociaciones de ciudadanos comunicados por red, creación de libros en línea, grupos de investigación, grupos de análisis, webs para fomentar la transparencia y la publicidad de la acción pública, etc. Pero se han centrado en la acción en la calle. Han usado la red  casi exclusivamente para convocar manifestaciones.

Las sentadas, manifestaciones, ocupaciones de plazas, pancartas y eslóganes y la búsqueda de enemigos claros nacionales y extranjeros son medios antiguos de protesta pública. La organización de los actos y actividades en las plazas públicas ocupadas no puede ser más previsible y estereotipada. Los temas que predominan son los iconos habituales de la izquierda y la izquierda más extrema. Quizá esto deriva del carácter reactivo, no constructivo, de su  visión cuasi-mitológica del mundo social y político.

Mantienen una visión cuasi-mitológica de la sociedad.

1. Existen las fuerzas del mal claramente definidas (capitalismo, políticos tradicionales, empresarios explotadores y bancos)

2. Una gran masa de gente oprimida, trabajadores y sectores sociales explotados  con poca conciencia política

3. Por último, el lado de la luz, los héroes anónimos de la revolución, los defensores del bien y la justicia: los “indignados”,  seres con conciencia y conocimiento cuya misión es ser la vanguardia del cambio y despertar a las masas su letargo pequeño-burgués  para transformar sus conciencias.

Una visión mitológica del bien y del mal puede ser apta para excitar la imaginación y la indignación de ciertos grupos sociales, pero no es verdadera  ni sirve como guía del cambio. Es quizá que este carácter pueril, cuasi-mitológico de su visión del  mundo, convierte las  acciones del 15-M en reactivas.

El movimiento 15-M es reactivo y cortoplacista. Ha capitalizado o ha intentado capitalizar un descontento general en la sociedad, y en sus momentos iniciales lo ha conseguido. Los autodenominados “indignados” reaccionan ante circunstancias que no les gustan, identifican culpables claros, asignan responsabilidades absolutas personales pero difusas (banqueros, políticos, multinacionales, capitalistas, los “mercados”, la “codicia”) y determinan medidas inmediatas y leyes que castigan, controlan o someten a los agentes dañinos causantes de la crisis.

Un minimalista existencial como yo echa en falta  una clarificación de los valores y una  visión estimulante de la sociedad  en la que uno quiere vivir. La etapa de concepción, de activación de valores y de diseño del sueño es importante.  Cuando quieres crear algo e iniciar el proceso de creación, hay que empezar con lo que se quiere, no con lo que no se quiere.

La indignación no es minimalista. Un minimalista puede emplear tácticamente una emoción, pero no puede permitir que una sola monopolice  todo su pensamiento y su acción. La indignación es reactiva, se basa en el sentimiento de rebelión o ira  contra la injusticia (más que en el sentimiento más constructivo de la búsqueda de la justicia o la libertad), y sobre todo requiere de enemigos definidos y claros.

 En una sociedad tan compleja  como la actual es probable que tengamos ciertas dificultades encontrando el enemigo, incluso podría ser que termináramos encontrándolo dentro de nosotros mismos.

El 15-M carece de una visión global  y sistémica de los problemas.

El mundo social, político y económico es una madeja de interacciones en el que no es sencillo determinar causas y efectos  ni dar explicaciones lineales de los fenómenos.

Importantes elementos y relaciones quedan fuera del debate. Su insistencia en el aumento del gasto público social y los impuestos contrasta profundamente con su despreocupación con el déficit público o por la creación de una economía productiva y competitiva que permita financiar el estado del bienestar; la defensa del trabajo fijo, las leyes laborales y los trabajadores, contrasta con la ignorancia sobre el funcionamiento de una economía moderna globalizada que necesita dinamismo para crear riqueza y empleo.

 El rígido ideario socialista-colectivista-autogestionario les hace desestimar cualquier solución que pase por una mayor productividad, competitividad, espíritu empresarial o iniciativa privada. De hecho, abominan del libre mercado tanto por su carácter de libre como por su carácter de mercado.

 Por último, no hay ninguna mención a la hipertrofia del sistema autonómico y el funcionariado, los problemas estructurales que genera la división del mercado en 17 autonomías y la excesiva descentralización; ni por supuesto el mínimo atisbo de crítica a los sindicatos y su función de garantes de los privilegios legales de los trabajadores con trabajo fijo frente a los jóvenes y los trabajadores con trabajo temporal o desempleados, que ha convertido el sistema laboral español en una división en castas tremendamente injusto y rígido.

Además, se advierte una ignorancia supina de los rudimentos de la ciencia económica. Seré claro, la mayoría de las voces del 15-M son ignorantes integrales en materia económica, pero su ignorancia no queda equilibrada por una saludable humildad o deseo de aprender.

No hay humildad intelectual en el 15-M. En todo el mes de vida del movimiento no he sido capaz de encontrar una  sola autocrítica de ningún grupo o persona del 15-M. En ninguna de las asambleas o conversaciones personales he visto autocrítica tampoco. Públicamente tampoco han mostrado fisuras o reconocido errores. En general, muestran una actitud autocomplaciente. Los daños ocasionados a los comerciantes de la Puerta del Sol, cifrados en más 30 millones de euros,  la incomodidad generada para el público o los vecinos, la suciedad, el incumplimiento de la ley en la jornada de reflexión del 21-M, la ocupación permanente ilegal al margen de las leyes sobre derechos de reunión y manifestación y ordenanzas municipales  no ha sido objeto de debate ni ha generado cambios en los modos y maneras de actuación.

Eso sí, han vendido como un gran mérito el mantener un sistema de limpieza, que impide la acumulación de basura en las plazas ocupadas, y el no haber sido violentos (cosa que han logrado en líneas generales hasta hace pocos días  con la irrupción en un supermercado con la intención de llevarse comida sin pagar).– 

Ausencia de reconocimiento de la propia responsabilidad  en la situación y en los problemas

Todos los derechos necesitan del reverso de las obligaciones; nuestra indignación y deseo de mejora del mundo ha de estar en paralelo con nuestra disposición a hacer nuestra parte del trabajo o asumir nuestra cuota de responsabilidad o sacrificio.  El victimismo no contribuye a fomentar la responsabilidad ni la autocrítica.

En ningún momento he oído expresada la razonable idea de que los ciudadanos y no las fuerzas nacionales e internacionales del mal puedan haber tenido algo que ver con la crisis y nuestros actuales problemas.  Después de todo, a nadie le han obligado nunca a endeudarse más allá de sus posibilidades para comprar una vivienda fuera de su alcance ni, aunque la publicidad es poderosa,  a nadie le ponen una pistola en la cabeza para que compre televisores de plasma o viaje al Caribe en vacaciones en vez de ahorrar para el futuro.

Es un movimiento revolucionario, no reformista. No aceptan el sistema político actual —la democracia representativa— ni ninguna de sus  partes. Puede que no sean anti-sistema, pero sí son a-sistema.  Creen en un cambio radical que supone más una ruptura que mejoras incrementales. Rechazan los fallos del sistema y  el mismo sistema. Corren el riesgo de tirar el niño con el agua de la bañera. Rechazan la organización política actual, pero por el momento no tienen ninguna opción alternativa. Siguen debatiendo.

El minimalismo existencial es más partidario de cambios graduales y pequeños en direcciones prometedoras, en la línea del principio del Kaizen japonés. El minimalismo existencial puede ser revolucionario en sentido poético e igual de ambicioso, pero no cree en los cambios drásticos y en las soluciones universales coactivas  como forma de resolver los problemas. La evolución sostenida es mejor que la revolución.

La mayor parte de las 8 medidas  o propuestas de regeneración política  son prohibiciones o coacciones e implican más intervención pública en las vidas de los ciudadanos.

Creen que los problemas de lo público, incluyendo el déficit y la corrupción, pueden ser resueltos con más intervención estatal y con un predominio de lo público sobre lo privado. Entre estas intervenciones previstas están las nacionalizaciones de la banca, la expropiación de viviendas (suspendiendo el derecho a la propiedad), los impuestos a las transacciones internacionales (tasa Tobin), prohibición o control de movimientos “especulativos”, mayor presión fiscal para los ciudadanos, etc..

Una versión más minimalista del cambio social  o el progreso político tendría en cuenta mecanismos no coactivos y la libre interacción de las personas y agentes sociales dentro del imperio de la ley.

Esto supondría una actitud  más liberal en sentido político y económico; daría más peso a la acción de los ciudadanos independientes de las instituciones políticas para organizarse libremente y realizar todo tipo de acuerdos y transacciones económicas y no económicas, no necesariamente controladas, canalizadas o promovidas por el estado.  En definitiva, sería confiar más en la innovación y la capacidad de crear riqueza de personas y empresas a través de la coordinación y la autoorganización en un marco de libertad y respeto al estado de derecho.

 

Salida minimalista al movimiento del 15-M

Los señores del 15-M podrían participar en las próximas elecciones, recabar el voto de los millones de españoles que presuntamente les apoyan, obtener mayoría absoluta o una importante representación, y cambiar la constitución y el modelo de organización política en España y aplicar su programa.

Sería lo más rápido y eficaz; tanto desde su punto de vista como desde el punto de vista de aquellos que no les apoyan, pero sí les soportan.

Algunos eslóganes de mi minimalismo

Don’t do it. Just sit down.

 

                                                 Lo peor es mejor

                                                         

En las horas de ocio, encuentra la sabiduría el escriba.

 

 Lo pequeño es hermoso

                                                                 

                                               Encuentra tu tribu

Antes del satori, cortar leña y acarrear agua;   después del satori, cortar leña y acarrear agua.  

 

Sonríe, respira y ve despacio.

 

         Hagas lo que hagas, ámalo.                    

                                                                 

          

Don’ t do it. Just sit down.

Es una parodia del lema de Nike “Just do it”.

Lo peor es mejor.

Es una traducción del “Worse is better” del  estilo de New Jersey en desarrollo de software. La idea clave es que pasado cierto punto menos funcionalidades (“peor”) es una mejor opción (“mejor”) en términos de usabilidad. Un software limitado pero simple de usar puede ser más práctico y útil para el usuario que uno que incluya más características o desarrollos. Su extensión al minimalismo existencial es directa y evidente.

En las horas de ocio, encuentra la sabiduría el escriba; el que está libre de quehaceres llegará a sabio.

Eclesiastés, 38, 24.

Lo pequeño es hermoso.

Es parte del título de un libro de ensayos del economista británico E.F Schumacher: Small is beautiful. Economics as if People Mattered. El libro trata sobre el consumo sostenible, la escala de las empresas, y sobre las organizaciones que den poder a los individuos.

Encuentra tu tribu.

Uno de los puntos esenciales en la búsqueda y desarrollo de El elemento, según Ken Robinson, escritor y experto en educación. El elemento es el entorno en el que una persona prospera y se realiza.

Antes del satori, cortar leña y acarrear agua; después del satori, cortar leña y acarrear agua.

Proverbio zen. El proceso es lo importante.

Sonríe, respira y ve despacio.

Thich Naht Hahn. Monje budista vietnamita.

Hagas lo que hagas, ámalo.

Frase dicha por Alfredo a Totó en su despedida (segundo 47 del corte) en Cinema paradiso.

                                               

Mi vida sin mí

Cuando un hombre sabe que va a ser colgado en quince días, concentra su mente maravillosamente.

Dr. Samuel Johnson. Escritor inglés.

Isabel Coixet, la cineasta española,  es conocida por sus películas  melodramáticas y de contenido intimista. El minimalismo suele estar en la historia, el presupuesto y  la ambientación, que suelen ser bastante prosaicos. Si bien todo lo que pasa ocurre en la mente y el corazón de sus personajes, su estilo no  es como el de  las películas chinas  de ritmo lento  en las que puedes ver crecer la hierba. El intimismo y ausencia de sucesos externos queda   compensado con  la exuberancia emocional de los personajes.

Hoy  traemos a colación  a Isabel Coixet por una de sus películas, Mi Vida Sin Mí, que usaremos  como  ejemplo de  una buena gestión del tiempo; o mejor, gestión de la acción en el tiempo que tienes disponible.

También podríamos ponerla como  exponente  del arte Memento mori —sobre el que ya escribimos en su momento—; es decir, del arte con motivos que nos recuerdan  nuestra mortalidad y la fugacidad de la existencia.

Trama

Una chica de 23 años, Ann (interpretada por Sarah Polley)—que quedó embarazada  a los 17 años  y que  vive pobremente en una caravana en el jardín de la casa de su madre con su marido desempleado y dos hijas pequeñas—, descubre que tiene un cáncer incurable  y le quedan un par de meses de vida.

Tras el shock  inicial  no pierde apenas tiempo en  desesperarse  y en la mesa de una cafetería escribe  una lista con las  “Cosas que hacer antes de morir». El resto de la película es sobre las pocas semanas en las que se centra en esas metas y en vivir lo mejor posible el poco tiempo que tiene disponible.

Cosas que hacer antes de morir

Son las siguientes (minuto 22:50 de la película):

  1. Decir a mis hijas que las quiero varias veces al día.
  2. Encontrar a  Don [su marido] una buena chica   que les  guste a las niñas.
  3. Grabar felicitaciones de cumpleaños para mis hijas todos  los años  hasta que cumplan    los 18.
  4. Ir todos juntos  a Whalebay Beach  y hacer un gran  picnic.
  5. Fumar y beber todo lo que quiera.
  6. Decir lo que pienso.
  7. Hacer el amor con otros hombres  para ver cómo es.
  8. Hacer que alguien se enamore de mí.
  9. Ir a ver a papá a la cárcel.
  10.  Ponerme  uñas postizas (y hacer algo con mi pelo).

 Flexibilidad en las metas y clarificación de valores

Poco después de escribir la lista la camarera vuelve a su mesa y en una pequeña conversación le cuenta lo que haría si ganara la lotería: le muestra una foto de Cher  y le dice que se cambiaría todo;  nariz, boca, ojos, pelo, cintura, etc., para parecerse tanto  a ella   que la gente le  confunda y le pare  en el supermercado como si fuera una estrella.

La camarera le pregunta que qué le parece, y Ann, empezando a poner en práctica una de las metas de la lista (nº6), responde que cree que es “una soberana gilipollez”.  La camarera se queda callada, decepcionada. Ann se da cuenta de ello, y añade: “…Era broma. Me parece estupendo” .

Creo que es un excelente ejemplo de clarificación de valores a través de la acción y de  flexibilidad en la elección de las metas. Ann ve que su meta (ser radicalmente sincera y decir lo que se le pasara por la cabeza) —que le parecía practicable y deseable— tiene algunos contras  y entra en conflicto con   algunos de sus otros valores personales: ser amable con la gente.

Además, decide no decir nada a nadie  sobre su enfermedad; quizá para hacérselo más llevadero a su marido e hijas y que ese conocimiento no le impida lograr sus otras cosas que hacer antes de morir. Creo que la protagonista tiene bien claro que las metas son sólo herramientas y que por encima de ellas están los valores. Esto también lo tratamos en Valores vs Objetivos.

Elección de metas

Es interesante  ver la sabia elección de las metas; sabia elección teniendo en cuenta su situación,  y que la chica tiene 23 años y  su experiencia de la vida queda reducida al pueblo donde vive y el pequeño mundo de las personas que conoce.

Las metas 1ª a 4ª (decir todos los días a sus hijas que las quiere, buscar una mujer para su marido y que cuide de las niñas, grabar felicitaciones de cumpleaños, ir de picnic todos juntos)   y la 9ª (ver a su padre) son metas  sobre todo altruistas y  para las personas que quiere,  tanto en el presente inmediato  como en el futuro, cuando ella ya no esté.

Pero también tiene metas estrictamente personales (metas 5ª a 8ª y 10ª), que tienen que ver sólo con ella misma, con deseos estrictamente hedónicos (fumar y beber, ponerse uñas postizas, hacer algo con su pelo); y con sus inquietudes, asignaturas pendientes o deseos profundos (decir lo que piensa, hacer el amor con otro hombre, hacer que alguien se enamore de ella)

Cuando uno no tiene ya tiempo y ya no puede encontrar razón alguna para procastinar, revaluar las metas y prioridades y centrarse en lo esencial puede ser más fácil. Las racionalizaciones o excusas que nos ponemos cotidianamente para no hacer lo que realmente sentimos que queremos hacer o lo que verdaderamente nos motiva, ya no tienen lugar y el camino a seguir quizá sea más claro. Esta es la experiencia que suelen relatar las personas que han  experimentado la proximidad de la muerte.

Al mismo tiempo, no niega ningún deseo por frívolo o sencillo que parezca (las uñas postizas o hacerse algo con el pelo);  después de todo, nadie elige su querer: queremos lo que queremos. También las cosas sencillas son legítimas como metas personales y seguramente terminen contribuyendo a la felicidad personal tanto como otras.

Epílogo

Ann  vive significativamente esas semanas últimas de su  vida y consigue algunas  de sus metas. No diré cuáles logra y cuáles no;  tendrás que ver la película (por ejemplo aquí).

Artículos de la serie «Lo que podemos aprender de…»:

imagesLo que podemos aprender de Hemingway

Técnica de las 0 alternativas de Raymond Chandler

Mi vida sin mí, de Isabel Coixet

Esto es agua, esto es agua, de David Foster Wallace

Lo que podemos aprender de Rafael Sarmentero

Salud minimalista. Pilares de la salud

Vamos a considerar la idea de salud en sentido amplio: físico, mental y social, al igual que hace la OMS, Organización Mundial de Salud: «La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades.»

Por un lado, con esto evitamos el reduccionismo médico, al considerar la mente, las emociones y el intelecto,  y su relación con el cuerpo; y por otro, lo unimos al componente social, porque somos seres sociales. Así añadimos el componente ecológico humano. Todos estos componentes están relacionados e influyen unos sobre otros.

Podríamos ir más allá y añadir también la armonía con el medio ambiente y la sostenibilidad de nuestro sistema de vida para así adoptar un enfoque plenamente ecológico. Por razones de simplificación, y porque desde un punto de vista personal es un factor mucho menos controlable y requiere la acción política, no lo tendré en cuenta al exponer los 4 pilares de la salud.

Son los siguientes:

  • Sueño
  • Alimentación
  • Ejercicio físico
  • Socialización

Creo que hay un amplio consenso en que con estos 4 elementos en niveles adecuados se puede promover adecuadamente la salud.

Los identifico para que nuestras acciones, planes y estilos de vida los tengan suficientemente en cuenta. Si falla cualquiera de ellos, la salud se resentirá. La salud es como una mesa con cuatro patas, y necesita de las cuatro. Estos 4 factores actúan sinérgicamente; es decir, aumentan el efecto gracias a sus interacciones.

Obvio, diréis. Sí, muy obvio, pero la mayoría de la gente no vive de acuerdo a estas obviedades. Un minimalista existencial no desprecia las verdades porque sean obvias, sino que busca las esenciales y a partir de ahí construye.

En sucesivos artículos, definiremos reglas simples que nos permitan fortalecer adecuadamente cada uno de esos pilares y promover la salud en el sentido amplio en el que hemos hablado.

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Hace unos días me sugirieron el que recomendara libros o referencias sobre minimalismo. En virtud del principio de apasionada experimentación, voy a hacer algo mejor: entre hoy y el viernes traduciré al español un libro de uno de mis autores preferidos. Lo proporcionaré en este mismo blog de manera gratuita. El autor lo permite y por ello no tenemos que preocuparnos por los derechos de autor.

Esto implica que los próximos artículos en este blog serán algo cortos. Más de una cosa, menos de otra.

Recomendación: Mínimo

 Me gustaría recomendar un blog sobre Minimalismo Existencial. Es el blog Mínimo. Su diseño es muy elegante y minimalista; en especial, me gusta su original logo y  su sencillez.  Los artículos están elaborados y muy bien escritos. Mínimo publica los miércoles y los sábados.

Sus temas de referencia son el Minimalismo existencial, la productividad y la realización personal; en sus propias palabras:  «Mínimo trata sobre cómo eliminar lo innecesario, tanto desde el punto de vista material como mental, y sobre cómo centrarnos en lo realmente esencial para alcanzar así nuestras metas y disfrutar al máximo de la vida.»

Metáfora zen sobre el aferramiento

[Precaución: intenten realizar este ejercicio en casa en solitario, sin gente mirando. El que escribe esto no se hace responsable del daño moral o a la imagen personal que se derive del ejercicio.]

Coge un objeto pequeño con una mano. Algo de valor o algo frágil.  Un reloj o una taza de porcelana  puede servir. También un huevo de gallina.

Lo tienes en la mano. Apriétalo con el puño, bien sujeto.

Ahora extiende la mano donde tienes el objeto lejos de tu cuerpo y con la palma paralela al suelo.

Eso a lo que te aferras es lo que quieres, lo que posees, lo que consideras importante,  lo que sueñas, las personas que te importan o tu yo más querido;  a todo eso te aferras.  Cuanto más lejos de tu cuerpo esté, más te aferras porque sabes que si abres la mano, si lo dejas libre, se caerá, lo romperás y lo perderás en su forma actual. También estas aferrado a que esas cosas cambien de forma.

Hay una manera de seguir manteniendo eso.

No es necesario perderlo,  pero tampoco es necesario aferrarse a ello. Sin mover el brazo, gira la muñeca hacia el techo, que las uñas miren al suelo. Abre la mano.

Ahí sigue estando en la misma forma; sin aferrarte, con espacio para más cosas  si quieres;  con libertad para sustituir las que ya hay;  con tolerancia a que esas cosas sigan a tu lado con sus cambios propios.

Atención

Un día, un hombre del pueblo le dijo al maestro zen Ikkyu: «Maestro, ¿por qué no me escribís unas máximas de la más alta sabiduría?» Ikkyu tomó de inmediato su pincel y escribió la palabra «Atención».

«¿Eso es todo?–le preguntó el hombre–. ¿No añadís nada más?» Ikkyu escribió entonces dos veces seguidas: «Atención. Atención.»

«Bueno –replicó el hombre con un punto de irritación–, realmente no me parece que lo que habéis escrito sea muy profundo ni sutil.»

Entonces Ikkyu escribió tres veces seguidas: «Atención. Atención. Atención». Ya medio enfadado, el hombre le preguntó: «¿Y qué significa atención, entonces?». E Ikkyu respondió amablemente: «Atención significa atención.».

 —Philip Kapleau Roshi

Memento mori

Alguien debería decirnos desde el principio de nuestras vidas que nos estamos muriendo. Entonces, tal vez, viviríamos al límite cada minuto de cada día. Hágalo digo yo. Cualquier cosa que quieran hacer, háganla ahora. Hay sólo algunas mañanas.

~Michael Landon 

Memento mori es una expresión latina que significa “recuerda tu mortalidad”, o “recuerda que eres mortal”. Estas palabras han dado nombre a un tipo de arte destinado a recordar a la gente su condición finita.  El cuadro de arriba,  Joven con  calavera, de Frans Hals, es un exponente de este género artístico.

En la antigua Roma,  en los desfiles celebrando la victoria, había un esclavo junto al general victorioso que le susurraba al oído continuamente esas palabras.  Aunque es posible que se usaran estas otras: “Respice post te! Hominem te memento!” “Mira tras de ti, recuerda  que eres un hombre”. Esta frase servía  de antídoto contra la soberbia y la euforia que distorsiona el juicio en los momentos de éxtasis.

En otro sentido, aunque no tan diferente, Montaigne hablaba de que debíamos vivir con una ventana abierta a un cementerio, y Proust nos advertía que no necesitábamos un cataclismo o una desgracia para empezar a valorar la vida cotidiana, que nos embota la sensibilidad, sino que nos bastaba con recordar que somos humanos y que esta misma noche puede llegarnos la muerte.

Robin Williams, el profesor Keating, en una de las escenas más famosas de El club de los poetas muertos, nos sugiere  algo parecido y usa la expresión también latina Carpe diem, “Aprovecha el día”, el reverso o consecuencia práctica  de Memento mori.

No está de más volver a ver esta escena(si tienes prisa, pasa al minuto 1:09 directamente):

 Si tienes todavía más prisa,  puedes leer el fragmento:

Quisiera que se acercaran aquí y examinaran estas caras del pasado. Las han visto al pasar, pero no se han parado a mirarlas. No son muy distintos de ustedes ¿verdad? El mismo corte de pelo… repletos de hormonas, igual que ustedes. Invencibles, como ustedes se sienten… todo les va viento en popa, se creen destinados a grandes cosas… como muchos de ustedes… ¿creen que quizá esperaron hasta que ya fue tarde para hacer de su vida un mínimo de lo que eran capaces?

Porque estos muchachos están ahora criando malvas ¿comprenden señores? Pero si escuchan con atención podrán oír cómo les susurran su legado. Acérquense, escuchen… caaaarpe, caaarpee diem; aprovechad el momento, chicos, haced que vuestra vida sea extraordinaria.

El Carpe diem no tiene un enfoque simplemente hedonista sino que supone la constatación de la fugacidad de las cosas y la exhortación a  hacer algo significativo con el tiempo del que disponemos.

Economía y poesía del instante

Desde un punto de vista económico, lo finito de nuestras vidas convierte a cada uno de nuestros días en un bien escaso, y todo lo escaso se vuelve siempre más valioso. Aunque sólo fuera por esta fría constatación, deberíamos tener más cuidado con la manera en que empleamos nuestra energía. Esta certeza debería animarnos aún más a emplear la regla del 80/20, enfocar nuestros esfuerzos mejor y dedicar nuestra existencia a actividades más significativas. Tengo la sensación de que lo olvidamos y  vivimos como si fuéramos a vivir siempre, y por tanto no nos preocupa el derroche del tiempo.

Los poetas son también distintos:  pueden apreciar algo, por minúsculo o insignificante que parezca, y consiguen capturar  el instante y librarlo de la grisura y la indiferencia. El haiku, ese genéro poético japonés de tema generalmente naturalista,  intenta recoger esos momentos mínimos de la vida y elevarlos en la conciencia:

Un lago tranquilo

se zambulle una rana

el canto del agua.

~Matsuo Basho

 Sin embargo, los que no somos economistas ni poetas necesitamos perder las cosas para  valorarlas, o sentir la inminencia de la pérdida. Todavía no he conocido a nadie que tras la constatación intelectual de su finitud viva el día “como si ese fuera el último día de su vida”, tal y como nos recomiendan los autores de auto-ayuda. A nadie le impresiona mucho esa frase tan rimbombante, y eso teniendo en cuenta -como decía Steve Jobs en Stay hungry, Stay foolish– que si la repetimos todos los días y vivimos de acuerdo a ella un día finalmente tendremos razón. La escuchamos, la comprendemos y seguimos con nuestros asuntos habituales actuando de la manera habitual.

Sentimientos agridulces

Los psicólogos de las emociones hablan del sentimiento agridulce, bittersweetness,  del estar disfrutando algo y ser consciente al mismo tiempo -con  un cierto toque de tristeza o melancolía- de que acabará. Esto se aplica  a los acontecimientos que ocurren una sola vez en la vida ( matrimonio, primer beso), podrían no volver a ocurrir (ascenso laboral, premio deportivo)  o tardarán mucho en volver a ocurrir (eclipse, vacaciones).

En ellos, el fenómeno de habituación o adaptación hedónica no se produce, o es más moderado, y dado lo singular de la experiencia somos más conscientes de su próximo término y  podemos saborearla más. Claro está que hay que procurar que  lo agri-  de la conciencia del fin no supere a lo -dulce de la experiencia.

Podemos usar estratégicamente esta sensación de temporalidad y fugacidad de las cosas como una manera de  intensificar el instante que estamos viviendo. Y podríamos hacerlo todos los días abriendo metafóricamente una ventana al cementerio. La antigua costumbre de bendecir los alimentos que vamos a comer puede ser una reminiscencia de los tiempos en que la comida en la mesa no estaba asegurada todos los días y la bendición  era una manera de realzar el momento. Quizá sería bueno crear algún ritual personal que nos permitiera lo mismo.

En definitiva, se trata de no dar las cosas por sentadas, incluso aquellas a las que estamos acostumbrados, y valorar  los instantes en su individualidad. También es una actitud minimalista y esperanzadora el darse cuenta de que casi  cualquier cosa que nos pase o hagamos es única en sí misma y puede ser apreciada.

Solo te dan una pequeña chispa de locura. No debes perderla.

~Robin Williams

Compra de un teléfono móvil

Viviríamos mejor si bajáramos nuestras expectativas sobre el resultado de nuestras decisiones.

-Barry Schwartz

 He de comenzar diciendo en mi descargo que la compra fue obligada: perdí el teléfono Nokia anterior, un modelo muy básico que ya no existe  y que tenía al menos seis años de antigüedad, antediluviano en lo que se refiere a móviles y en el que los números estaban casi borrados por el uso.

Simplifiqué mi decisión decidiendo  comprar  otro Nokia, que es fácil de usar y cuyo diseño es ya conocido por mí. Decidí en principio elegir el modelo más sencillo del mercado, que es también el más barato; a decir verdad,  lo uso simplemente para hacer y realizar llamadas , y enviar y recibir sms’s. Mis necesidades son muy básicas (o eso creía). Para mí lo más importante es que la batería dure mucho y así no tener que preocuparme por recargarlo en más de una semana.

Pero cuando fui a la tienda me encontré con un abrumador catálogo de móviles, muchos de los cuales podría comprar con todos los puntos de que disponía o añadiendo una “módica cantidad”… ¿iba a “desperdiciar puntos”?  ¿iba a dejar de elegir el mejor modelo sólo por tener que pagar unas decenas de euros? El hecho de elegir Nokia simplificó la decisión, pero no pude evitar el echar un vistazo al resto de las marcas -seis marcas alternativas entre las que elegir-  y comparar.

Mi decisión de elegir Nokia seguía siendo inquebrantable, pero aun así había siete modelos Nokia distintos disponibles con puntos. En principio, la compra tenía que haber sido rápida: voy y elijo el Nokia más barato y simple que exista. Fin.

El más simple era el modelo 1616 de Nokia, el modelo más sencillo, tenía una batería de hasta 500 horas, el tamaño era mínimo y el peso  ligero.

Pero el echar la vista al catálogo provocó  el que me hiciera consciente de otras características del móvil en las que no había caído:

  • Radio. De repente caí en la cuenta de que me podría apetecer escuchar la radio mientras corro o mientras voy en el autobús. Además, los había con radio estéreo. [Nota: en mi actitud minimalista y en mi decisión de reducir el input informacional la radio está casi abolida]
  • Cámara de fotos. ¿Y si quisiera hacer una foto a algún documento…?¿ y si quisiera hacer una foto a alguna amiga en una fiesta…? Me vino a la cabeza la imagen de esa gente divertida y popular que se hace fotos con chicas guapas en los pubs y discotecas  y que parecen  pasarlo muy bien.  [Nota: no me gustan las fotos, no me hago fotos, nunca he tenido cámara, jamás hago fotos]
  • Video. ¿Y si quisiera hacer algún video gracioso…? [Nota: no tengo ningún interés por los videos caseros, en mi vida he hecho uno, odio los videos caseros, odio los amigos que me obligan a ver sus videos caseros]
  • Advertí que había modelos plegables  en que la pantalla no queda al descubierto y que incluso ocuparían menos espacio en el bolsillo.
  • Me di cuenta de que la memoria del 1616 era muy pequeña y que donde en mi agenda podían caber apenas 500 entradas en otros modelos eran miles. A veces me he encontrado con  que no había más espacio en mi agenda  o que no me cabían más sms’s.
  • Mp3. Ahora consideraba  que podría meter mi curso de inglés en mp3 en el móvil y escucharlo mientras paseara o corriera o estuviera lejos de mi ordenador o reproductor de mp3.
  • Había modelos que podían recibir y enviar e-mail. ¿Y si mis necesidades cambiaran? ¿no debía estar preparado para ello? También podría usar el messenger en el móvil y navegar por páginas web.
  • Bluetooth, para pasar fotografías  y videos al ordenador.
  • Pantallas táctiles, mucho más cómodas y estilosas, incluso con un aspecto más “minimalista”.

La decisión empezaba a complicarse. Ahora no tenía dos variables, como al principio: duración de la batería y facilidad de uso. Ahora tenía un par de decenas de variables con distinto peso, algunas no me importaban mucho, pero otras de repente se hicieron indispensables: cámara de fotos, radio, mp3, imágenes, aspecto estiloso.  Lo que iban a ser dos minutos de compra se habían convertido en casi media hora de deliberación.

Y lo peor de todo era que empezaba a sentir que me resultaba muy difícil prescindir de ellas, estaba anticipando la pérdida de no tener todas esas características vanguardistas.  Recordé a Barry Schwartz y su libro La paradoja de la elección y su mensaje de que más opciones puede ser peor, porque la indecisión aumenta,  la decisión empeora, y la satisfacción con la compra acaba siendo menor.

Pero ya era demasiado tarde.

Al final, decidí pagar todos mis puntos más casi 80 euros  por un modelo de compromiso de Nokia, el 2730, que era plateado, tenía cámara de fotos, video, 3G, mp3, navegación internet, memoria interna de 30 Mb y externa de 1GB, Bluetooth y cuatribanda (no sé qué diablos es eso). No era demasiado caro y tenía las principales características que ahora consideraba importantes. Media hora antes de comprarlo ni siquiera había pensado en ellas.

Dos meses después de la compra, no he hecho fotos, no he hecho videos, no he vuelto a pensar en el mp3, no se ha vuelto a plantear el asunto del bluetooth y mi vida sigue  siendo lo suficientemente simple para que no necesite  enviar y recibir correos electrónicos ni navegar por internet cuando estoy en el autobús. Eso sí, mi móvil pesa más que el anterior y consume mucha más energía, lo que hace que la batería no dure más allá de tres  o cuatro días en espera.

He decidido rectificar, lo que sé que no me hace sabio, pero sí más libre, y he comprado el modelo más sencillo de Nokia, el 1616, por 19 euros (me gasté todos los puntos en el anterior)  y he regalado el 2730 a mi hermano.

Esta experiencia ha sido una verdadera cura de humildad. Incluso un ser minimalista como yo, no consumista, vacunado contra las técnicas de la persuasión publicitaria (o eso pensaba),  cae en los fallos del consumidor inconsciente, y se deja desorientar por la profusión de opciones y las características de los distintos modelos,  que  se vuelven indispensables de  repente, aunque nunca antes había tenido necesidad de ellas.

Stay hungry, stay foolish

Me parece sorprendente el que  alguien pueda decir algo tan importante y tan profundo en  tan solo 14 minutos y 33 segundos. Pocas veces he visto una combinación tan espectacular de intensidad, simplicidad, potencia narrativa y significado.

Antes de seguir leyendo este artículo te recomiendo que veas el video del discurso de  inauguración del curso 2005, que dio Steve Jobs, el fundador de Apple, en la universidad de Stanford.

Steve Jobs usa tres historias para transmitir vívidamente tres mensajes fundamentales:

  • La historia de su nacimiento, adopción  y su tiempo en la universidad: conectando puntos,   el significado y transcendencia de muchos sucesos y actividades de la vida  sólo se puede ver retrospectivamente.  Hay que confiar en la intuición, en el corazón.
  • Despido de Apple después de haber fundado la compañía:  los reveses en la vida son bendiciones disfrazadas de problemas. Tienes que amar lo que haces.  Seguid  buscando, no os conforméis.
  • Enfermedad, perspectivas de la muerte, supervivencia: ya estamos desnudos. La muerte relativiza todo y nos puede hacer ser más audaces.  La muerte es el agente del cambio, es la mejor invención de la vida. El tiempo es limitado, no debemos malgastarlo viviendo la vida de otros. Al final, conecta  y resume las tres historias: intuición, corazón-amor y muerte-destino. Hay que seguir el corazón y la intuición.  “El resto es secundario”.

Por último, cuenta la historia de The Whole Earth Catalogue, el antecedente en papel de Google.  Emplea la historia de estos idealistas para transmitir el mensaje final: “Stay hungry, stay foolish”,  “seguid hambrientos, seguid alocados”.

Superficie lunar de nuestra conciencia

Voy a tomar el desayuno en el hotel y cojo el periódico para entretenerme mientras bebo el café, estoy  en la consulta del dentista y tomo una revista, entro en el coche y pongo inmediatamente  algo de música,   llego a casa y lo primero que hago es encender la televisión,  me siento inquieto y compruebo si tengo mensajes en el móvil, estoy en el baño y hojeo una revista u oigo distraídamente la radio,  si es sábado me siento en  la necesidad de estar rodeado de gente bulliciosa y voy a  lugares donde la gente bebe sin sed  (gracias, Fito), voy andando por  la calle y conecto el i-pod, es muy tarde en la noche y me conecto a internet y navego durante horas, estoy en el aeropuerto esperando y reviso el correo,  es domingo por la tarde y decido irme al cine para desconectar un poco y pasar un rato entretenido…

La mente, al igual que el poder político, aborrece los espacios vacíos. Siempre tiene que haber algo ocurriendo en el escenario;  es por ello que para  evitar el caos de la mente y el malestar que produce buscamos las distracciones,  y acabamos inundando  nuestro tiempo y nuestro espacio mental con montones de impactos, que son como meteoritos que golpean la superficie lunar de nuestra conciencia.

El estado natural de la mente es el caos, lo que los budistas llaman Mente de mono,  y lo que en términos médicos ahora se ha dado en llamar  Desorden de déficit de la atención.

Si dejamos libre curso  a la dinámica de la  mente, nos inundará de preocupaciones, de ansiedades, de remordimientos, etc: “tendría que hacer esto”, “había un algo en su voz que no me gusta”, “me pueden despedir”,  “me saca de quicio”, “he ganado peso, debería comer menos”, “he de acabar el informe”, “¡¿qué ruido era ese?!”, “me siento solo”,  “no debí decir eso”, “nunca llegaré a nada”, “a saber por dónde sale éste», «de mañana no pasa, mañana hago la renta». El caos mental  es agotador y lo evitamos siempre que podemos.

La industria del entretenimiento se nutre y prospera  proporcionándonos una salida al caos mental de la mente de mono. Y lo hace muy bien.

Parece que entonces estamos atrapados entre el natural caos de la conciencia, por un lado,  y los medios de comunicación de masas y la industria del entretenimiento,  por otro lado, con sus efectos estructuradores de la atención, cuasi-hinópticos,  pero que no siempre promueven nuestro mejor interés.

¿Hay alguna solución a este enredo? 

El poder de la no acción

Sentado tranquilo, haciendo nada; la primavera llega y el pasto crece por sí solo.

-Poema Zen.

 Ejemplos:

  • Inversiones en piloto automático. Decido invertir a largo plazo en una combinación de renta fija y variable convenientemente diversificada y dejo que el poder del interés compuesto actúe durante 10, 20 ó 30 años. No me preocupo de seguir el curso de las inversiones, sólo de la proporción entre fija y variable a lo largo de mi ciclo vital. Reviso mis inversiones una vez al año y me olvido mientras tanto. Las crisis y las burbujas me traen al pairo.
  • Estoy en medio de un proyecto creativo. Estoy saturado de información y parece que no avanzo en el proyecto. Me tomo el día libre y me voy a pasear y a comer con un amigo y  charlar de cualquier cosa. Doy tiempo para la incubación, el inconsciente seguirá trabajando detrás del telón de la conciencia y seguramente me sorprenderá con nuevas y frescas ideas cuando retome el trabajo.
  • El problema en el que estoy pensando  no tiene solución. Por lo tanto no es ya más un problema. Me adapto y sigo hacia adelante sin hacer ya nada más respecto a ese antiguo problema.
  • Medito treinta minutos esta mañana. El mundo interno y externo sigue girando, yo simplemente me tumbo y observo su giro sin juzgar, sin querer que las cosas sean de otra manera, aceptando lo que hay en este momento.
  • Tengo una palabra en la punta de la lengua. No me sale. Desisto, me rindo, lo dejo, «ya me vendrá… si quiere venir». Dos minutos después, cuando estoy en otra cosa, me viene espontáneamente a la cabeza.

 Don’t do it. Just sit down!

-Homo Minimus.